وازيد من عندي بسبب ما نرااه من بدع عند قبر نبينا

عليه الصلاة والسلام


تقبل الله زيارتك ووفقك لما تحبين وترضين

الصلاة على القبور حرام
ويمكن شرك والله اعلم

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته...
انا قد علمت يا اخوة بحديث الرسول"لعن الله زوارات القبور"ويستخدمه الشيوخ دائما فى النهى عن زيارة النساء للقبور..و لكن ما لم اعلمه الى الان هو ما معنى كلمة زوارات فالحديث لم يذكر كلمة زائرات و على حسب ما تعملته فى المدرسة ان فعال هى صيغة مبالغة بمعنى ان ما فهمته من الحديث هو النهى عن الاكثار من زيارة القبور و المداومة عليها فهل من مجيب؟؟؟ ما معنى هذه الكلمة؟؟

ثانيا ان الاخت قالت بانهم لا يسمحون للنساء بدخول قبر النبى ليه الصلاة و السلام الا فى اوقات معينة و ينتج عن ذلك الزحام الشديد فأرى انه ما دامت زيارة القبور بالنسبة للنساء محرمة فلماذا يمسكون العصا من النصف ؟؟ فان ذلك يزيد من عذاب النساء اللاتى تأمل رؤية قبر النبى و تشتاق الى ذلك ..فعلى القائمين على ذلك الامر ماداموا على ثقة بحرمانيته الا يسمحو به من الاصل و لا يفتحون الحاجز فى اوقات معينة فينتج عنه الزحام ومشى النساء تحت الاقدام و معاناتهم و كأنها حرب

و جزاكم الله خير و سامحونى على هذا الاسم فقد رفض المنتدى قبول اسماء كثيرة و ما رضا الا بهذا الاسم..عجباً

اختى الغالية..الصلاة عند القبور نفسها او فى المساجد التى بها قبور محرمةبالطبع و لكن المسجد النبوى به قبر النبى عليه افضل الصلوات و السلامو ذلك لانه دُفن فى بيته و تم ادخال بيته عليه الصلاه و السلام فى المسجدعندما ارادو توسعة المسجد.لذلك فان المسجد النبوى مستثنى من ذلك و الا فكيف يقالان الصلاة فى المساجد التى بها قبور محرم بينما يصلى المسلمون فى المسجد النبوى ..

كذلك اردت ان اقول بان المنهى هو عن شد الرحال للقبر بمعنى ان يقصد المسلم من سفره الى المدينة زيارة قبر النبى عليه الصلاة و السلام ويكون هذا هو هدفه من سفره اما بان يزور المسلم"الرجل" قبر النبى عليه الصلاة و السلام او قبور الصحابة كالبقيع فذلك ليس فيه اى نهى وهذا ما قاله اهل العلم
و اسال الله ان يغفر لى ان كنت قد اخطئت فيما قلته.