ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله اللهم انا نسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

روابط مهمة و مفيدة : لاستعادة الباسورد الرقم السري || كيف يتم تفعيل الاشتراك || أفضل طريقة لطلب كود تفعيل على البريد

.. تولين .. · #1 08-05-2011

" ضوءٌ على شواطئ أفكارهُم " مقالات مُختارة مع العضو

.
.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تُطالعنا الصُحف يومياً بكمٍ من المقالات المتنوعة بموادها وبأساليبها وبالقضايا التي تهدف إلى مُعالجتها ، وتلكْ المقالات ماهي إلّا رؤية الكـاتب الذاتية يُقدّمها بيـن يدي قُرائه المُهتمين بمـتابعـة ما يُكتـب في عموده الصحفي ..
ومع انتشار الصحف وازدياد أعداد كُتاّب المقالات فيها ، تنوعت أصناف المقال وفقاً لتنوع رؤى الكُتّــاب وتوجهاتهم لتتناول المقـالات العربيـة كُل ماله صلة بالجوانب الاجتماعيـة والسياسيـة والأدبيـة والعلميـة .. الخ

غني عنْ القول أنّ المقال هو فن مستقل لايقل عن بقية فنون الأدب جمالاً وروعة، ويصفه البعض بالفن المستحدث في الأدب العربي وأنّ ظهوره كان بالتزامُن مع ظهور الصحف الرسمية .
وفي المقابل يظهر رأيٌ مُخالف وجدير بالإهتمام ، حيث يرى البعض أنّ المقال هو فن قريب لفن الرسائل والفصول في الأدب العربي القديم ، كرسائل الجاحظ وعبد الحميد الكاتب وعبد الله بن المقفع ، وإن كانت تفتقد لبعض خصائص المقال الحديث ..
ومايتفق عليه الأغلبية أنّ المقال بصورته الحديثة هو نتاج لإزدهار وسائل الإعلام وتطور تقنيات الاتصال والتأثر بالاتجاهات الغربية .

الإيجاز في الطرح والبعد عن التفصيلات المملة ، التماسك في النص وسهولة الأسلوب وجمال المُفردات ، امتاع القارئ وحسن الاستهلال ، الأفكار المُختلفة و الرصيد المعرفي المُكتسب ، كُل تلك عوامل ترفع من مستوى قراءة المقالة ومُتابعة الكاتب .
أمّا فيما يتعلق بكُتّاب المقالات ؛ فلكُل منّهم أسلوبه ومنهاجه الذي يتفرّد به عن غيره ، والذي هو من أبرز أسباب ازدياد جمهوره من القُراء ، وشهرة عموده وبروز اسمه ضمن كبار الكُتاب في الصحف ..

بالنسبة لي أهتّم بمُتابعة الكاتب المُتحلي بالمصداقية وباحترام عقول القُراء، والذي يحمل على عاتقه مسؤولية توعية المجتمع وإصلاحه لأنّه يُشعرك بأنه فعلاً جُزء من هذا المُجتمع يهتّم لقضاياه ،ولايُمكن أن يُداهن في سبيل كسب مودة المسؤؤل على حساب هموم المواطن " يتراءى لي كاتب لايُمكن أن أفوّت له مقالة "
أعجبني حديث جميل قرأته للدكتور محمد عوض يصف فيه المقالة :" تشعرك وأنت تطالعها أن الكاتب جالس معك، يتحدث إليك.. وأنه ماثل أمامك في كل فكرة وكل عبارة "
:
عموماً يا أحبه بعد تلك المُقدمة بإمكاني شرح المغزى من موضوعي والذي ربما اتضح لكُم جزء منه ، و مهمتي توضيح الفكرة كاملة والتي أطمح لأن تحوز على اهتمامكم
لايخفى عليكم دور القراءة المستمرة في صقل مواهب الكُتاب المُبتدئين ، وتبدو المقالة مادة مُناسبة لاستثمارها كوسيلة للتعلّم ولاكتساب المعرفة وإن كانت لاتُغني عن قراءة الكُتب ، إلّا إنها مواكبة لإيقاع الحياة السريع فهي تُلخص الفكرة بإيجاز وتطرحها بسلاسة ويُمكن من خلالها متابعة المستجدات بشكل يومي ..
وبناءً على ماسبق ذكره وجدت أنّ المقالة يجب أن تنال نصيب من الاحتفاء في هذا المُتنفس ، ومنها نتعرف على اهتمامات الأعضاء و مهاراتهم في النقد و رؤيتهم حول القضايا المطروحة في أعمدة الصحف فكانت فكرة " مقالات مُختارة " ..

فكرة الموضوع :
يتم اختيار عضو ، تتجلى مهمته في انتقاء مقالة من تلك التي يطرحها الكُتّاب يومياً في الصحف الرسمية ، ينسخها هُنا ويدون رأيه في القضية التي تطرق إليها الكاتب
إما بتأييد أو نقد أو إضافة ويعقّب على تعليقات الأعضاء حول المقالة ، وبالتأكيد نُرحب بمُناقشات الأعضاء حول المقالات المُختارة وهي جُزء جوهري من أهداف الموضوع ..

شروط الموضوع :
1- أن تكون المقالة مُختارة من الصحف الرسمية وأن تكون لكاتب معروف ويُمنع نقل مواضيع من مُنتديات أخرى
2- ذكر عنوان المقاله ، اسم الكاتب ، اسم الصحيفة + اضافة الرابط
3- بعد اختيار عضو آخر يُمنع العودة لمُناقشة مقالة العضو السابق
4- مراعاة أهمية القضية التي تُناقشها المقالة وملاءمتها للقسم ، وعليه تُمنع المواضيع الرياضية والفنية وماهو على شاكلتهما ..
5- كُل عضو يُسمح بمناقشة مقاله المُختار خلال 4 أيام ، وبعدها يتم اختيار عضو آخر
6- أي رد خارج الموضوع ولايُناقش المقالات المختارة سيتم تحريره مع وافر الإعتذار لصاحبه
:
وللتسهيل سأدرج لكم روابط بعض الصحف الرسمية السعودية ، ولكم كامل الحُرية في اختيار أي صحيفة رسمية أُخرى
جريدة المدينة
جريدة عكاظ
جريدة الرياض
جريدة الجزيرة

الفكرة كاملة من بنات أفكاري ، وهي حصرية لمرفأ الفسحة العامة ،أتمنى أن تنال على استحسانكم وأن تُحقق الفائدة المرجوة منّها ..

.
.

منتديات مدرسة المشاغبين - منتديات الفسحة العامة

.. تولين .. · #2 08-09-2011

.
.
أول امضاءة ستعبق برائحة القهوة الزكية في أرجاء الفسحة
موعدنا مع القلم المتوهج والذي حق علينا الاحتفاء بحضوره : المُبدعة " أميرة القهوة "

.
.

أميرة القهوة · #3 08-09-2011

أشكرك غاليتي - تولين -

/

يُسعدُني أنا أكون ضيفتِك هُنا في هذا المُتصّفح الزاخِر .
- لي عودَة -

:

بلا روح · #4 08-09-2011

بِدَايَّة

اشْكُر الْاخْت تَوَلَّيَن عَلَى هَذَآ الْمُتَنَفَّس الْرَّائِع وَالْمُتَمَيِّز

ضَوْء عَلَى شَوَاطِئ أَفْكَارَهُم

وَبِانتِظِآر الْاخْت الفآضْلَّه امَيَّرْة الْقَهْوَه عَلَى احَر مِن الْجَمْر

بَان تُضِيْئ لَنَآ بِمَآ تَجُوْد نَفْسِهَآ

مِن فِكْرِهِآ وَرَأَيْهَآ

تَمَنِّيَّآتِي لِلْجَمِيْع بِمُتّصْفّح رَآَقّي

>

<

أميرة القهوة · #5 08-09-2011

- بقلم : عبدالله آل ملحم .
المقال : مٌقتبّس من جَريدّة اليوم .
رابط المقال : الهياط الثقافي .

/

:

اقتباس:

الهياط مفردة حديثة دخلت قاموس شبابنا في السنوات الخمس الماضية، واستعمالها غالبا ما يكون للتعبير عن
الكذب المُتعاظم لدى من يفترون القول، ويحسنون روايته، المُتصف بهذا الفعل يسمى بلغة شبابنا
مهايطي، وبتصريف آخر يمكن أن تصبح الصفة فعلا ماضيا، أو مضارعا، أو أمرا، ليقال: هايطَ، يُهايط، هايط، وأصل
الكلمة فصيح لا غبار عليه وإن توهم البعض أنه عامي،
وفيه يقول ابن منظور في لسان العرب: "الهياط والمُهايطةُ: الصِّياح والجَلَبة" وهو قريب من المعنى الذي يقصده
الشباب، شريطة أن يكون الكلام أو بعضه مكذوبا، ومؤدى بأسلوب مسرحي، تشترك فيه حركة الأيادي، وتعابير
الوجه، لدى تناغمها مع نبرة الصوت علوا وانخفاضا، وعليه فالمهايطي بحسبهم من يتعمد تنميق الأكاذيب مع
المبالغة في عرضها، والتشدق في روايتها، ليوهم الآخرين بصدق ما يتحدث به .
حتى أكون منصفا الهياط ليس صفة بعض شبابنا وحدهم، ولكنه شأن كثيرين غيرهم، والفرق بين المُقرين
بمُهايطتهم وسواهم أن الشباب صادقون مع أنفسهم، فإذا ما جوبهوا بتكذيب ما يتحدثون عنه لم يكابروا وأقروا أنهم
كانوا يُهايطون، أما سواهم كما بعض المثقفين فيهايطون ويزعمون أن إفكهم إبداع يبحث عمن يفهمه، ويتذوقه، ويعيشه،

ويتماها معه، وبنحو عبارات: النص المفتوح، والدلالة المفتوحة، واللاجنسانية للنص، مرورا بإسقاط كل المرجعيات
فيقال الكثير، وعند التحقق فما ثم إلا تطبيل لتلميع شاعر وشاعرة، أو قاص وقاصة، أو روائي وروائية، نفختهم أبواق
التزمير، حتى جعلتهم (مبدعين) يشار إليهم بتدليس ظاهره الوضوح، ومخاتلة ظاهرها الصدق، ومبالغة ظاهرها
الاستحقاق، وهم في كل ما هم بصدده يزعمون أن هياطهم نقدا يبتغون به الفن والإبداع، وإن لم يكن هنالك فن
أو إبداع من أي نوع !
من آخر أنواع الهياط الثقافي - عافانا الله وإياكم - اندفاع بعض المثقفين للفوز بجوائز أدبية لم يستحقوها، ولكن
وجود مهايطية في لجان تلك الجوائز يسهل لهم الوصول لغايتهم، وبالطبع فالمهايطية على أشكالها تقع، المؤسف
أن المتورطين في هذا النوع من التدجيل: كتاب، ونقاد، وأكاديميون، وإعلاميون، كل منهم له ليلى يهايط لها
وعليها، ووعي القارئ وفكره وثقافته ضحية لا تجد من يحمي مستهلكها الثقافي، وقد تواطأ الكثير على تمرير
هياطهم في قوالب الموضوعية والعلم والفن والإبداع .

:

تعليقي :

حقيقةُ أنا مع الكاتب في طرحه لمقاله في الآونة الأخيرة تغير المحيط الثقافي بشتى جوانبه و زعزعه كُتاب و شُعراء
لا يمتون لهذا الجانب الأدبي بصِلة , بل يتمتمون بتوافه مُختلفة , و لا يقبلون المفاوضة في عمق أدبهم
المطروح و مع كل المحاولات الجادة بتوقيف هذا الزحف الغير ثقافي من أن يمد أجنحته في وسط الساحة .
أعتقد أن هذا الموضوع أصبح منتشر بشكل كبير و يتضخم , فضِعاف اللغة و الثقافة أصبحوا يتوسطون بل و يعتلون
المجال , و يؤيدهم ثُقات مع الوقت إنعدمت الثقة بهم , لن أطرح أسماء و لا أمثلة لأن – اللبيبُ بالإشارةِ يفهمُ - .

أترك لكم المجال بالنِقاش في زوايا هذا الموضوع .

دُمتم بخير .

/

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طريقة عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر رد
ردود	اسامه الكلبي	ممنوع مخالف مكرر	1	08-27-2011 04:20 AM
ردود عشوائيه	اسامه الكلبي	ممنوع مخالف مكرر	149	08-24-2011 11:17 PM