عادل السليماني
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها 
كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانطفأ 
المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة
 فبينما كنت في حجرتي أتحسس مخيطي إذ 
أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بوجهه من باب الحجرة.. وأطل بوجهه
قالت:فوالله الذي لاإله إلاهو لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه حتى لقد التقطت المخيط من نور طلعته
 ثم التفتُ إليه فقلت:بأبي أنت يا رسول الله ما أضوأ وجهك! 
فقال: ياعائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"
قالت: من ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟ قال:
من ذكرت عنده فلم يصل عليّ 
اللهم صل وسلم عليه
اللهم صلي وسلم عليه
لن تكلفك شيئاً لو بلغت بهآ
ارسلها للتذكير
قال الرسول ( بلغو عني ولو آيه) صلوا ع النبي صلى الله عليه وسلم "عليه افضل الصلاه والتسليم
عادل السليماني
انت قده أوقف في دربه
 http://t.co/IwGv7PzR
عادل السليماني
من هدي النبوه في الترغيب في صلاة الجمعة والترهيب من تركها  :                                    قال صلى الله عليه وسلم ( من أتى الجمعة وصلى غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة الأخرى ) رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه .                                               وقال صلى الله عليه وسلم ( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين ) رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه                                              وقال صلى الله عليه وسلم ( من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه ) رواه أبو داود والترمذي عن أبي الجعد الضمري رضي الله عنه 
عادل السليماني
 

ماصحة الحديث .. [عن عائشة لما قالت: كنت في حجرتي أخيط ثوباً ..]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شيخنا الفاضل جزاكم الله من الخير أكثره ووهبكم الباري اعلى الجنان
اود معرفه صحة الحديث ..؟



لله در السيدة عائشة لما قالت:
كنت في حجرتي أخيط ثوباً لي فانكفأ المصباح وأظلمت الحجرة وسقط المخيط أي الإبرة .
فبينما كنت في حيرتي أتحسس مخيطي إذ أطل علي رسول الله صلى الله عليه وآله
وسلم بوجهه من باب الحجرة ،،، رفع الشملة وأطل بوجهه ،،، قالت: فوالله الذي
لا إله إلا هو،،، لقد أضاءت أرجاء الحجرة من نور وجهه ،،، حتى لقد التقطت
المخيط من نور طلعته ،،، ثم التفتُ إليه فقلت: بأبي أنت يا رسول الله ،،،
ما أضوأ وجهك! فقال: "يا عائشة الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،،،
قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟
قال:"الويل لمن لا يراني يوم القيامة"،،،
قالت: ومن ذا الذي لا يراك يوم القيامة يا رسول الله؟
قال: "من ذكرت عنده فلم يصل عليّ "



الجواب :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .


لم أقف عليه ، وليس في شيء مِن كُتُب السنة بهذا السياق .
وثَبَت منه : " البخيل مَن ذُكِرْتُ عنده ثم لم يُصَلّ عليّ " . رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي في الكبرى .
وصححه الألباني .
وقال شعيب الأرنؤوط عن إسناد أحمد : إسناده قوي .


و " رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ " رواه الإمام أحمد والترمذي .
وصححه الألباني .
وقال شعيب الأرنؤوط عن إسناد الإمام أحمد : صحيح ، وهذا إسناد حسن .


وقال عليه الصلاة والسلام : مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ . رواه ابن ماجه ، وصححه الألباني بمجموع طُرُقه .


والله تعالى أعلم .


http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=72487



صحة حديث: الويل لمن لا يراني يوم القيامة


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=156



مسألة [111 ]
( 2/ 3 / 1430)هـ.
الأخ المكرم : أبو ريناد وفقه الله تعالى
سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أما بعد
فقد سألت عن حديث ضمن قصة طويلة مفادها أن عائشة رضي الله تعالى عنها كانت تبحث عن إبرة في الظلام، فأطل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأضاء بوجهه فالتقطت الإبرة........ثم قال لها.......الويل لا يراني يوم القيامة ، قلت: من ذا الذي لا يراك؟ قال: من ذكرت عنده فلم يصل علي... وقد عزوت هذا إلى الإمام أحمد برقم (1: 201) والترمذي(رقم 3546).
الجواب:
أولا: القصة التي ذكرتها لم نجد لها أصلا في كتب السنة، وأما الأرقام الذي عزوت لها فلم نجد فيها اللفظ بعينه، بل عند الإمام أحمد (2: 254رقم 7444) من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل على ).
وعند الترمذي(5 : 551رقم 3546) من حديث الحسين بن علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ( البخيل من ذكرت عنده فلم يصل علي). وهذا الحديث أخرجه ابن حبان (3: 189 ، رقم 909)، والنسائى في السنن الكبرى (6: 19 ، رقم 9883) ، وأبو يعلى في المسند (12: 147 ، رقم 6776) ، والحاكم في المستدرك(1/734 ، رقم 2015) والبيهقى فى شعب الإيمان (2: 214 ، رقم 1567) . كلهم بنحو حديث الترمذي. وهذا الحديث قال عنه أبو عيسى الترمذي: حسن صحيح غريب ، وقال الحاكم : صحيح الإسناد. وقال الشيخ الألباني: صحيح.
وهذه القصة ذكرها الجفري في كتابه" معالم السلوك للمرأة المسلمة (ص: 184- 185)، وكونه يعزو القصة إلى المصادر المذكورة وهي لا توجد عندها مغالطة، لا سيما من مثل الجفري الذي لا يخفى عليه مثل هذا.وقد سبق بأن المصادر التي ذكرها لا توجد فيه القصة، بل ولا في أي مصدر من مصادر السنة.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.


http://www.alssunnah.net/vb/showthread.php?t=1714




ما صحة حديث الويل لمن لا يراني يوم القيامة ؟



الشيخ عثمان الخميس



لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد:



لا يصح هذا الحديث .


والله تعالى اعلم



http://www.almanhaj.net/fatwaa/fatwaa_detail.php?fatwaa_id=6306



رتبة حديث: الويل ثم الويل لمن حرم النظر إلى هذا الوجه



فإن الحديث المذكور قد جاء في كنز العمال ولفظه: عن عائشة قالت: استعرت من حفصة بنت رواحة إبرة كنت أخيط بها ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فسقطت عني الإبرة فطلبتها فلم أقدر عليها، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فتبينت الإبرة بشعاع نور وجهه فضحكت، فقال: يا حميراء لم ضحكت؟ قلت: كان كيت وكيت، فنادى بأعلى صوته: يا عائشة الويل ثم الويل لمن حرم النظر إلى هذا الوجه، ما من مؤمن ولا كافر إلا ويشتهي أن ينظر إلى وجهي.



ونسبه صاحب الكنز لابن عساكر، ولم نقف على درجته في كتب التخريج.



ولكن لا يخفى أن خلو الصحاح والسنن والمسانيد منه، وانفراد ابن عساكر بتخريجه كاف للحكم عليه بالضعف، بل إن ذلك ربما يكون مظنة الوضع.



ولا شك أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيها من الخير والثواب ما الله به عليم، وقد بينا طرفا من ذلك فنرجو أن تطلع عليه في الفتوى رقم: 21892 .



وأن القرب منه يوم القيامة منزلة عظيمة يتطلع إليها كل مؤمن، وقد قال صلى الله عليه وسلم: إن أولاكم بي يوم القيامة أكثركم علي صلاة. رواه البيهقي في شعبه والبزار في مسنده وغيرهما.



وأن البخل بالصلاة عليه أشد أنواع البخل، فقد قال صلى الله عليه وسلم: البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي، وقال صلى الله عليه وسلم: رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي. الحديث رواه الترمذي وغيره.



والله أعلم.



http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&lang=A&Id=120038&Option=F atwaId