| | |||||||
![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() |

| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
#1
| |||
| |||
| السلام عليكم ... الى كل من يشاهد مناظر العري والقنوات الاباحية هذه رسالة اقراها عليكم ولنتمعن بها جميعا واليكم هذه القصة الاكثر من رائعة والجديرة بالمتابعة كان ثعلبةبن عبد الرحمن رضي الله عنه يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في جميع شئونه،وذات يوم بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له، فمر بباب رجل من الأنصار فرأي إمرأة عارية تغتسل وأطال النظر إليها..فأخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما صنع،فلم يعد إلي النبي ..فدخل جبالا بين مكة والمدينة،ومكث فيها قرابة أربعين يوما فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال :يا محمد ،إن ربك يقرئك السلام ويقول لك أن رجلا من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي ..فقال النبي صلي الله عليه وسلم ل"عمر بن الخطاب" و"سليمان الفارسي":انطلقا فأتياني ب"ثعلبة بن عبد الرحمن" فليس المقصود غيره. خرج الأثنان من أنقاب المدينة فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له"زفافة"، فقال له عمر: هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له بثعلبة؟ فقال:لعلك تريد الهارب من جهنم؟ فقال عمر:وماعلمك أنه هارب من جهنم؟ قال :لأنه كان إذا جاء جوف الليل خرج علينا من بين الجبال واضعا يده علي أم رأسه وهو ينادي: ياليتك قبضت روحي في الأرواح ..وجسدي في الأجساد..ولم تجددني لفصل القضاء؟؟ فقال عمر:إياه نريد..، فأنطلق بهما فلما رآه عمر غدا إليه وإحتضنه فقال: ياعمر هل علم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذنبي؟؟ قال:لا علم لي إلا أنه ذكرك بالأمس لإارسلني أنا وسليمان في طلبك قال:ياعمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة. فأبتدر عمر وسليمان الصف في الصلاة فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم ،قال :ياعمر ياسليمان، ماذا فعل ثعلبة؟ قال:هوذا يارسول الله فقام الرسول صلي الله عليه وسلم فحركه وانتبه فقال له:ماغيبك عني ياثعلبة؟ قال: ذنبي يارسول الله قال:أفلا أدلك علي آية تمحو الذنوب والخطايا؟ قال: بلي يا رسول الله. قال: قل"ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"قال:ذنبي أعظم يارسول الله قال الرسول صلي الله عليه وسلم: بل كلام الله أعظم ثم أمره بالإنصراف إلي منزله مر علي ثعلبة ثمانية أيام..ثم أن سليمان أتي رسول الله فقال: يارسول الله هل لك في ثعلبة،فإنه لما به قد أهلك؟، فقال رسول الله: فقوموا بنا إليه فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ماأزال ثعلبة رأسه من علي حجر النبي..فقال له:لم أزلت رأسك عن حجري؟ فقال:لأنه ملآن بالذنوب قال رسول الله: ماتشتكي؟ قال:مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي قال الرسول الكريم:ماتشتهي؟ قال: مغفرة ربي فنزل جبريل فقال: يامحمد إن ربك يقرؤك السلام ويقول لك:لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بها مغفرة..فأعلمه النبي بذلك.... فصاح صيحة بعدها مات علي أثرها.. فأمر النبي بغسله وكفنه ..فلما صل عليه الرسول ..جعل يمشي علي أطراف أنامله فلما انتهي الدفن قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم:يارسول الله رأيناك تمشي علي أطراف أناملك قال الرسول صلي الله عليه وسلم: والذي بعثني بالحق نبيا ماقدرت أن أضع قدمي علي الأرض من كثرة مانزل من ملائكة لتشييعه... اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار واغفر لجميع المؤمنين والمؤمنات وارحم شبابنا من الغفلة |
|
#2
| |||
| |||
| بسم الله الرحمن الرحيم السؤال ما صحة هذا الحديث: ثعلبة بن عبد الرحمن رضي الله عنه، يخدم النبي صلى الله عليه وسلم في جميع شؤونه وذات يوم بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له، فمر بباب رجل من الأنصار فرأى امرأة تغتسل وأطال النظر إليها، ثم بعد ذلك أخذته الرهبة وخاف أن ينزل الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع، فلم يعد إلى النبي ودخل جبالا بين مكة والمدينة، ومكث فيها قرابة أربعين يوماً، وبعد ذلك نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول لك:إن رجلاً من أمتك بين حفرة في الجبال متعوذ بي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب وسلمان الفارسي: انطلقا فأتياني بثعلبة بن عبد الرحمن فليس المقصود غيره فخرج الاثنان من أنقاب المدينة فلقيا راعيا من رعاة المدينة يقال له زفافة، فقال له عمر:هل لك علم بشاب بين هذه الجبال يقال له ثعلبة؟ فقال لعلك تريد الهارب من جهنم؟ فقال عمر: وما علمك أنه هارب من جهنم قال لأنه كان إذا جاء جوف الليل خرج علينا من بين هذه الجبال واضعا يده على أم رأسه وهو ينادي يا ليتك قبضت روحي في الأرواح، وجسدي في الأجساد.. ولم تجددني لفصل القضاء فقال عمر: إياه نريد، فانطلق بهما فلما رآه عمر غدا إليه واحتضنه فقال: يا عمر هل علم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذنبي؟ قال لا علم لي إلا أنه ذكرك بالأمس فأرسلني أنا وسلمان في طلبك، قال يا عمر لا تدخلني عليه إلا وهو في الصلاة فابتدر عمر وسلمان الصف في الصلاة فلما سلم النبي عليه الصلاة والسلام قال يا عمر يا سلمان ماذا فعل ثعلبة؟ قال: هو ذا يا رسول الله فقام الرسول صلى الله عليه وسلم فحركه وانتبه فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم : ما غيبك عني يا ثعلبة ؟ قال ذنبي يا رسول الله قال أفلا أدلك على آية تمحو الذنوب والخطايا؟ قال بلى يا رسول الله، قال: قل ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، قال: ذنبي أعظم، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: بل كلام الله أعظم، ثم أمره بالانصراف إلى منزله فمر من ثعلبة ثمانية أيام ثم أن سلمان أتى رسول الله فقال: يا رسول الله هل لك في ثعلبة فانه لما به قد هلك؟ فقال رسول الله: فقوموا بنا إليه ودخل عليه الرسول صلى الله عليه وسلم فوضع رأس ثعلبة في حجره لكن سرعان ما أزال ثعلبة رأسه من على حجر النبي فقال الرسول صلى الله عليه وسلم له: لم أزلت رأسك عن حجري؟ فقال لأنه ملآن بالذنوب، قال رسول الله ما تشتكي؟ قال : مثل دبيب النمل بين عظمي ولحمي وجلدي، قال الرسول الكريم: ما تشتهي؟ قال مغفرة ربي فنزل جبريل عليه السلام فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام ويقول لك لو أن عبدي هذا لقيني بقراب الأرض خطايا لقيته بقرابها مغفرة، فأعلمه النبي بذلك فصاح صيحة بعدها مات على أثرها فأمر النبي بغسله وكفنه، فلما صلى عليه الرسول عليه الصلاة والسلام جعل يمشي على أطراف أنامله، فلما انتهى الدفن قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يا رسول الله رأيناك تمشي على أطراف أناملك قال الرسول صلى الله عليه وسلم الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن هذا الحديث رواه أبو نعيم في الحلية وفي سنده أبو بكر بن المفيد ومنصور بن عمار وشيخه المنكدر بن محمد بن المنكدر وهم ضعفاء. فأما أبو بكر فقال فيه الذهبي في الميزان متهم، وقال فيه السيوطي ليس بحجة، وأما منصور فقال ابن حجر في لسان الميزان عند الحديث عنه قال ابن عدي منكر الحديث، وقال أبو حاتم ليس بالقوي. وأما المنكدر فقد عده ابن حبان في المجروحين، وقال ابن حجر في التقريب والذهبي في الكاشف إنه لين الحديث، وقال العجلي في معرفة الثقات إنه ضعيف، وبناء عليه فإن الحديث غير صحيح، وقد ذكره السيوطي في اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة وعده في الموضوعات. والله أعلم. المصدر / مركز الفتوى / بإشراف الدكتور / عبدالله الفقية رقم الفتوى : 48854 |
|
#3
| |||
| |||
| جزيت خيرا لرغبتك بالافادة.. انما كما وضح لنا الاخ فرندان الموضوع لاصحة له والحديث غيير صحيح بوضعه فتوى تبين ذلك.. جزيتم جميعا خير الجزاء ونشاط ملاحظ بالقسم اخي فرند وبالتوفيق جميعا. |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
-الدورات
التدريبية بجامعة نجران-