طاش ما طاش تحت المجهر

طاش ما طاش تحت المجهر


--------------------------------------------------------------------------------



لا أعرف من أين أبدأ , ولكن أرى في قولهِ { قل أبالله وآياتهِ ورسوله كنتم تستهزؤون } ! خير ما أبدأ بهِ تجاه مسلسل طاش ماطاش .

ألم يجد ذلك المسلسل مادة يتناولها سوى الضحك على أهل اللحى واللمز عليهم بأشنع المشاهد الساخرة !

يا طاش ماطاش أتعرف بمن ذكرتي , بذاك الرجل الذي رأى نفسه مغموراً فبال في بئر زمزم فعُرف !

فلا تُعرف يا طاش ماطاش إلا بالسخرية والاستهزاء ومشاهد الإسفاف والحط من القدر , فوالله لا تحط بتلك المشاهد إلا قدرك , ولا يضحك الناس إلا عليك , فلا تظنون أنَّ المسألة تعدو غير ذلك .

يا طاش ماطاش , أوجدت في القضاء السعودي الذي جعل القرآن والسنة له منهاجا مادة للضحك والانتقاد , فاستهزأتم بهِ وكنتم بذلك الفعل شر مكاناً وأضل سبيلا !

طاش ماطاش , اليقين لا يباعدنا قدر أنملة في غايتكم السلفى , فغايتكم كما هي جلية هي الحط من المُستقيمين والحط من نهج المملكة القويم الذي لا يسير إلا على كتاب الله وسنة نبيه الكريم صلى الله عليه وسلم .


طاش ماطاش وممثلاه عبدالله السدحان وناصر القصبي اللذان جعلا من أنفسهم مقام استهزاء وإنحطاط لكي تُدرُّ في جيوبهم النقود ويضحك الناس على مدى خفة عقولهم , فهم ينطبق عليهم أنَّهم لكع وهم أهل للكع .


فأول حلقة كما نُقلت لي هي عن التجارة المالية فلم يفلحوا في قنوات الرقص ولا في قنوات السحر ولا في قنوات الأغاني وعندما أرادوا أن يُبرموا قناة إسلامية وبدأوها وجدوا الربح المادي العظيم , وكأنَّهم يلمحون إلى أنَّ جميع القنوات الإسلامية ليس لها حظ ولا غاية ولا هدف إلا المال فقط !


فهل هذا يفعله مسلم , والله حتى نصارى الكاثوليك والبروتستانت لم يفكروا في أنَّ يحاربوا المسلمين بهكذا طريقة , ولكنَّ السدحان والقصبي اختصروا الطريق لهم !


ثم يأتون في حلقة أخرى ويقررون مايشاؤون من مشاهد وشخصيات ويفترضون ويصنعون النتيجة كما يشاؤون وفي ما يختارون هم وحسب ميولهم ومشيئتهم , وهذا لعمري في القياس بديع !


وفي حلقتهم الأخيرة كما نُقل لي أنَّهم استهزؤوا بالقضاة شر استهزاء وأوردوا زيادات وموالح على بعض القصص الواقعية مثل غسيل سيارات الشرطة التي زادوا عليها غسيل الحمامات !


فأي قاضٍ مغفل في مخيلتهم يحكم بحبس سنتين لتارك صلاة , وأي مسلم مغفل يرى الموت أمامه مقابل الصلاة ولا يرجع عن رفضه إلا إذا كان مجنون أو كافر كفراً صريحاً !

فرعون بكفره القبيح رجع إلى الحق عندما رأى الموت مصيره المحتوم !



وأي قاضٍ يحكم بأن يغسل المتهم حمامات مسجده لأن خادم مسجده في إجازة , فانظر كيف أرادوا الاستهزاء والحط من المسقيمين ومن الدعاة ومن القضاة !

إذن , هذا المسلسل يحاول ترسيخ صورة خاطئة عن الدين وعن أهل الإستقامة لكل من يشاهده , بل أقول يريدون هز نفوس الشباب والمراهقين ممن يتابعونه تجاه الإسلام وتعاليمه بإخراجهم صوراً مصطنعة وهمية وفيها من الاستهزاء الشيء الكثير .


فكانوا مجتهدين في هذا الأمر أكثر من أعداء الإسلام أنفسهم , وبل كما أسلفت اختصروا الطريق لهم , وأقدموا على ما يخجل من الإقدام عليه أي مسلم عاقل بالغ مكلف !




في آخر حديثي أقول كما قال النبي صلى الله عليه وسلم { إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى , إن لم تستح , فاصنع ما شئت } ففعلوا ما شئتم , و لا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادو إثما , ولا أقصد بهذا تكفير أحد , ولكن أقصد أنَّ خمس عشرة سنة من المسلسل لاتعني أنَّ ليس للممثليه نهاية ومحاسبة , وكلٌ لهُ عمل سيُجزي بهِ .




مقال رائع وحبيت انقله لكم
ولا تحرموني من ردودكم

اخيتي الغالية فراشة لافض الله فاهك..
وادام عليك نعمة الغيرة على دينه..
مبدئيا اسمحي لي ان اضع بمتصفحك فتوة اللجنة الدائمة للفتاء.. عن حكم "طاش ماطاش"وعندي محاضرة الان وبعد المغرب ان شاء الله ساضع رائي..


بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل ( طاش ما طاش )



الحمد لله وحده ، والصلاة على من نبي بعده وبعد :- فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات ( طاش ما طاش ) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر والآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي :

1- السخرية بأهل الخير والصلاح وإلصاق المعايب بهم .

2- خروج المرأة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج وسفور وخضوع بالقول وغير ذلك .

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرأة للسيارة والسفر إلى بلاد الكفر وإلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة .

4- لمزه المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم .

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة .

6- القيام بأفعال رعونة وسخرية وخرم مروءة كالتزيي باللحى المصطنعة ونحوها .

7- تناول عادات بعض البلدان والمناطق ومحاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معايبهم .

وانه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات واطلاعها على رصد موثوق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي :

أولا : يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها :

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين والسخرية ممن يعمل بها . وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم سوء عاقبتها الوخيمة .

2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر ، وحمل الناس والخروج على أحكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال : ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء والرجال الأجانب ، وعيب الغيرة على المحارم ، والتهاون بالحجاب وغير ذلك .

3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر ، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي .

4- اشتماله على ما يثير النعرات والعصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات واللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة والألفة والإخاء والصفاء بين المسلمين والبعد عن أسباب الشحناء والبغضاء قال الله تعالى ( إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون . يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خير منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ) .

5- إفضاؤه إلى نشر الرذيلة ، وطمس معالم الفضيلة ، وإشاعة الفساد ، ومحبة المنكرات والاستئناس بها .

ثانياً : تحرم مشاهدة هذه المسلسلات والجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله ، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين : ( والذين لا يشهدون الزور ) أي : لا يحظرون القول والفعل المحرم وأعياد الكفار ، وقال سبحانه : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين ) قال أهل العلم : المراد بالخوض في آيات الله : التكلم بما يخالف الحق : من تحسين المقالة الباطلة ، والدعوة إليها ، ومدح أهلها ، والإعراض عن الحق ، والقدح فيه وفي أهله . وفي الآية دليل على أن مجالسة أهل المنكر لا تحل . وقال الله جل وعلا : ( وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم ) قال أهل العلم : ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي والفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه .

ثالثاً : تحرم الدعاية لهذه المسلسلات وتشجيعها والإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان وقد نهى الله عن ذلك فقال جل وعلا : ( وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) والواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى ويقلعوا عن معصيته .

رابعاً : إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر ، وانتهاك لحرمات الله ، وإفساد للأخلاق ، وقتل للغيرة الدينية ، وتحطيم للمروءة الإنسانية ، ودعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه .

خامساً : يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً وأن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم ودنياهم ، وأن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم ، وتوهين لقوتهم ، وإهدار لأوقاتهم ، وحط لأقدارهم ، وتمكين لعدوهم منهم .. وإن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل وسفاسف الأمور ، وليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين ، وحماية حرماته ، وتربية شبابه على الحق والفضيلة وإبعادهم عن العبث والفساد والرذيلة . والواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة الى الله . ونسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع وأن يهدينا جميعاً الى سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
----------------------------------
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس : عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
عضو : عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
عضو :صالح بن فوزان الفوزان


لي عودة باذن الله للتعليق ...