أنت ترسل ونحن نستقبل

زيارة ، ابتسامة ، ترحيب ، ثناء ، تهنئة ، سؤال ، إجابة ، تعبير ، عتاب ، رأي ،

نصيحة ، استفسار ، دعوات ، لقاء ، صحبة في سفر ، تلبية دعوة ، عيادة مريض ،

مكالمة هاتفية ، رسالة ، توضيح ، إشارات ...

ســــــلام ، وعليكم الســــلام .



مــاهـــذا ؟!!!


وكل ذلك لم ؟ ومن أجل من ؟

ليت شعري ما القوة الخفية التي تدفعنا لتلك الصور المختلفة في الحياة ؟


هما وجهان خلق عليهما الإنسان :

( إرسال واستقبال )


بهذين الوجهين يتعامل بنو آدم رجالا ونساء ، في كل الاجتماعات ، وفي كل المجتمعات .


فتآلف النفوس ، وتوافق الطباع ، مــاء سُقي به الناس ، وعليه ينشؤون أصنافًا و أجناسًا ،

ويزرعون شجرة التعارف بينهم ، جذعها بالمحبة يتقوّى ، وأوراقها بحسن الخلق تتحلّى .

لعلنا نحن المعلمين والمعلمات ومن هم في سلك التعليم يدرجون أكثر الناس إرسالا واستقبالا ..!


أعاننا الله .!!

لكن في كل الأحوال أيهما في نظرك أفضل :


عملية الإرسال ، وما يتضمنها من مصارحة صادقة ، وتجارب حاصلة ؟

أم عملية الاستقبال ، وما يمكن أن يعقبها من ردود فعل وفق الحال و المزاج ؟


وعلى كل حال بقدر ما تحمله ذبذباتنا المرسلة من شحنات للمرسل يضبطها الخلق الحسن ،

والتعبير المتقن يكون الأثر .

ولنا مع هذا الأثر الأجر - إن شاء الله - .


لحظة أيّها القارئ ....

لم أقصد بالإرسال خدمة الرسائل ..!


وإن كانت لا تخرج عن المعنى إلا إننا نعيش حالة الإرسال هذه والاستقبال في تعاملاتنا وفي حال يقظتنا ،

نبرمج رادار فكرنا ؛ يستقبل إشارات متنوعة تصدر ممن نخالطهم .

ايتساماتهم ، تعليقاتهم ، مواقفهم ... صمتهم ....

حتى تعبيرات الوجوه لها إشاراتها وذبذباتها الخاصة .

ثم نـُحدّد ذلك الرادار جوابــًا وجزاء لكل إشارة ، وهو ما نسميه ( ردة فعل ) .



ولكل شخص أرضٌ صالحة للاستقبال ، تسقي ما يصلها من بذور ، وترسل عبير الورود عبر الحدود .



فإن كنتَ - أخي القارئ - ممن يحسن استقبال تلك الصور ، ويجيد برمجتها وفق الأفضل

فاشكر المولى الواحد الأحد ؛ لأنك بهذا تكون شخصـًا نادرًا بين البشر .


وما أقل وجود أولئك المعلمين الذين يرسمون الابتسامة ، ويرسلون أثير

جمالها إلى قلوب الطلاب مع كل إشراقة شمس تضيء ..!


أمثال أولئك لا يغيبون عن الأذهان ، حتى وإن غابت عن الأعين الأجساد ...


قالت الحكماء :

إذا حصل القرب بالإخلاص ، لم يضر البعد بالأشخاص .

وربّ غائب بشخصه ، حاضرٌ بخلوص نفسه .