س1/ عرف كل مما يلي إصطلاح
. العزيمه . التكليف . الامر . المستفتي
ب/ ماالغايه من دراسة علم أصول الفقه.؟
ج/ إستدل من القرءان بدليل واحد لكل مما يلي .
1/الحاكم هو الله 2/النهى المجرد عن القرينه يدل على التحريم
د/ أختر العباره الصحيحه من بين الاقواس .
1/لايجوز للمكلف أن يستبدل الصلاة بغيرها من العبادات الواجبه لان الصلاة في هذه الحاله تكون
واجبه وجوبا ( عينيا . معينا . مضيقا .كفائيا )
2/يحمل المطلق على المقيد إذا :
(أتحد في الحكم والسبب . اتحدا فى السبب وختلفا في الحكم . أختلفا في الحكم والسبب )
3/من القواعد المندرجه تحت قاعدة (لاضرر ولا ضرار) قاعدة :
(الضرورات تقدر بقدرها .لاينكر تغير الاحكام بتغير الزمان . دراء المفاسد مقدم على جلب المصالح )


السؤال الثانى:
أ/ ينقسم الحكم الوضعى إلى ثلاثة أقسام أذكر أثنين منها .
ب/ يطلق الفساد على أمرين ,فما هما ؟
ج/ الكافر لاتقبل روايته للحديث , فلماذا؟
د/ ضع علامة صح وعلامة خطأ.
1/ مما يستمد منه علم أصول الفقه علم التوحيد ( )
2/القرءان الكريم متعبد بتحكيمه ( )
3/من شروط صحة القياس :أن يكون حكم الاصل تعبديا ( )
4/لاخلاف بين أهل الاصول أن النهى يقتضى التكرار ( )
5/إذا كان السؤال افتراضا ليس له وقع فالفتوى مكروهه ( )
6/ العرف الخاص قسم من أقسام العرف باعتبار مشروعيته ( )


السؤال الثالث:
أ/ أستدل العلماء على حجية الاجماع بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الله لايجمع أمتى أو قال أمة محمد (ص) على ضلالة ويد الله على الجماعه ومن شذ شذ إلى النار ) فما وجه الاستدلال من الحديث ؟

ب/ ينقسم الخاص إلى قسمين أذكرها ؟
ج/ مثل بمثال واحد لكل ممايلي:
1/رخصه مكروهه 2/صيغة عموم بلفظ (كافه ) من القرءان الكريم .
4/أمر وارد بصيغة( المصدر النائب عن فعله( من القراءن.


د/ما القاعده الفقهيه الكبراى لكل من القواعد الفرعيه التاليه :
1/ لاثواب إلا بنيه 2/الاصل في الكلام الحقيقه
3/إذا ضاق الامر أتسع وإذا أتسع ضاق.





أتمااااااااااااااااا تدعولى في الاختبار اليو م


























بااااااااااااااااااااااااااايو

منتديات مدرسة المشاغبين - الطلاب و الاختبارات و الاسئله لكل المناهج الدراسيه