|
| |||||||
| المنتدى الاسلامى تعاليم ديننا الحنيف على مذهب اهل السنة والجماعة وآل البيت والسلف الصالح ومن بعدهم تابع و صحابي اسلامية فتاوى كتب حديث تفسير آية مشائخ علماء دروس |
 |
 |  |
 |  |  |
 |  | |
| |
 | |
 |
| | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
11-13-2008, 11:01 AM
| ||||
| ||||
 ابي مساعدتكم وهذي اول مره اطلبكم............. ممكن تجيبولي ملخص الفقه للصف الأول ثانوي الفصل الدراسي الأول وهذا اول طلب اطلبه انا ابغاه يوم الجمعه16\11\1429هـ اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات -  |
|
11-13-2008, 11:02 AM
| ||||
| ||||
| رد: ابي مساعدتكم وهذي اول مره اطلبكم.............
وين الشباب
اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
11-13-2008, 11:04 AM
| ||||
| ||||
| رد: ابي مساعدتكم وهذي اول مره اطلبكم.............
تفشلوني وهذا اول طلب لي في المنتدى
اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
11-13-2008, 12:06 PM
| ||||
| ||||
| رد: ابي مساعدتكم وهذي اول مره اطلبكم............. بم ميز الله الانسان عن الحيوانات؟وما الحكمة من ذالك؟ كرمه بالعقل حتى يفرق بين الخبيث والطيب * س2ـ اذكر مظهرا من مظاهر عناية الاسلام بالعقل؟ اوجب حفظه عن كل ما يؤثر على سلامته وحرم كل ما يزيله او يضعفه ومن ذالك المخدرات المسكرات المفترات * س3ـ ما المراد بالمسكر ؟ ولماذا يسمى خمرا؟ المسكر:هو كل ما غطى العقل على وجه اللذ ة والطرب سمى الخمر لانة يخامر العقل اى يخالطه ويغطيه * س4ـ لما سميت بام الخبائث ؟ لانها مفتاح الشرور وداعية للفجور فما اكثر ما تجر الية من الاثام و المعاصى وما يتولد عنها من المفاسد والاضرار على الفرد والمجتمع * س5ـ ما حكم شرب الخمر؟وكيف حرمت؟ شربها حرام و هى من كبائر الذنوب لقد الف العرب شربها وهى جزء من حياتهم لذالك لم يات الاسلام ليمنعها مباشرة ولكن تدرج فى تحريمها على مراحل فبين اولا عظم اثمها وانه اكبر من منافعها ثم نهى عن قربان الصلاة حال السكر ثم جاء تحريمها * س6ـ اذكر اثنتين من المضار الدينية للخمر؟ 1ـ شربها مخلة للدين بل ينزع ايمان صاحبها 2ـ فوات الفريضة بل ورد انه من شرب الخمر لم تقبل له صلاة اربعين يوم * س7ـ تحدث عن المضار الاجتماعية للخمر ؟والصحية والاقتصادية وعقلية؟ المضار العقلية :شرب الخمر يفقد الانسان عقله الذى كرمه الله به فبشربه له انزل نفسة منزله الحيوانات وشابه المجانين فى تصرفاتهم المضار الصحية:تسبب الامراض البدنية والعصبية والعقلية وانها تسبب سرطان المرئ والمعدة وتليف الكبد والسل الرئوى فقر الدم وتصلب الشرايين وغيرها المضار الاجتماعية :ان شارب الخمره لاعقل له فقد يقتل وينتهك عرضا حتى من محارمه ويتلف الاموال ويتسبب فى الحوادث الفضيعه فتحل المفاسد وتقع العداوة والبغضاء بين افراد المجتمع المضار المالية: يبذل شارب الخمر الكثير من المال الذى لا عائد منه فضلا عما تنفقه الدول والافراد فى علاج الامراض الناتجه عنه * س8ـ ما حد شارب الخمر ؟وما شروط اقامة الحدعليه؟ يجلد اربعين جلد ة وللامام ان يزيد الى ثمانين تعزيرااما العبد على النصف من حد الحر شروط اقامة الحد ان يكون (مسلما , مكلفا , مختارا, عالما بالتحريم ) * س9ـ علل : 1ـ زاد عمر رضى الله عنه العقوبة من اربعين الى ثمانين لما راى انهماك الناس فى الشراب واستخفافهم بالحد 2ـ شارب الخمر بعيد عن ربه لانها سبب للعداوة والبغضاء والصد عن ذكر الله وعن الصلاة وقد قرنها الله بالشرك وجعلها رجسا وانها عمل الشيطان وامر باجتنابها وعلق الفلاح على تركها * س1ـ ماالمراد بالمخدرات ؟واذكر بعض اثارها السيئة؟ المخدرات:هى موادتفسد الجسم وتورثه الخدر والفتور مع تاثيرها على العقل بالتغطية او الازالة تؤثر على الجسم فتضعفه او تمنعه عن الحركة وتاثر على العقل وان لم تسبب النشوة والادمان * س2ـ ما المخدر المرخص به ؟وما شروط جوازه؟ المخدرات المرخص بها :هى ما تدعوا اليها الضرورة ولا يقوم غيرها مقامها فيجوز استعمالها بالقدر الذى يحتاج اليه تحت اشراف الطبيب مثل البنج فى العمليات الجراحية * س3ـ ما عقوبه متعاطى المخدرات ؟ اذا غطت العقل وحصل معها النشوة فعقوبتها مثل شارب الخمر اما ما دون ذالك فلها عقوبة تعزيرية * س4ـ ما المفترات ؟وما حكم تعاطيها؟مع التعليل؟ المفترات: هى كل ما يورث الفتور فى البدن والخدر فى الاطراف (مثل :الدخان الجراك الحبوب المهدئه او المنومة ) حكمها محرم لخبثها ولما لها من اضرار على الدين والبدن والعقل والمال وعقوبتها التعزير * س5ـ علل:1ـ تختلف عقوبة مهربى المخدرات ومروجيها عن عقوبة متعاطيها لانه يتعدى ضررهم الى غيرهم 2ـ عدم النص على تحريم المخدرات والمفترات باعيانها فى القران والسنة لانها لم تكن موجودة * س1ـ تكلم عن عناية الشريعة بالمال بحفظه من جهة صاحبه ومن جهة غيره؟ عنيت الشريعه بالمال وشرعت حفظه ومنعت من اضاعته وانفاقه فى غير وجوهه المشروعة فنهى تعالى عن الاسراف والتبذير من جهه تصرفات صاحب المال ومن جهه اخرى حفظه الشرع ايضا من التسلط عليه من غير صاحبه بالسرقةاو الاختلاس وغيرها * س2ـ عرف السرقة لغة وشرعاوماوجه الاتفاق بين المعنى اللغوى والشرعى ؟ لغة:الاخذ بخفية واسترق السمع :اسمع مستخفيا شرعا:اخذ المال المحترم البالغ نصابا واخراجه من حرز مثله على وجه الاختفاء بلا شبهة * س3ـ ما حكم السرقة؟ محرمة ومن كبائر الذنوب * س4ـ ما حد السرقة ؟وما الحكم اذا سرق مرة اخرى ؟ حد السارق قطع يده اليمنى من مفصل الكف فان عاد الى السرقة قطعت رجله اليسرى من مفصل الكعب ويترك له عقب يمشى عليه * س5ـ اذكر ثلاثا من حكم مشروعية الحد للسارق؟ 1ـ تطهير السارق وتكفير ذنبه وزجره عن معاودة فعله 2ـ صيانه الاموال والمحافظة عليها فيأمن الناس على اموالهم 3ـ ردع من تسول له نفسه بارتكاب هذه الجريمة * س6ـ اذكر شروط القطع فى السرقة ؟ 1ـ ان يكون المسروق مالا محترما (فلا قطع ان لم يكن محترما لجواز اتلاف كالات اللهو ) 2ـ ان يكون اخذه على وجه الخفية والاستتار(فلا قطع فى السرق علانية ) 3ـ ان يبلغ المال وقت اخذه نصابا 4ـ ان يخرجه من حرزه 5ـ ثبوت السرقه 6ـ انتفاء الشبهة * س7ـ بما تثبت السرقة ؟ 1ـ الشهادة :ان يشهد عليه رجلان عدلان حران ويصفانها 2ـ الاقرار :ان يقر السارق على نفسه ويصفها * س8ـ ما الحكمة من حسم يد السارق ؟ تحسم لئلا ينزف دمه فيموت * س9ـ ما معنى انتفاء الشبهه ؟ولم كان شرطا للقطع ؟ومثل عليه؟ ان وجدت شبهه فلا قطع لان الحدود تدرأ بالشبهات مثل اخذ المال من ولده لان الولد وماله لابيه وكذالك اخذ الزوجة من مال زوجها لشبهه تقصيرة والسرقة فى المجاعة * س10ـ بين اى الصور التالية فيها قطع وايها لا قطع فيها ؟ مع بيان السبب؟ 1ـ سرقة الات اللهو المحرم لا قطع فيه لانة لم يكن محترما ولجواز اتلافه 2ـمن استودع مالا فانكره 3ـ اذا اخذ مالا خلسة لا قطع فيه لانه كان على وجه العلانية لانه يمكن التحرز منه والاستعانه بالناس عليه 4ـ اذا سرق غنما من حضيرتها تقطع لانه كان فى حرزه 5ـ اذا شهد عليه رجل وامراتان بالسرقة لا يقطع لان لابد من شهادة رجلان 6ـ اذا سرق طعاما فى مجاعة لا قطع فية لوجود شبهه 7ـ اذا سرق مالا مخبا تحت الفرش يقطع لانه فى حرزه 8ـ اذا سرقت الزوجة من مال زوجها لا قطع فيه لوجود شبهه وهى التقصير * س11ـ ما نصاب القطع فى السرقة ؟ ربع دينار من ذهب فصاعدا * س1ـ ما المراد بالحرابة ؟وما الحكمة من مشروعية حد الحرابة ؟ التعرض للناس بالسلاح ونحوه فى الصحراء او البنيان ليغصبوهم اموالهم مجاهرة حفظ لنعمه الامن التى امتن الله بها على عباده * س2ـ ما حد المحارب ؟ ومتى يسقط الحد عنه؟ الامام مخير بين قتلهم او صلبهم او قطع ايديهم وارجلهم من خلاف او نفيهم من الارض الا اذا قتل فانه يقتل يسقط الحد اذا تاب المحارب قبل القدرة عليه * س3ـ ماحكم المحارب اذا تاب بعد القدرة عليه؟ وعلل لما تقول؟ لا يسقط الحد عنه لئلا يتخذ ذالك ذريعة الى تعطيل حدود الله * س4ـ ما الاعتبارات التى يراعيها الامام فى اختياره عقوبة المحارب ؟ اختيار الامام يكون مبنيا على اجتهاده مراعيا واقع المجرم وظروف الجريمة واثرها على المجتمع * س5ـ ماحكم مدافعه الصائل ؟ واجب لان فى دفعه محافظه على النفس من الهلاك * س6ـ كيف يدفع الصائل ؟ وهل يضمنه اذا لم يندفع الا بقتله فقتله؟ مع التعليل ؟ يدفعه بالاسهل فالاسهل اذا كان يندفع بالتهديد فلا يضربة وان لم يندفع الا بقتله فليقتله ولا ضمان عليه لانه ماذون له بذالك * س7ـ ما الحكم اذا صالت على الانسان بهيمه ؟وهل يضمنها ؟ ولماذا؟ اذا لم يندفع الا بقتله فانه يقتله ولا يضمنه لان الصائل لا حرمه له * س8ـ ما حكم اللص اذا دخل بيتالاخذ المال ؟ وضح ذالك حكمه حكم الصائل يدافعه بالاسهل فالاسهل * س9ـ ماحكم الاختطاف بصورة المختلفة ؟ وماعقوبة المختطف ؟ حكمه حرام وداخل فى صور الحرابة كعقوبة المحارب * س10ـ بين حكم ما يلي مع التعليل: 1ـ دفع الصائل على الاخرين واجب لنصرته ومساعدته 2ـ خطف الطائرات او حجز الاولاد كرهائن لاجل ابتزاز الاموال محرم لانها من الحرابة والفساد فى الارض 3ـ اذا قتل الصائل وكان يمكنه دفعه بدون القتل يضمنه لانه دفعه باكثر مما يجب * س11ـ من عقوبه المحارب قطع يده اليمنى ورجله اليسرى (صح) التعرض للناس بالسلاح لانتهاك اعراضهم داخل فى الحرابة (صح) * س1ـ ما حكم تولية امام للمسلمين ؟علل ذالك ؟ وما واجبات الامام ؟ واجب لانه من واجبات الدين وضرورياته ولاتتم مصالحهم الا باجتماعهم ولان الله اوجب الامر بالمعروف والنهى عن المنكر والجهاد والعدل ونصر المظلوم واقامة الحدود ولا يتم ذالك الا بالقوة الامارة * س2ـ ما حكم طاعة ولى الامر ؟وما شرط ذالك ؟ واجبة ان يكون فى غير معصية الله * س3ـ ما الواجب اذا حصل من الولى فسق او ظلم ؟ واجب على المسلم ان يكره ظلمه ومعصيته ويصبر عليه ويناصحه * س4ـ هل يجوز الخروج على الامام ؟وضح ذالك ؟ لا يجوز الا اذا اتى كفرا صريحا * س5ـ بم تثبت ولاية الامام ؟وهل يلزم ان يبايعه جميع الناس ؟ تثبت بمبايعة اهل الحل والعقد له ووجبت طاعته يكفى بقية الرعية ان يعتقدوا دخولهم تحت طاعته ويسمعو اويطيعوا * س6ـ من البغاة ؟وما الواجب على الامام تجاههم قبل القتل ؟ لغة :التعدى والظلم شرعا: هم قوم لهم قوة ومنعه يخرجون على الامام بتاويل سائغ * س7ـ متى يقاتل الامام الخارجين عليه ؟مع التعليل؟ يراسلهم الامام فيسالهم عما ينقمون عليه درءا للمفسده وقطعا لحجتهم فان نقموا حراما وجب عليه ازالتهم فان رجعوا والاكانوا بغاة يجب قتالهم لدفع شرهم * س8ـ بين احكام قتال البغاة وما واجب الرعية تجاههم ؟ يحرم قتالهم بما يعم كالقذائف ويحرم قتل ذريتهم وجريحهم ومدبرهم ومن ترك القتال منهم ومن اسر منهم يحبس حتى تخمد الفتنة ولا تغنم اموالهم لبقاء ملكهم عليها وما ذهب حال المقاتلة من الانفس والاموال فهو غير مضمون على الرعية معونة الامام فى قتالهم لانهم مفسدين فى الارض * س1ـ ماذا تسمى العقوبات الشرعية غير المقدرة ؟ وما الحكمة منها؟ تسمى التعزير لحفظ النظام عن كل ما من شانه اشاعة الفوضى والاخلال بالامن ونشر الفساد * س2ـ ما المراد بالتعزير؟ وما العلاقة بين معناه اللغوى والشرعى ؟ لغة : المنع وياتى بمعنى التاديب شرعا:التاديب على كل معصية لا حد فيها ولا كفارة ولا قصاص * س3ـ متى يشرع التعزير؟ومتى يكون واجبا ؟ مشروع على ترك واجب او فعل محرم لا حد فيه ولا كفارة ولا قصاص ويكون واجبا اذا راى القاضى ان المفسدة لا تندفع الا بالتعزير * س4ـ ما اقل التعزير ؟وما اكثرة؟ ليس له مقدار معين وقد يصل الى القتل * س5ـ ما انواع التعزير؟ ومثل لكل نوع؟ 1ـ ما يتعلق بالابدان:كالقتل والجلد 2ـ مايتعلق بالاموال:كالاتلاف والتغريم 3ـ ماهو مركب منهما :كجلد السارق وتغريمه 4ـ مايتعلق بتقييد الارادة :كالحبس والنفى 5ـ مايتعلق بالمعنويات: كالتوبيخ والتشهير * س6ـ مثل لما ياتى : التعزير بالقتل:قتل الجاسوس,المفرق لجماعة المسلمين , والداعى لبدعة تعزير يتعلق بالمعنويات :العزل من المنصب تعزير يتعلق بالابدان والاموال:كجلد السارق من غير حرز مع اضعاف التغريم عليه قذف بالزنا لا حد فيه :اذا كان المقذوف غير محصن * س7ـ اذكر خمسة فروق بين الحدود والتعزيرات؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ الحد التعزير ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ مقدر غير مقدر الكل فيه سواء يختلف باختلاف الفاعل فتاديب ذوى الهيئات اخف من غيرهم اقامته واجبة الا حد القذف فمتوقف على مطالبة المقذوف حسب اجتهاد الامام يدرأ بالشبهه يقام حتى مع وجود الشبهه مختص بالامام يفعله الامام وغيره ممن له التاديب كالزوج والوالد لا تجوز الشفاعة فيه بعد بلوغع الامام تجوز فيه الشفاعة ولو بلغ الامام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ س8ـ اذكر ثلاثة امثلة لما يكون التعزير فيه لعدم اكتمال شروط الحد وثلاثة اخرى لما يعزر عليه لعدم وجود حد فيه اصلا؟ 1ـ الاستمتاع بالاجنبية بما لا يوجب الحد 1ـ سب الصحابة او احد منهم 2ـ القذف بغير الزنا واللواط 2ـ الرشوة ,شهادة الزور,التزوير,القمار 3ـ السرقة التى لا قطع فيها 3ـ بيع الخمور والمخدرات * س9ـما الفرق بين التزوير وشهادة الزور ؟ وما عقوبتهما ؟ التزوير:الميل بالشى عن حقيقته بزيادة او نقص او تغيير او تقليدسواء فى الصكوك او غيرها من الاوراق الرسمية شهادة الزور: الشهادة التى تقوم على الكذب والتهمة للاخرين تقبلو ت ======================= موفق باذن الله اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
11-13-2008, 03:45 PM
| ||||
| ||||
| رد: ابي مساعدتكم وهذي اول مره اطلبكم.............
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووور الله يجعله في ميزان حسناتك بس هذا متاكد انو حق اول ثانوي اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
العرض العادي
