المحاسن كلها فيك

المحاسن كلها فيك

من المعلوم المسلم به أنّ من أحب شيئًا أطال النظر إليه .

نحب الرياض المزهرة، والحدائقة المثمرة ؛ فنتأمّلها ، وليتنا إن تأمّلنها تذكرنا الخالق فسبّحنا .

نحب رؤية الأمطار ، ونطرب لشكل الأطيار ، ونغني إذا خرجنا للبراري والأسفار ..

وليتنا نشكر المولى الذي أنعمنا بهذه الصور من الجمال .


يبقى الجمال سرًّا يسعى الكل للبحث عنه ؛ ليكون جميلا كما يحب الأخرون ؛ وكيما يحبه الناظرون ..


فأين يكمن - ياترى - الجمال ؟!

وهل له مقايــــيس وأثمـــان ؟!

نسمعهم يقولون لمن يبدي رأيه في عمل جميل : عيونك الحلوة .

فلو فكرنا قليلا في هذا الرد الجميل ، لفهمنا أنّهم لايقصدون العين بل القلب الذي ينظر .

فالجمال مكمنه القلب ، فهي عين البصيرة لا البصر ...


وربما أشغل ذلك الجميل قلب المرء عن كل جميل غيره ، وهذا أمر لا يستحسنه العقل ، وإن عجزت عن محاربته العاطفة :


وشغلتُ عن فهم الحديث سوى ......ما كان منك فإنه شغلي

وأديـــم لحــــظ محدّثي ليـــرى......أنّي فهمتُ وعندكم عقلي


كثيرًا ما يحدث هذا مع الأم حين تستمع إلى حديث محدث ، والبال عند وليدها إن كان

هناك ما أهمها في شأنه ، أو كان له بعد المحدّث دور ...

بل هو حال كل من ملك عقله وقلبه أمرٌ ما ، فمهما يسمع من حديث ربما لا يدرك معناه ، ولا يصل إلى منتهاه .


قال عبد الرحمن بن عقيل :

( إذن لن تخلو البلاد من مليح يعشق ، ولكن ربما خلا القلب من عشق المليح !) .

هنــا لنا وقفة ..


وهل يخلو القلب من عشق المليح ؟

هذه مصيبة تحل بصــاحبه إن صحّ .



الواقع يؤكد أنّ من أحب شيئًا رأى محاسنه فقط ، فهذا المرء يرى بيته أرقى البيوت ، وعمله

أكمل الأعمال ، وأولاده أفضل الأولاد ، وربما نساؤه أيضًا - إن أحبهن - يراهن أجمل النساء .



فمن صفو السماء ، إلى هدايا النهر والأنواء ، إلى الرياض الغناء ، إلى الوجوه الحسناء ،

إلى الكلمة الرائقة الغيداء، إلى منابر العلم الشماء ، و نماذج العقل البنّاء تتنقل المشاعر

في إعجاب بكل ما هو جميل في هذا الكون .



دامت أيامكم جميلة بجمال الطبيعة ، والوجوه الصبيحة ، والألسن الفصيحة .