من مسائل كتاب الجنائز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد،،،


من مسائل كتاب الجنائز



) مسألة: (الأفضل أن يغسل الميت في قميص).

لحديث ابن عباس رضي الله عنه (أن عليّاً غسل رسول الله صلى الله عليه وسلّم فأسنده إلى صدره وعليه قميصه، وكان العباس والفضل وقثم يقلّبونه مع علي بن أبي طالب رضي الله عنهم، وكان أسامة بن زيد وصالح مولاهما يصبان الماء، وجعل عليّ يغسله) أحمد وابن ماجه.



2) مسألة: (يستحب في الغسلة الأخيرة شيء من كافور).

لحديث أم عطية رضي الله عنها قالت: (أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلّم ونحن نغسل ابنته فقال: اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافوراً أو شيئاً من كافور، فإذا فرغتن فآذنني. قالت: فلما فرغنا آذناه، فألقى إلينا حقوه وقال: أشعرنها إياه) الشيخان.



3) مسألة: (يضفر شعر المرأة ثلاثة قرون ويلقى خلفها).

لحديث أم عطية رضي الله عنها قالت: (ضفرنا شعر بنت النبي صلى الله عليه وسلّم ثلاثة قرون) البخاري.



4) مسألة: (إذا غسل الميت وخرج منه شيء بعد الغسل وجب إعادة الغسل). لقوله صلى الله عليه وسلّم في حديث أم عطية السابق: (أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك).



5) مسألة: (المؤمن لا ينجس بالموت أو بالجنابة).

لقوله صلى الله عليه وسلّم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: (إن المؤمن لا ينجس) الشيخان.



6) مسألة: (لا ينقطع حكم الإحرام بالموت).

لحديث ابن عباس رضي الله عنه (أن رجلاً كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم فوقصته ناقته وهو محرم فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تمسوه طيباً، ولا تخمروا رأسه، فإنه يبعث يوم القيامة ملبّياً) الشيخان.



7) مسألة: (يجوز للزوج أن يغسل زوجته والعكس).

لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: (رجع إلي رسول الله صلى الله عليه وسلّم ذات يوم من جنازة بالبقيع وأنا أجد صداعاً في رأسي، وأنا أقول: وارأساه! فقال: بل أنا وارأساه! ثم قال: ما ضرك لو مت قبلي فغسلتك وكفنتك وصليت عليك ودفنتك؟ قلت: لكأني بك والله لو فعلت ذلك لقد رجعت إلى بيتي فأعرست فيه ببعض نسائك! فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلّم، ثم بدأ في وجعه الذي مات فيه) البخاري.

وحديث عائشة رضي الله عنها قالت: (لو استقبلت من الأمر ما استدبرت ما غسّل رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلا نساؤه) أحمد وأبو داود وابن ماجه، وهو صحيح.



8) مسألة: (يغسل السقط ويصلى عليه إذا استكمل أربعة أشهر).

لحديث المغيرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (.. والسَّقط يُصلَّى عليه، ويدعى لوالديه بالمغفرة والرحمة) أحمد وأصحاب السنن، وقال الترمذي صحيح.



9) مسألة: (الشهيد لا يصلى عليه).

لحديث جابر رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في الثوب الواحد، ثم يقول: أيهما أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال: أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة. وأمر بدفنهم في ثيابهم، ولم يصل عليهم، ولم يغسلوا) البخاري.



10) مسألة: (إذا استشهد الجنب غسل).

لقوله صلى الله عليه وسلّم في حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه الذي قتله شداد بن الأسود يوم أحد: (إن صاحبكم لتغسله الملائكة. فسألوا أهله ما شأنه؟ فقالت: خرج وهو جنب حين سمع الهاتفة) [سيرة ابن هشام 3/79، والبداية والنهاية 3/22].



11) مسألة: (يكره أن يكفن الميت في قميص وعمامة، ويستحب أن يكون الكفن ثلاثة أثواب لفائف بيضاً كلها).

لحديث عائشة رضي الله عنها (أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم كفّن في ثلاثة أثواب بيض سحولية، ليس فيها قميص ولا عمامة) الشيخان.



12) مسألة: (لا يصلى على الجنازة عند طلوع الشمس وقيامها وغروبها). لحديث عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: (ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم ينهانا أن نصلي فيهن أو أن نقبر فيهن موتانا؛ حين تطلع الشمس بازغة حتى ترتفع، وعند قائم الظهيرة حتى تميل الشمس، وحين تصف للغروب حتى تغرب) مسلم.



13) مسألة: (لا يكره الصلاة على الميت في المسجد).

لحديث عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قال: (لما توفي سعد وأُتي بجنازته أمرت عائشة أن يمر به عليها، فمر به في المسجد فدعت له، فأنكر ذلك عليها، فقالت: ما أسرع الناس إلى القول! ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلّم على ابن بيضاء إلا في المسجد) مسلم.



14) مسألة: (السنة أن يقف الإمام عند رأس الرجل ووسط المرأة).

لحديث أبي غالب قال: (صليت مع أنس بن مالك على جنازة رجل، فقام حيال رأسه، ثم جاؤوا بجنازة امرأة من قريش فقالوا: يا أبا حمزة! صلِّ عليها، فقام حيال وسط السرير، فقال له العلاء بن زياد: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلّم قام على الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه؟ قال: نعم! فلما فرغ قال: احفظوا) ابن ماجه والترمذي وقال صحيح.



15) مسألة: (يصلى على الميت الغائب إذا مات بأرض لا يوجد فيها من يصلي عليه).

لحديث عمران بن حصين رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: إن أخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه. فقام يصفنا خلفه فصلى عليه) مسلم.



16) مسألة: (تجب قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة).

لحديث ابن عباس رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلّم قرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب) الترمذي وابن ماجه. قال الترمذي: حديث ابن عباس ليس إسناده بذلك القوي، والصحيح عن ابن عباس قوله: من السنة القراءة على الجنازة بفاتحة الكتاب) سنن الترمذي حديث رقم 947



17) مسألة: (يسن قضاء ما فات من التكبير).

لقوله صلى الله عليه وسلّم: (وما فاتكم فاقضوا)، وقد سبق.



18) مسألة: (يجوز أن يصلي على الجنازة من لم يصلّ مع الإمام).

لحديث أبي هريرة رضي الله عنه (أن رجلاً أسود أو امرأة سوداء كان يقمّ المسجد فمات، فسأل عنه النبي صلى الله عليه وسلّم فقالوا: مات! فقال: أفلا كنتم آذنتموني؟ دلوني على قبره ـ أو قال قبرها ـ فصلى عليه) الشيخان.



19) مسألة: (لا يصلي الإمام على الغال ولا على من قتل نفسه).

لحديث زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه (أن رجلاً من أشجع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلّم توفي يوم خيبر، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلّم فقال: صلوا على صاحبكم. فتغيرت وجوه الناس من ذلك. فقال: إن صاحبكم غلّ في سبيل الله. ففتشنا متاعه فوجدنا خرزاً من خرز يهود ما يساوي درهماً) أحمد ومالك وأبو داود والنسائي وابن ماجه وعبد بن حميد.



20) مسألة: (يصلي الإمام على من قتل حدّاً).

لحديث عمران بن حصين رضي الله عنه (أن امرأة من جهينة اعترفت عند النبي صلى الله عليه وسلّم بزنا، وقالت: أنا حبلى. فدعا النبي صلى الله عليه وسلّم وليها، فقال: أحسن إليها، فإذا وضعت فأخبرني. ففعل، فأمر بها النبي صلى الله عليه وسلّم فشكت عليها ثيابها، ثم أمر برجمها فرجمت ثم صلى عليها. فقال عمر بن الخطاب: يا رسول الله! رجمتها ثم تصلي عليها! فقال: لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم. وهل وجدت شيئاً أفضل من أن جادت بنفسها لله تبارك وتعالى) مسلم.



21) مسألة: (السنة تسنيم القبور).

لقول أبي بكر بن عياش عن سفيان التمار حدثه أنه رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلّم مسنّماً) البخاري.



22) مسألة: (يكره المشي في المقبرة بنعلين).

لحديث بشير بن الخصاصية رضي الله عنه قال: (بينما أنا أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم فقال: يا ابن الخصاصية! ما تنقم على الله؟ أصبحت تماشي رسول الله صلى الله عليه وسلّم. فقلت: يا رسول الله! ما أنقم على الله شيئاً، كل خير قد أتانيه الله. فمر على مقابر المسلمين فقال: أدرك هؤلاء خيراً كثيراً. ثم مر على مقابر المشركين فقال: سبق هؤلاء خيرٌ كثيرٌ. قال: فالتفت فرأى رجلاً يمشي بين المقابر في نعليه، فقال: يا صاحب السبتيتين ألقهما). أحمد والبخاري في الأدب وأبو داود والنسائي وابن ماجه.



23) مسألة: (يكره الجلوس على القبر والاتكاء عليه).

لحديث أبي هريرة رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلّم قال: لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه فتخلص إلى جلده خير من أن يجلس على قبر) أحمد ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه.



24) مسألة: (يكره الجلوس قبل أن توضع الجنازة).

لحديث أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (إذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع) الشيخان.



25) مسألة: (لا يكره البكاء بعد الموت إذا لم يخالطه نواح).

لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (زار النبي صلى الله عليه وسلّم قبر أمه، فبكى وأبكى من حوله، ثم قال: استأذنت أن أزور قبرها فأذن لي، واستأذنته أن أستغفر لها فلم يأذن لي). مسلم.



26) مسألة: (تسن التعزية قبل الدفن وبعده).

لحديث عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة) ابن ماجه وعبد بن حميد.



27) مسألة: (إذا تطوع الإنسان بقربة كالصدقة والقراءة والدعاء، وجعل ثواب ذلك للميت صحّ وانتفع به).

لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث؛ صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له) مسلم. وعن أبي هريرة رضي الله عنه (أن رجلاً قال للنبي صلى الله عليه وسلّم: إن أبي مات ولم يوصِ، أفينفعه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم) مسلم.


والله أعلم