بسم الله الرحمن الرحيم


كان تعدد الزوجات من متطلبات الحياة الطبيعيه في أول الخليقة وحتى وقت نزول القرآن أي من حوالي اكثر من 1400 سنه . فعندما كانت الأرض حديثه وعدد سكانها محدود للغايه كان تعدد الزوجات هو الوسيلة الطبيعيه لزيادة عدد سكان الأرض وتعميرها تنفيذا لخطة الله سبحانه وتعالى .

وحين نزول القرآن كان عدد السكان قد وصل الى درجة كافيه لتعمير الأرض وجاء القرآن بأول قانون سماوى يحدد حرية الأشخاص في تعدد الزوجات والتى كانت قد تركت بدون قيود من قبله .

وتعدد الزوجات مسموح به في القرآن ولكن تحت ظروف خاصة جدا ومشدده . وأي سوء استعمال أو استغلال لهذا القانون الإلهي سيؤدى الى عذاب وانتقام من الله شديد .

ويجب علينا أن نفحص كل الظروف والملابسات بحرص شديد قبل أن نوافق لأي شخص أن يتزوج بأكثر من واحده . ولعل أفضل مثال لنا هو النبي محمد الذي تزوج من زوجة واحده، خديجة، طوال فترة حياته وحتى توفاها الله وأنجب كل أطفاله منها ما عدا طفل واحد . وطوال هذه الفترة من زواجهما والتي تجاوزت الخمسة والعشرون عاما تمتعت السيدة خديجة وأولاد النبي بكل وقت الأب الكريم واهتمامه الذي لم ينقسم بين اكثر من زوجه وبين اكثر من بيت . وهذا معناه أن النبي محمد لكل الأغراض العمليه كان متزوجا من زوجة واحده فقط من وقت شبابه في الخامسة والعشرين وحتى وقت بلوغه سن الخمسين وفى خلال الثلاثة عشر المتبقية من حياته كان النبي متزوجا من أرامل أصدقائه الذين تركوا خلفهم يتامى محتاجين لبيت يؤويهم وأب يرعاهم وهذه هي الحالة الوحيدة التي سمح الله فيها للرجل أن يتزوج من أكثر من زوجة كما تعلمنا سورة النساء آيه 3 .

وبالإضافة الى زواجه من أرامل أمهات اليتامى فإن النبي تزوج في ثلاث حالات أخرى خاصة جدا زواجا سياسيا بحتا . ففي المجتمع القبلي الذي عاش به النبي كان زواجه من عائشة وحفصه بنات أصحابه أبو بكر وعمر زواجا سياسيا ليوطد العلاقات العائلية المتوارثه في هذا المجتمع بينما كان زواجه من ماريا القبطيه والتي أرسلت إليه كهديه من حاكم مصر حينذاك فأعتقها من العبوديه وتزوجها إشارة الى قبول صداقة الحاكم المصرى وهديته وهذه الأسوة الحسنه تعلمنا أن على الزوج أن يعطى كل حبه وعنايته واهتمامه وإخلاصه لزوجته وأولاده لكي ينشأ أسرة سعيدة ومتماسكه .

والقرآن يؤكد لنا في أسلوب قوى وصارم أن تعدد الزوجات محدود وليس مفتوحا بدون شروط وقيود يقول تعالى في سورة النساء وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا(3)



ويقول سبحانه أيضا في نفس السوره وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا(129) . ومن الآية يتضح أن القيود والشروط التى وضعها القرآن قبل السماح بتعدد الزوجات هو إشارة الى أن الله سبحانه وتعالى يعلم أن هناك من الرجال من سيسيء استعمال هذا القانون الرباني .

لذلك يجب علينا أن نتأكد كلية من أن القانون الإلهي لتعدد الزوجات لم يستغل استغلالا سيئا قبل الإقدام على الزواج بأكثر من زوجه وإلا فعلينا أن نكبح رغباتنا ونغض أبصارنا ونحفظ فروجنا ونرضى بزوجة واحده كما أرادها لنا الله سبحانه وتعالى . عندئذ سنعطى كل اهتمامنا وحبنا لهذه الزوجه وللأطفال وهذا سيؤدى الى إصلاح الوضع النفسى والاجتماعي لهذه الأطفال وهذه الأسره . فالأسرة المكونة من زوج وزوجه واحده هي اصح نفسيا واجتماعيا من أسرة مكونه من زوج وعدة زوجات وما يأتي معها من مشاكل نفسيه وخلافات ..

وحتى يمكن تطبيق قانون تعدد الزوجات كما يقره الله يجب أن نتأكد أن مثل هذا الزواج سيؤدى الى الآتي :

1. أن يخفف الآلام والمعاناة على الأطرف المعنية كلها ولن يزيدها على طرف أو آخر .

2. لو أن الزواج كان حديثا فمن المؤكد أن محاولة الزواج بزوجة أخرى هو علامة على إساءة استعمال قانون تعدد الزوجات .

3. تطبيق قانون تعدد الزوجات لاستبدال الزوجه الكبيرة في السن بزوجة صغيره في السن هو من أكبر علامات إساءة استعمال هذا القانون الرباني كما نقرأ في سورة النساء آيه (19) ..

====

الحسام

الحسام ..

موضوعك حلوووووووووو ..

بس في بعض الاحيان الزوج يعني يحتاجلزوجه ثانيه ..

بشرط يكون عادل بينهم .. ويا كثر الاسباب اللي تخلي الزوج يلجأ للزواج مرة اخرى ..

هذه وجهة نظري فقط لا غير ..

وشاكرة لك اخوي .. وتقبل التحيات من ..

الوردة الفواحه .

_________________
راح الونيس وقال تصبح على خير ..
ما يدري أن مع روحته راح الخير ..

الله يسامحه ..!؟!؟!

اخي الحسام / تحية عطرة وبعد:
اخي الحسام حقيقة انا اختلف معك كل الاختلاف فيما ذهبت اليه ومن تحليلك الذي اشك ان مصدره امرأة - عذرا على الاسلوب_ ولكن هذه الحقيقة , اخي انت اوردت الكثير من الادلة والاحاديث وهذا طيب ولكن فسرت الموضوع وحللته من جانب واحد وتركت جوانب عدة واسمحي لي ان اقف في موقف النقيض منك لا لشي الا لتصحيح افكارك التي ذهبت اليها , اخي الكريم عندما بدأت الايه الكريمة بقوله تعالى(فانكحوا ماطاب لكم من النساء ..... الايه ) اليس دليل واضح على ان الاصل في الشريعة التعدد ,,, الم تسمع لقوله تعالى (المال والبنون زينة الحياة الدنيا) الم تسمع لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم (تزوجو ا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم يوم القيامة ) اي لم يقل تزوجوا الى ان يصبح عددكم كذا ثم قفوا حتى لا تزدحم الكرة الارضية , اخي الكريم لنناقش طرحك بعقلانية بعيدا عن العواطف او النقل المجرد لموضوع اعجبك , اخي الا تتفق معي ان عدد النساء يكثر عدد الرجال بمراحل بمعنى انه في المنزل خمس اوست فتيات في سن الزواج لايجدن الخاطب وانت اعلم مني لماذا؟ فلمن يتركن ؟؟؟؟ انتركهن فريسة للاسواق والضياع ام ماذا؟ اجبني يامن اوقفت التعدد وحددته بوقت معين , يامن قصرت الزواج على الظروف وستحاسب من سيعين مجتمعه وسيستر نساء المسلمين بالحلال اجبني الى اين يتجه الوضع الان الى اين بالله عليك الى ا ين ؟ انت تفهم جيدا ما اقصد ووالله لو تقدم اي رجل لاي فتاة لن تترد وخصوصا في عصرنا الحاضر ,, كل ما اقوله لك راجع حساباتك قبل ان تثير مثل هذا الموضوع واعرف ابعاده ولا تتحدث بلغة العاطفة واعذرني اذا قلت بلغة المحاباة , اخي الكريم حقيقة اود ان التقي معك وجه لوجه اما ان تقنعني واما ان اقنعك !!! اخي الكريم من استطاع ان يتزوج اربع فلا يتردد , لا يتردد , لايتردد , ومن يعترض على ذلك فليراجع نفسه اولا ويسال نفسه لو استطاع هو ان يفعلها فهل سيتزوج ام لا ؟ كانني ارى ابتسامه على شفتك يااخي !! وكأني اراك اقتنعت !!!! نعم اراهن انك قد اقتنعت !!!!
بالمناسبة انا شخصيا لا ارغب في الزواج من اكثر من واحدة بس متى ما كانت على مستوى ان تكون لوحدها والا ساضطر وساطبق اصل الشريعة لانها لم تقل انك مسموح لك الى عام ,,, ,,, وبعدها لا تتزوج حتى لا تزدحم الكرة الارضية اتق الله اتق الله اتق الله يامن ,,,,,,,,,,,,,,,,,؟
وبالمناسبة اول رد جاء لك من فتاة واعترضت ضمنيا على كلامك فماذا تنتظر من البقية ؟ لان الاسباب كثيرة وكثيرة جدا واشكرك كل الشكر على اثارة الموضوع المميز والاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية.
=================================================
اخوك / البركان

هلا فيك اخوى الحسام....
بصراحه موضوع حلو يستفيد منه الزوج وازوجه لكن تصدق الزوج فيه ظروف تحتم عليه بانه يتزوج مرة ثانيه وثالث بعد
وهذا سنه الحياه.... ومرة ثانيه اشكرك على الموضوع اخوى الحسام.....

اختك عذاري

لقد ثارت ثائرة البركان وبداءت حممة تتساقط فى جميع الاتجاهات 000 انا لم احرم تعدد وقد احلة اللة من فوق سبع سموات بشرط لا يخفى على الجميع (العداله ) ولكن مادامت الواحده تقوم بجميع واجباتها على الوجه الاكمل وبدون تقصير فلماذا اكافئها بزوجه اخرى ؟؟ اهي جماد بدون احساس ؟ بدون مشاعر ؟ اما اذا كان هناك ضروره فلك ذلك .
اخى البركان هل سبق جربت التعدد؟ هل تتكلم من واقع خبرة؟ هل تعرف سلبياتة وايجابياتة؟( اخبرك عزوبي منتف).
ماخلق اللة لرجل من قلبين فى جوفة 0 فمن اراد تكوين حياه زوجية هانئة وسعيدة بعيدة قدر الامكان عن المشاكل فواحدة او ما ملكت ايمانكم... وجهة نظر متواضعه تحتمل الصواب والخطاء ..

=================
اختي شواقه :
مداخلتك جميله ووجهة نظرك على راسي

================
اختي عذاري :
اذا دعت الضروره فلاحول ولاقوه الا بالله والف شكر على قراءتك للموضوع

=====

اخوكم
الحسام