المــرأه ناقصة عــقــل وديــن ... رائــكم يأعضــاء مدرسة المشاغبين ..!!

الســلام عليكم ورحمة من الله وبركاتهـ


صبحـكمـ / مســأكم ... بالخيــر اخواني وإخــواتي الاعضــأء


في مواضيعـ كثيــره وكلام دائما ما يقال .. توقفني تحيراتـ وتسأولاتـ لا اجد لها اجاباتـ في مجمل الكلام
فأبقى افكر فيها .. اقلبها في فكري لعلي اجد لها إجابهـ ..


من هذي التسأولاتـ .. تســأول كبيــر ودائم ما نمسع حوله الكلامـ والاخذ والرد


عندما يقــال " المرأه ناقصة عقــل ودين " <--- هاذي كلمة الحق التي اخذتـ في الكلام في باطل
فسرتـ كثيــرا من قبل الرجل .. فنظروا لهذي الكلمهـ منظور خارجي ففهمومها بان المرأه ناقصة عقــل ودين
فعذرهم بهذا ان الدين قال هالكلامـ ..
والدين كلنا يعلم انه بــرئ من هذا المنعى الذي فهموا به الناس


انا اوقفتني كلمة سمعتها اليوم شخص .. قال المرأه ناقصة عقل ودينـ .. <== كان الود ودهـ يجلده جلده على كلمته هاذي
قالها هالشخص بمعنى التقليل من مكانة المرأه وفهمها كما فهمها الكثير من الرجال


انا اطرح تسأولي لكل الاعضــاء .. وش تفسيركم للهمقولهـ بأنـ .. " المــرأه ناقصة عقل ودين "
هل هو كما هو سائد بمعناها العام بانها فعلا ناقصة عقل ودين ولا بمفهومها الباطني الي قله منا يفهمهـ


انا بقول رائي وفهمي للهمقولهـ .. وهو رائي الدين الحقيقي ورأي اهل التفسير


المرأه رمز الحنانـ والحبـ والعطف
فالحبـ والحنانـ متعلقانـ بالقلبـ .. ومكمنهما هو القلبـ .
وانا باخذ المقولهـ وبنصفها لجزئن


وانا هنــا بذكر قصة المقولهـ .. وهي حديث للرسول صلى الله عليهـ وسلمـ لكي تفهم هذي المقولهـ ولا يوخذ بها بغير ما كانتـ تقصد فيهـ


عن رسول الله صلى الله الله عليه وسلم انه قال ..:
(يا معشر النساء تصدقن واكثرن الاستغفار فإني رايتكن اكثر اهل النار ,فقالت امراة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله اكثر اهل النار ؟
قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير مارأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن ,قالت يارسول الله
ومانقصان العقل والدين؟ قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل,فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي ماتصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين )
ومعنى جزلة اي ذات العقل والراي والوقار , وتكفرن اي تنكرن حق الزوج ولا يمكن فهم هذا الحديث بمعزل عن اية الدين التي تتضمن نصاب الشهادة ,
وذلك في قوله تعالي ( وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى )


فالعلاقة بين هذه الاية والحديث وثيقة الصلة بل يكاد الحديث يحيلنا الى الاية صراحة .
الفهم الخاطئ للحديث والمناقض للواقع من الواضح ان الذين يقولونـ ويتهمون المراهـ بنقصانـ في العقل والدين قد بنوا افكارهم على الحديث السابق ..


ولكن الحديث .. نفسه جرياً على هذا المفهوم يبين ان المراة لاتقل في عقلها عن الرجل من حيث انها ناقشت الرسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وانها جزلة .. ومعنى جزلهـ انها ..: اي ذات عقل وافر
ومن حيث أن الواحدة منهن تذهب بعقله الللبيب اي الوافر العقل فكيف تذهب بعقله اذا لم تكن
اذكى منه او انه ناقص عقل على اقل الاحتمالات ؟؟!!!
بالاضافة الى ذلك فإن الاسلام يعتبر ان المراة والرجل سواسية امام التكاليف الشرعية من حيث الأداء والعقوبة
فلو كانت المراة ناقصة عقل فكيف يكون أدؤها وعقوبتها بنفس المستوى الذي للرجل ؟
فهذا ينافي العدل الذي يتصف به الله وينادي به الاسلام
فناقص العقل لا يكلف بمثل مايكلف به من هو اكمل منه عقلاً
ولا يحاسب به على فرض ان الرجل اكمل عقلا من المراة


وبخصوص ان شهادة الرجل تعادل شهادة إمراتينـ .. فالاسلام لايناقض بعضهـ وإنما وضع هذا الامر لحكمه يجهلها الكثيــر
وحكمة الدين في هذا .. بنيتـ على ان المرأه ذاتـ القلب العطوف الحنونـ الذي لربما عندما يشهد في امر ما قد لاتشهد بالحق في سبيل عطغها وحنانها على من تشهد عليهـ .. وجعل ان تكونـ معها إمراءة اخرى لكي تعينها في شهادتها وتكون معها سندا لقول الحق ..


ومن هنا يتضح للكل هذي المقولهـ التي لايلبث ان يحصل نقاش بين رجل وإمرأه إلا ان يبــادر الرجل يتوجيه هذه التهمه للمرأهـ


هــذا رائ الدين ورائي في ما واجهتهـ من تســأول وانتظــر راي الجميع من شبابـ وبناتـ


ولكم كــل الود مع اجمل واعذب قطراتـ الشكر لكل من نور تســأولي برايه