نص المكالمة بين الضابط والشيخ سليمان العلوان>>>قويه قويه بالمره

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدالله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ،والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله واصحابه اجمعين واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله
اما بعد :
فإن خير الكلام كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له فكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار

موضوع مهم جدا وجيد للنقاش لاننا بصراحه بالوقت الراهن نعيش اخبث الفتن على مر العصور .
انا ملاحظ ان الجماعه التكفيريين كثروا حيل نسأل الله العافيه لدرجة انهم يغلطون على العلماء! وانا ملاحظ ان اكثر شيوخ التكفيريين يحثون على الجهاد وهم قاعدين ببيوتهم! المهم ماعلينا منهم انا من زمان ودي ابين للناس ان الشغله اللي يسوونها غلط بغلط لان مسألة التكفير مشكله مالها اول ولا تالي فاعتقد الشيوخ التكفيريين مادرسو عدل وتسرعو بالحكم بالكفر على الحكام لاني بصراحه لا ارى على كفرهم دلاله واضحه! دليلهم بمفهوم الايه ان اللي مايحكم بشرع الله فأولئك هم الكافرون طبعا آيه واضحه بس لو تروح تسأل اي واحد حافظ القرآن انا ناسي بأي سوره موجودين الايات انه في آيتين في الاولى اللي عرفناه اللي هم الكافرون والثانيه ومن لم يحكم بشرع الله فأولئك هم الظالمون والثالثه ومن لم يحكم بشرع الله فأولئك هم الفاسقون مادري ليش حكم عليهم بسرعه بكفرهم !! طيب الشيخ بن باز رحمه الله نابغه بالعلوم الشرعيه اباح مساعدة الامريكان على ازالة صدام تبون تقولون ليش انا اقولكم لان صدام خطره اكبر على المسلمين بشكل خاص لانه بعثي كافر ولو قال لا اله الا الله ولكن مشكلة الناس شافوه يقول لا اله الا الله قالو والله صدام مسلم طيب ماشفتو وش سوا بشعبه؟؟؟
طيب خلونا نشوف الحين ان هذا العصر بعد ما راحو العلماء صارت الفتن اي واحد يقولها وهو ماشي بالحاره طيب بتقولي وش الدليل خذ الدليل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أُوحي إليه من ربه: أن الله يقبض العلم - في آخر الزمان - بقبض العلماء " حتى إذا لم يترك عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهالاً، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأفضلوا " [متفق عليه].
نسأل الله العافيه
قال شاعر بعنوان (الشهداء) يخاطب من يقوم بالعمليات القتالية (الفدائية):

يشهد الله أنكم شهداء = يشهد الأنبياء والأولياء

والله يعلم أن هذا افتراء عليه وعلى أنبيائه وهم خير أوليائه.

ويخاطب كبار العلماء وعلى رأسهم الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله:

قل لمن دبجوا الفتاوي رويداً = رب فتوى تضج منها السماء

دون أن يأتي بكتاب، ولا أثارة من علم ينقض ما جاءوا به من محكم الكتاب، وصحيح السنة، وفقه أئمة القرون المفضلة في نصوصهما، بل دعا بدعوى الجاهلية: ارفعوا أقلام العلم الشرعي، واطووا صحفه، وكموا أفواه المستفتين والمفتين والفقهاء، ودعوا الحكم للهوى وحده

حين يدعوا الجهاد يصمت حبر = ويراع والكتب والفقهاء
حين يدعوا الجهاد لا استفتاء = الفتاوي يوم الجهاد الدماء

والعلم بشرع الله يحمله من كل خلف عدوله، وليس منهم شعراء الظنون والعواطف، فقد قال الله تعالى: (( والشعراء يتبعهم الغاوون * ألم تر أنهم في كل وادٍ يهيمون * وانهم يقولون ما لا يفعلون )) [الشعراء: 224-226]، ومن الواضح أن الشعراء يتبعون الغاوين - أيضاً-، فهم في الغواية يعمهون، فلا يصلحون مفتين، ولا ناقدين لفتاوي العلماء، شرعاً ولا عقلاً.
( وطبعا يقولون نبي نجاهد وكل واحد قاعد ببيتهم وعلى الانترنت ويعطي الفتاوى من غير علم )

أما شرع الله، فنجد اليقين عنه في كتاب الله تعالى: (( ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان )) [المائدة:2] (( ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )) [ المائدة: 8]، وفي صحيح البخاري: باب 77 من كتاب الجهاد56: لا يقال فلان شهيد، وحديث: " الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يُكلم في سبيله "، وحديث: الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وفي عسكره لا يترك للمشركين شاذه ولا فاذه إلا اتبعها يضربها بسيفه، حتى قال بعض الصحابة: ما أجرأ منا اليوم أحد كما جرأ فلان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أما إنه من أهل النار "، لأنه قتل نفسه.

وفي صحيح مسلم: ذكر غلام النبي صلى الله عليه وسلم الذي قُتل يوم خيبر، فقال بعض الصحابة: هنيئاً له الشهادة يا رسول الله، فقال: " كلا والذي نفس محمد بيده، إن الشملة لتلتهب عليه ناراً أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم لتكون كلمة الله هي العليا "، فكيف بالقتال للأرض والهوية والحزبية؟!

وبعد كل هالادله يقولون نحن شهداء؟؟؟؟ والمشكله كل يوم نشوفهم يقولون بالتلفزيون بالروح بالدم نفديك ياصدام!!! ويسموون انفسهم شهداء ياجماعه الحين صدقتوني ان التكفيريين في ضلال مبين؟؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" أيما امرىء قال لأخيه ياكافر، فقد باء بها احدهما ،إن كان كما قال والا رجعت عليه"

هذا واسأل الله العلي القدير ان يبين الحق من الباطل ويزيل الفتن في كل مكان يارب العالمين انه سميع مجيب الدعوات واستغفر الله لي ولكم والله ولي التوفيق


ALJockey

السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته


وهذي فتوى للشيخ العلامه محمد بن صالح العثيمين يقول انه من الحمق ان يقول قائل انه يجب علينا الان ان نقاتل امريكا!
وهذا نص الفتوى

بسم الله الرحمن الرحيم



إِنَّ اَلْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتٍ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِهِ اَللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ, وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ, يَا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ يَا أَيُّهَا اَلنَّاسُ اِتَّقُوا رَبَّكُمُ اَلَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اَللَّهَ اَلَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اَللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا يَا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اِتَّقُوا اَللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اَللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا .

وَبَعْدُ:



قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في شرحه لكتاب الجهاد من بلوغ المرام الدرس الأول بتاريخ 9/5/1415هـ ما يلي:



(( قال صلى الله عليه وسلم :



«إذا أمرتكم بأمر فأتوا ما استطعتم» وهذا عام في كل أمر لأن قوله«بأمر» نكرة في سياق الشرط فيكون للعموم سواء أمر العبادات أو الجهاد أو غيره وأما الواقع.



فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في مكة يدعو الناس إلى توحيد الله وإلى الصلاة وبقي على هذا ثلاث عشرة سنة لم يؤمر بالجهاد مع شدة الإيذاء ولمتبعيه عليه الصلاة والسلام وقلة الأوامر أو قلة التكاليف أكثر أركان الإسلام ما وجبت إلا في المدينة ولكن هل أمروا بالقتال؟ لا لماذا؟ لأنهم لا يستطيعون هم خائفون على أنفسهم.



إن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من مكة خائفاً على نفسه وهذا معروف ولذلك لم يوجب الله عز وجل القتال إلا بعد أن صار للأمة الإسلامية دولة وقوة أمروا بالقتال {أٍذٌنّ لٌلَّذٌينّ يٍقّاتّلٍونّ بٌأّنَّهٍمً ظٍلٌمٍوا وّإنَّ اللّهّ عّلّى" نّصًرٌهٌمً لّقّدٌيرِ }



وعلى هذا فإن قال لنا قائل الآن لماذا لا نحارب أمريكا وروسيا وفرنسا وإنجلترا لماذا؟



لعدم القدرة، الأسلحة التي ذهب عصرها عندهم هي التي بأيدينا وهي عند أسلحتهم بمنزلة سكاكين الموقد عند الصواريخ ما تفيد شيئاً فكيف يمكن أن نقاتل هؤلاء .



ولهذا أقول إنه من الحمق أن يقول قائل إنه يجب علينا الآن أن نقاتل أمريكا وفرنسا وإنجلترا وروسيا كيف نقاتل؟



هذا تأباه حكمة الله عز وجل ويأباه شرعه لكن الواجب علينا أن نفعل ما أمرنا لله به عز وجل {وّأّعٌدٍَوا لّهٍم مَّا اسًتّطّعًتٍم مٌَن قٍوَّةُ } هذا الواجب علينا أن نعد لهم ما استطعنا لهم من قوة وأهم قوة نعدها هو الإيمان والتقوى هو القوة لأننا بالإيمان والتقوى سوف نقضي على أهوائنا ونقضي أيضاً على تباطئنا وتثاقلنا ونقضي أيضاً على محبتنا للدنيا لأننا الآن نحب الدنيا ونكره الموت .

فالصحابة رضي الله عنهم المجاهدون حالهم عكس حالنا يريدون الموت ويكرهون الحياة في الذل، فالواجب أن نعد ما استطعنا من القوة وأولها الإيمان والتقوى ثم التسلح، الذي علم هؤلاء ألا يعلمنا؟ بلى، يعلمنا لكن لم نتحرك ثم في الواقع لو تحركنا قمعت الرؤوس ما نستطيع ولا حاجة إلى أن نعين لكم أنهم إذا رأوا دولة يمكن أن تنتعش بالأسلحة فعلوا ما فعلوا مما هو معلوم لكم، أقول إن الواجب الآن أن نستعد بالإيمان والتقوى وأن نبذل الجهد والشيء الذي لا نقدر عليه نحن غير مكلفين به ونستعين بالله عز وجل على هؤلاء الأعداء .



ونحن نعلم أن الله عز وجل لو شاء لانتصر منهم كما قال تعالى: {وّلّوً يّشّاءٍ اللّهٍ لانتّصّرّ مٌنًهٍمً وّلّكٌن لٌَيّبًلٍوّ بّعًضّكٍم بٌبّعًضُ وّالَّذٌينّ قٍتٌلٍوا فٌي سّبٌيلٌ اللهٌ فّلّن يٍضٌلَّ أّعًمّالّهٍمً} .



حتى لو ابتلى بعضنا ببعض وقتل منا فإن الله لن يضل أعمال هؤلاء الذين قتلوا في سبيل الله {سّيّهًدٌيهٌمً وّيٍصًلٌحٍ بّالّهٍمً * وّيٍدًخٌلٍهٍمٍ الجّنَّةّ عّرَّفّهّا لّهٍمً } فالحاصل الذي أحب أن أقول وأأكد أنه لابد من القدرة أما مع عدم القدرة فإن الشرع والقدر يتفقان بأنه لا يجب علينا ما دمنا لا نستطيع الواقع والشرع كله يدل على هذا.))



انتهى كلامه رحمه الله تعالى وغفر له .



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلااااااااااااااا aljockey

وش فيك معصب ياخوووووووووووووي;)

ترى هذا مووووو رأيي انااا هذا الشيخ اللي يتكلم

وانااا نقلته لكم للاطلاااااااااع

موووو للهوووووووووووووشه و المظااااااارب :D


وعلى العموووووم مشكوووووور للاضاااااافه

وحياااااااك حبيبي
















تنبيه
اذا عصب احدكم على هذا الكلام فانصحه يروح لشيخ يتظارب معه مووو يجيني اناااا وش دخلني في السااالفه:D:D

هلا فليت
اشكررررررررررررررررررك على النقله الاكثر من رائعه

والله لقيت اجوبه كثيرررررررررررررررررررره
كانت تدور براسي

والله انت رهيب يافليت :D

الله لا يحرمنى منك

تحياتي
عززززززززززززززة