| | |||||||
![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() |

| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
#1
| ||||
| ||||
| بسم الله الرحمن الرحيم من يدعي قدسية لأحد في الدنيا يكون قد قام بسلوك يتنافى مع مفهوم الإسلام الأصيل "إن الحكم إلا لله" لا أرمي بذلك كفره.. فمرتكب السلوك الكفري ليس بالضرورة ان يكون كافرا والعلماء لهم تفصيل في الكفر العملي والكفر المخرج عن الملة.. وكما يقول ابن عباس: كفر دون كفر. لكن يكفينا أن القدسية لها من المخاطر ما يجعلها منزلقا للكفر ![]() وقد كان من كفر أهل الكتاب تقديسهم لأحبارهم بتحليلهم ما أحلوا وتحريمهم ما حرموا "اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم" وإننا لنرى من أقوال الناس وأفعالهم ومواقفهم تجاه بعض العلماء ما يشبه التقديس، فالشيخ لا يخطئ، والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر صواب فعله مهما كان، بل وأحيانا نضيف إلى تلك الهالة ألفاظا من وصفهم بأولياء الله إيذانا بالنهي عن نقدهم. ومما نجده من البعض من رؤيته القدسية في شيخه ما يستدعي أن يقال أنه لا يخطئ أبدا، ما أذكره عن صديقي قبل سنوات وأنا أناقشه بشأن الدف، فقال: حرمها فلان، فقلت: فلان يصيب ويخطئ، قال: لا يخطئ!، فرفعت نعلي _أجلكم الله، وقد كنا صغارا حال طيش_ فقال متراجعا: لا، أنا متيقن أنه لم يخطئ في هذه المسألة، لا أنه لا يخطئ بتاتا!، فقلت: كيف لك ذلك اليقين، فجوابه: إنه قال!! تلك القدسية والهالة التي تنتاب البعض تجعل من قول العالم في منزلة القرىن والسنة، وإننا لنؤكد أن الحنفية وضعوا شروطا مغلظة فوق شروط سائر العلماء لتخصيص آيات القرىن بالسنة، أو بالأخذ بحديث يعارض ظاهره كتاب الله، بينما اليوم يسهل لدى البعض أن يحاكم آيات الله ليس بالسنة، بل بقول سادته، حتى قال قائل مرة: "وكل حديث أو آية تخالف ما عليه أصحابنا فهو مؤول أو منسوخ!!" فصارت ما عليه رأي المفتي يحكم القرآن والسنة وليس قول المفتي يحاكم بالقرآن والسنة وما ذلك إلا تقديس ما لا يرتقي للتقديس. في مقابل هذا، ولاسيما مع انتشار تقديس بعض الأفراد لعقول بعض العلماء، سرى بين الناس الجراءة على قول العالم ليس تخطيئا أو مناقشة فحسب، بل سخرية واستهزاء بعلمه والسنوات التي قضاها جاثيا على ركبتيه أمام العلماء ونائما تلحفه الكتب لضيق الزمان أمام تحصيل العلم. إن هذه الجراءة لا تغير من الواقع المأساوي لدى المقدسين شيئا، إنني عندما أطلب التغيير للآخرين، فإنما يطلب مني حينها أن أدعو إلى السبيل القويم بالحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن، ولا أحسب أني عندما أشتم عالما أن يكون لمتبعه ومقدسه سوى كراهيتي دون النظر لمدى صحة قولي ولست لألومه وأنا السبب لصنيعه. لذا إن كنا نريد تصويبا للموقف وجمعا للناس على ما أقول، فعلي بانتقاء اللفظ لكي يوافق الناس قولي. كما أن الجراءة على العلماء لاسيما مع ضعف القدرات العلمية للتعاطي مع الدليل الشرعي ليست سوى عملية خبط وكثيرا ما تقترن بالتعليق المسيء على عنوان أو عبارة دونما الاطلاع على سائر مقالة العالم، ناهيكم أن كثيرا من الناس لطالما تحمسوا لرأي ما واستهزأوا بآخر ثم فوجئوا وصدموا بما كانوا عليه وبما استقر عليه قول العلماء وبما هو حق وعلموا بعدما تجرأوا على العلم ان الصواب خلاف ما قالوا. إننا نريد أن نقف موقف الاحترام ما بين طريفي نقيض.. أن أقول كلمة حق.. أن اتساءل حينما يستوقفني كلام لا أجده مبررا.. أن أعلق.. أن أشير.. أن آخذ برأي آخر مخالف، لكن كل هذا لا يستدعي أن أسخر مما أراه غريبا أو مستهجنا. قد يكون من بلائنا اليوم فتاوى تطلق ممن لم يدرسوا علم أصول الفقه الذي يضع أساسا قواعد الاستنباط فبعد استنباطهم عن الحق، لكن أن تنتقد الآراء الشرعية ممن لا يفرق بين الظني والقطعي، وما يقبل التأويل وما لا يقبل فهذا فساد كبير. إن الخطأ لا يعالج بخطأ مثله.. والشاتم والعائب والمستهزئ ليس سوى مركب للخطأ بعد الخطأ مع إيماني الشخصي أن خطأه دون خطا المقدس طبعا!. اللهم اهدنا لما فيه الحق
_________________ حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطّي كثيراً من الحسنات. |
|
#2
|
| لاشك ان مثل هذه المواضيع تعتبر حساسه جدا ولكن قبل كل ان كنت تريد الرد على عالم في مساله فانظر في علمك قبل كل شي اما ان يكون الانسان عامي فينعق ويتذمر وليس لديه علم فذلك الجهل بعينه .. من ناحية الفتاوى الاجتهادي من العلماء فلك الحق ان تناقشهم وانا اقول تناقشهم .. وليس الهجوم عليهم بمقالات او مقاطع فيديو عاليوتيوب .. والحمدلله مازال في الامه رجال دين ثقات نحترمهم ونجلهم. , اشكرك اخوي عالطرح تقبل مروري ![]() |
|
#3
|
| أخي بلا روح والله الذي لا إله الاهو أن علماءنا الربانيون الثقات لهم عندنا كل التقدير والاحترام أسأل الله تعالي لي ولك وللمؤمنين أن نحشر معهم ونجاورهم في جنات الخلد ولكن لا قدسية فكل يؤخذ منه ويرد الاصاحب هذا القبر صلى الله عليه وسلم قالها مالك بن أنس رحمه الله وهو أجل وأعظم وفي عصر أفضل أخي بعض العلماء يحجرون أراء المذاهب الاخرى الصحيحة فلا يقبل الا برأيه حتى وأن أدى الى التشكيك في علماء أهل المذاهب الأخرى ( أقصد مذاهب أهل السنة ) يرددون دائما أن لحوم العلماء مسمومة طيب في الاسلام كل لحوم المسلمين مسمومة ليش اقتصرت عليهم والله لهم عند كل الحب والتقدير لكن لا نريد أن نكون صورة أخرى من الشيعة - ولا تقولي لا تشبهينا بالشيعة أخويه الشيعة يسيرونهم معميمهم بالرموت كنترول ونحن نكاد نصير على نفس نهجهم أليس الاسلام دين يسر لماذ يجب عليه الأخذ بالصعب وفيه من يحل السهل كل الشكر موضوع رائع وطرح قيم بارك الله فيك
_________________ ![]() إسجد لِـ ربّك إذا أمتلى قلبك هُموم ربّك على " تصريف " الأحزان كـافل تلقـاه بِـ الشّدة معك دايم الــدُّوم يوم إنّك بوقت الرخاء عنّه " غـافل " |
|
#4
| ||||
| ||||
| اقتباس:
واشكرك عليه وانا بنت
_________________ حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطّي كثيراً من الحسنات. |
|
#5
| ||||
| ||||
| اقتباس:
وبارك الله فيك
_________________ حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات، كما أن سوء الخلق يغطّي كثيراً من الحسنات. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
-الدورات
التدريبية بجامعة نجران-