ولماذا يحارب المفكرين والكتاب ؟؟؟؟

الظليم-2 · #1 (**permalink**) 04-22-2008, 02:04 PM

عندما تصبح نتيجة الكلمة الحرة.. وقول الحق والنصح قطع الأرزاق....
وعندما تصبح كلمات المفكرين والكتاب محاربة, وأصحابها يعانون الأمرين.. فهذا يعني أن بعض المتنفذين في ذلك المجتمع يرفضون التغير للأحسن , ويجهلون أن ذلك في مصلحتهم وخير تبرز به مكانتهم الواقعية والتاريخية .
وأخشى أن يبدأ في فقدان السيطرة على مقومات الترابط الاجتماعي المبني على المبادئ الإنسانية بغض النظر عن الروابط الشرعية والعقدية.
حيث يتضح وينفضح عدم وجود حقيقي لما يسمى بالاجتهاد المقبول والمعذور في الحالين"" خطأ أو صواب""ويكون البلاء مبعثه حالة مرضية يطلق عليها ( الأنا )وهذا يذكرني بمثل قديم يقول (( لا تنصح جاهلا فيتعداك))
فتصور أن يكون هذا الجاهل لديه قدراته القوية الخاصة به.
وكأنما يريد أمثال هؤلاء المتعصيين أن تصبح قرارات التغيير والاصلاح على الورق وفي داخل الأدراج وللاستهلاك الإعلامي فهذه مصيبة تزيد عن مصيبة الرفض.لأنها ناتجة عن شح نفسي يرفض إجراءها. او نتيجة صراعات ذاتية بسبب العوامل النفسية والإمراض القلبية , والشهوات المادية., بعيدا عن مصلحة المجتمع .
وفي مثل هذه الحالة ليس بمستغرب أن تبدأ بالتفجر مشاعر الحقد والقهر والألم واختفاء مشاعر الحياْء والمحبة والإخاء.

غني في زمن بخيل · #2 (**permalink**) 04-23-2008, 11:55 PM

أخي الظليم -2

للأسف هذا هو الواقع

كنت أتمنى أن يدور بيني وبينك حوار مبني على الاحترام في موضوعك السابق لكي تعم الفائدة

حتى لو اختلفنا بوجهات النظر فهناك فرق بين الخلاف والاختلاف أتمنى من الكل أن يفهم

هذا جيداً ..

فإن ا لم نكن قادرين على طرح المواضيع ومناقشتها في المنتديات كيف نطالب بمناقشتها بما

هو اشمل وأوسع من ذالك ونطالب بحرية الرأي ؟؟؟

احترامي لشخصك

الظليم-2 · #3 (**permalink**) 04-24-2008, 03:00 PM

الأخت // غني في زمن بخيل
سيدتي هذا الموضوع كنت طرحته في نفس اليوم الذي طرحت فيه الموضوع السابق.
وتعليقا على كلامك.
افيدك بأنه وبلاشك أن مجتمعاتناوبكل اسف تعاني من امراض نفسية تنعكس على تصورها الفكري .وفعلها المنهجي .
وتعاني من مشكلة النظرة القاصرة .. او بمعنى آخر النظرةالواحدة من زاويةواحدةلكل فرد فيها...
وليس هذافحسب بل كل منهم يريد إلزام الآخربما يراه هو فقط.
ويرفض نظرة الآخر وفكره في منهج العلاج ..
ولو أمعنتي النظر لوجدتي ان معظم هذه النظرات والمناهج هي صائبة باختلاف نوع الحالة التي يراها الطرف الآخر وانها جميعا .. تكمل بعضها بعضا ولاغنى عنها كلها ..
فالمدير الجالس في مكتبه يودان يعالج الواقع الذي يعايشه بناء على قراءته لكلمات مسطرة على الورق متجاهلا .. تصور الموظفين الذين يعشون ذلك الواقع أوالمواطنين الذين يعانون من ذلك الواقع فيجعل منهم مجالا للتجارب .
وكذا الحال ايضا للعالم الذي يصدرالفتوى وبالذات حين ينتقي ادلة غير مقنعة أو غير واضحة أو مبتورة أو مبنية على فتاوي او مفهوم لوااقع آخر في القديم اوفي مكان مختلف.
وبالمختصر أعتقد أن لدينا الكثير من البشر يجهلون التركيبة الإجتماعية .. ويجهلون أن التركيبة النفسية والعقلية تختلف بين شخص وآخر ويجهلون ان هناك أمورا يجب التدخل فيها بالتوجيه والمناقشة فيها واخرى مندوب التدخل فيها واخرى لايحق لأحد تقييمها فضلا عن التدخل فيهاوهي ماورد من الشارع سبحانه بنص قطعي الدلالتي والثبوت وكل ماهو ثابت في الاعتقاد بمفهومه الواضح.
إن حالة الاعتداد بالرأي وفرضه على الغير وإهمال الواقع وتهميش نظرة من يعيشونه.. له سلبيات متعددة وخطيرة علاوة على انها حالة مرضية ترفضها الفطرة السليمة.
وما اعجب له حقا أن يقرأ الانسان .. ليس لكي يفهم وجهة نظر الاخرين ومن اين استنبطوها بل يقرأ ولديه قناعة مترسخة في الذات ومترسبة في العقل الباطن بتصور وقناعة لايريد ان يغيرها أويحيد عنها .. خوفا من مواجهة الواقع سواء خوفا من ان يدرك ان ماهوفيه من خطأ .. او خوفا من ان يتحمل تكاليف التغير ومشاقه.
شكرا سيدتي على مداخلتك واقدر لك وجهة نظرك فهي الطريق لنور الاسلام والحقيقة .

أحلام اليقضة · #4 (**permalink**) 07-02-2008, 09:41 PM

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

$منتديات احط بعيوني ينتهي في 3\10\1429 هـ$	$موقع منتديات مش مش ينتهي في 5\10\1429 هـ$	$منتديات قبيلة الحمادين تنتهي في 1\10\1429 هـ$
	$منتديات لحظة غرور ينتهي في 3\10\1429 هـ$	$صحيفة السعودية نيوز ينتهي في 5\10\1429 هـ$
	$عطري الخاص ينتهي في 1\10\1429 هـ$

الاستضافة الاقتصادية	directory	رسائل	دردشة شات	هاكات
مكتبة الفلاش الإسلامي	الثقافة الجنسية	صور	حدد مكان الاي بي	الأسره المسلمه
ابتسامات	العاب	دليل مواقع	احداثيات المناطق	القرآن
بطاقات	جوال	جافا java	قصص روايات	افلام
كتب	ماسنجر	خطوط	دليل مواد	دردشة

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري