اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله كساب
جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك وأفاض عليك من نعمه ظاهرة وباطنة
وأسأل الله باسمه العظيم الأعظم
أن ينير بصرك وبصيرتك
بنور اليقين
وأن يجعله فى ميزان حسناتك
ـــــــــــــــــــــــــــ
تخريج الأحاديث وبيان اسنادها:
29225 - عن عمر في حديثه قال : ما الله بقابل ممن افتتن صرفا ولا عدلا ولا توبة, قوم عرفوا الله ثم رجعوا إلى الكفر لبلاء أصابهم, قال : وكانوا يقولون ذلك لأنفسهم, فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - المدينة أنزل الله تعالى فيهم وفق قولنا وقولهم لأنفسهم { قل يعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم * وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون * واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأيتكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون } قال عمر بن الخطاب : فكتبتها بيدي في صحيفة وبعثت بها إلى هشام بن العاصي قال : فقال هشام بن العاصي : فلما أتتني جعلت أقرؤها بذي طوى, أصعد بها فيه وأصوب ولا أفهمها, حتى قلت : اللهم فهمنيها, قال : فألقى الله تعالى, في قلبي أنها إنما أنزلت فينا وفيما كنا نقول في أنفسنا ويقال فينا قال : فرجعت إلى بعيري فجلست عليه فلحقت برسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - وهو بالمدينة .
الراوي: عمر بن الخطاب - خلاصة الدرجة: حسن - المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 992
**************************************
24491 - عن ابن عباس ؛ أن ناسا من أهل الشرك قتلوا فأكثروا . وزنوا فأكثروا ثم أتوا محمدا صلى الله عليه وسلم . فقالوا : إن الذي تقول وتدعو لحسن . ولو تخبرنا أن لما عملنا كفارة ! فنزل : { والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما } [ الفرقان / آية 68 ونزل : { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله } [ 39 / الزمر / آية 53 ]
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 122
****************************
233919 –
بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وحشي بن حرب قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه يا محمد كيف تدعوني وأنت تزعم أن من قتل أو أشرك أو زنى { يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا } وأنا صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة فأنزل الله عز وجل { إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما } فقال وحشي يا محمد هذا شرط شدي
د إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فلعلي لا أقدر على هذا فأنزل الله عز وجل { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } فقال وحشي يا محمد هذا أرى بعد مشيئة فلا أدري يغفر لي أم لا فهل غير هذا فأنزل الله عز وجل { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم } قال وحشي هذا نعم فأسلم فقال الناس يا رسول الله إنا أصبنا ما أصاب وحشي قال هي للمسلمين عامة
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: فيه أبين بن سفيان ضعفه الذهبي - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/103
229615 - بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وحشي قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه يا محمد كيف تدعوني وأنت تزعم أن من قتل أو أشرك أو زنى يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا وأنا صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة فأنزل الله { إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما } فقال وحشي يا محمد هذا شرط شديد إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فلعلي لا أقدر على هذا فأنزل الله عز وجل { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } فقال وحشي يا محمد أرى بعد مشيئة فلا أدري يغفر لي أم لا فهل غير هذا فأنزل الله { يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم } قال وحشي هذا نعم فأسلم فقال الناس يا رسول الله إنا أصبنا ما أصاب وحشي قال هي للمسلمين عامة
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: فيه أبين بن سليمان وهو ضعيف - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/217
201178 - بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى وحشي قاتل حمزة يدعوه إلى الإسلام فأرسل إليه : كيف تدعوني وأنت تزعم أن من قتل أو زنى أو أشرك يلق أثاما ، يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ، وأنا صنعت ذلك فهل تجد لي من رخصة ؟ فأنزل الله : {إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا} الآية . فقال وحشي : هذا شرط شديد : {إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا} فلعلي لا أقدر على هذا ، فأنزل الله : {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} فقال وحشي : هذا أرى بعده مشيئة فلا أدري أيغفر لي أم لا ؟ فهل غير هذا ؟ فأنزل الله : {يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله} الآية . قال وحشي : هذا نعم ، فأسلم
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: إسناده فيه ضعف - المحدث: السيوطي - المصدر: لباب النقول - الصفحة أو الرقم: 255 |
يسلمووووووووووووووووووووووووووو ع المرور وع الدعوة الي زي العسل ربي يستجيب لها آمين يا رب
ومشكورة على تحري الاحاديث
جزاك الله خير ويسلمو ع المرور
العرض العادي
