أراك طروبا والهاً كالمتيم

يقال انها قصيده ليزيد بن معاويه بن ابي سفيان احببت ان اضعها هنا ولكن بعد حذف مافيها من ابيات فيها تجرأ على الدين بالغزل الفاحش .
وقيل ان احد الملوك كان عنده ابن اخرس وكان ذلك مصدر حزن لوالديه فتطوع احد الوزراء بشفاء الامير.. فنقله الى الوادي ومعه فتاة جميلة وعودفطرب الابن الاخرس فأنطقته الموسيقى، ولما عاد الوزير ليرى ماذا حدث وجد انقلابا في الحياة الخرساء فتساءل الوزير:
أراك طروبا والها كالمتيم؟؟؟
ورد عليه الأمير:
على شاطئ الوادي نظرت حمامة الخ....

وهي قصيده مغناه لعدة فنانين مثل محمد الجيلاني والمرشدي وقد ابدع فيها المرشدي اكثر .


اراك طروبا والها كالمتيم
تطوف بأكناف السجاف المخيم
اصابك سهم ام بليت بنظرة
وما هذه الا سجيات من رمي
على شاطيء الوادي نظرت حمامة
فطالت عليّ حسرتي وتندمي
خذوا بدمي منها فاني قتيلها
ولا مقصدي الا تجود وتنعمي
ولا تقتلوها ان ظفرتم بقتلها
ولكن سلوها كيف حل لها دمي
ولا تحسبوا اني قتلت بصارم
ولكن رمتني من رباها بأسهمي
مهذبة الالفاظ مكية الحشا
حجازية العينين طائية الفم
اغار عليها من ابيها وامها
ومن خطوة المسواك ان دار في الفم
اغار على اعطافها من ثيابها
اذا البستها فوق جسم منعمي
واحسد اقداحا تقبل ثغرها
اذا اوضعتها موضع اللثم في الفم
ولما تلاقينا وجدت بنانها
مخضبة تحكي عصارة عن دمي
فقلت خضبت الكف بعديّ هكذا
يكون جزاء المستهام المتيم
فقالت وابدت في الحشا حرق الجوى
مقالة من في القول لم يتبرم
وعيشك ماهذا خضاب عرفته
فلا تك بالبهتان والزور متهمي
فقبلتها تسع وتسعين قبلة
مفرقة بالخد والكف والفم
ولكنني لما وجدتك راحلا
وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي
بكيت دما يوم النوى فمستحه
بكفي فأحمرت بناني من دمي
ولو قبل مبكاها بكيت صبابة
لكنت شفيت النفس قبل التندم
ولكن بكت قبلي فهيجني البكاء
بكاها فقلت الفضل للمتقدم
بكيت على من زين الحسن وجهها
وليس لها مثل بعرب واعجم
اشارت برمش العين خيفة اهلها
اشارت محزون ولم تتكلم
وايقنت ان الطرف قد قال مرحبا
واهلا وسهلا بالحبيب المتيم
واخر قولي مثل ما قلت اولا
اراك طروبا و لها كالمتيم