 |
| |||||||
 |  |  |
 | |  |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
#1
02-03-2004
| ||||
| ||||
 ضوابط العلاقة بين الجنسين على الإنترنت ضوابط العلاقة بين الجنسين على الإنترنت الكاتب: الشيخ سلمان بن فهد العودة ضوابط التواصل بين الجنسين عبر الإنترنت يحضرني منها ما يلي : أ – عدم استخدام الصورة بأي حال ؛ أولاً : لأن هذا ليس له حاجة مطلقاً ، فالكتابة تغني وتكفي. ثانياً – لأن هذا مدخل عظيم من مداخل الشيطان ، في تزيين الباطل وتهوينه على النفس. وقد يستغرب بعض الأخوة .. ويتساءل : وهل هذه الفكرة واردة أصلاً ؟ والجواب : جيد بالمرة ألا تكون الفكرة واردة ، لكن الذي يعرف طرق الغواية ، ويعرف مداخل الشيطان على النفس الإنسانية لا يستغرب شيئاً ، بل وأكثر من ذلك .. أن النفس المريضة أحياناً تلبس الخطأ المحض الصريح لبوس الخير والقصد الحسن .. نحن نخدع أنفسنا كثيراً ... ب – الاكتفاء بالخط والكتابة ، دون محادثة شفوية ، وإذا احتيج إلى المحادثة فيراعى فيها الأمر الرباني " فلا تخضعن بالقول ، فيطمع الذي في قلبه مرض ، وقلن قولاً معروفاً " 0 وإذا كان هذا لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، فكيف بغيرهن من النساء ؟ وإذا كان هذا في عهد النبوة ، فكيف بعصور الشهوة والفتنة ؟. ج – الجدية في التناول ، وعدم الاسترسال في أحاديث لا طائل من ورائها ، وبالصدق .. فالكثيرون يتسلون بمجرد الحديث مع الجنس الآخر ، بغض النظر عن موضوع الحديث ، يهم الرجل أن يسمع صوت أنثى ، خاصة إذا كان جميلاً رقيقاً ، ويهم الأنثى مثل ذلك ، فالنساء شقائق الرجال ، ويهم كلاً منهم أن يحادث الآخر ، ولو كتابياً. فليكن الطرح جاداً ، بعيداً عن الهزل والتميع. د – الحذر واليقظة وعدم الاستغفال ، فالذين تواجهينهم في الإنترنت أشباح في الغالب ، فالرجل يدخل باسم فتاة ، والفتاة تقدم نفسها على أنها ولد .. ثم : ما المذهب ؟ ما المشرب ؟ ما البلد ؟ ما النية ؟ ما الثقافة ؟ ما العمل .. الخ .. كل ذلك غير معروف.وأنبه الأخوات الكريمات خاصة إلى خطورة الموقف ، وعن تجربة - فإن المرأة سرعان ما تصدّق ، وتنخدع بزخرف القول ، وربما أوقعها الصياد في شباكه ، فهو مرة ناصح أمين ، وهو مرة أخرى ضحية تئن وتبحث عن منقذ ، وهو ثالثة أعزب يبحث عن شريكة الحياة ، وهو رابعة مريض يريد الشفاء .... ، .... الخ. هـ - وأنصح بعناية الأخوات العاملات في مجال الإنترنت في التواصل بينهن بحيث يحققن قدراً من التعاون في هذا الميدان الخطير , ويتبادلن الخبرات , ويتعاون في المشاركة , والمرء ضعيف بنفسه , قوي بإخوانه , والله تعالى يقول : ( والعصر , إن الإنسان لفي خسر , إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات , وتواصوا بالحق , وتواصوا بالصبر ) . روى الطبراني في معجمه الأوسط , والبيهقي في شعب الإيمان عن أبي مليكة الدارمي , وكانت له صحبة , قال : كان الرجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إذا التقيا لم يتفرقا حتى يقرأ أحدهما على الأخر سورة العصر , ثم يسلم أحدهما على الأخر ( الدر المنثور 8/621 ) و – كما أنصح الأخوات أن يجعلن جلّ همهن العناية بدعوة النساء ونصحهن , وتقديم الخدمات لهن من خلال لهذا الحقل , والسعي في إصلاحهن , وليكن ذلك بطريقة لطيفة غير مباشرة , فالتوجيه المباشر قد يستثير عوامل الرفض والتحدي في بعض الحالات , لأن الناصح يبدو كما لو كان في مقام أعلى وأعلم , والمنصوح في مقام أدنى وأدون , فليكن لنا من لطف القول , وحسن التأتي , وطول البال , والصبر الجميل , مانذلل به عقبات النفوس الأبية , ونروض به الطبائع العصية . وللأخوات صالح الدعوات بالحفظ والعون والتوفيق . هذه المقالة من موقع :إذاعة طريق الإسلام http://www.islamway.com عنوان هذه المقالة : http://www.islamway.com/bindex.php?...s&article_id=25 أتمنى لكم الإستفادة والحذر تحياتى للجميع
_________________ ¨¨¨™¤¦¤™¨¨¨°~*§*®§الــفــ§ــهــد*§®*§*~°¨¨¨™¤¦¤™¨¨ ¨° ¯¨'*·~-.¸¸,.-~*' (2004) ¯¨'*·~-.¸¸,.-~* |
|
#2
02-06-2004
| ||||
| ||||
| k1k2_2002 أخوي الله يجزاك خير على الموظوع الرائع بحق والاروع هو كاتب هاذه الكلمات جزاه الله عنا الف خير وحفظه من كل سوء
_________________ خليه لبعديييين |
|
#3
02-07-2004
| ||||
| ||||
| بسم لله الرحمن الرحيم مشكور اخوي على الموضوع و تحياتي لك نسمه الندى
_________________ fأنا نسمه أرد الروح و قطره ندى مني تشفي الجروح و الهم و الحزن بقراءه مواضيعي يروح أمزح معاكم |
|
#4
02-12-2004
| ||||
| ||||
| جزاك الله الف خير اخي k1k2_2002 وجزى من كتب هذا المقال عنا خير يعطيك العافية وتقبل تحياتي
_________________  |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| هل يوجد حب عن طريق النت؟!! | العاشـ ق | ممنوع مخالف مكرر | 3 | 02-18-2009 10:52 PM |
-الدورات
التدريبية بجامعة نجران-
العرض العادي
