|
| |||||||
| منتدى الجريمه حوادث كوارث جرائم احداث عالميه وقضايا ساخنه الاتجاه المعاكس قضايا ساخنة جريمة اتجاه معاكس امور ساخنة الاجرام احداث سياسية الكوارث احدث الاخبار فضائح الغرب اسرار الفن والفساد فضيحة اليهود |
 |  |  |
 |  | |
 |  |  |
 |
| | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
12-14-2008, 11:25 AM
| |||
| |||
| [[[[[[[[علي بن أبي طالب ليس شجاعا !! من يعارضني أتحداه؟؟]]]]]]]] @@@@@@@@@@@@@@@@@ العنوان مثير ، والموضوع أشد إثارة !!!! حوار هاديء بعيدا عن السباب والشتم واللعن أليس كذلك ؟؟؟ أرجو وأتمنى ذلك . حسنا أخي الكريم !! لا تحزن ،،، ولا تغضب ،، فليس الأمر كما ظننت لقد اخترت العنوان لمجرد الاستفزاز فقط لكي يدخل كل من يراه ويقرأه ــ العنوان عندنا خطأ لأننا نؤمن ونعتقد اعتقادا جازما أن عليا بن أبي طالب رضي الله عنه كان من أشجع الناس ، وأقواهم في الحق ، وأغزرهم علما ، وفقها وتقى وهدى ـ رضي الله تعالى عنه ـ . ولكن هذا العنوان قد يكون صحيحا على مذهب إخواننا الشيعة الذين نتمنى لهم الهداية معقــــــووووووووول؟؟؟؟ نعم معقوووووول جدا اقرأ بتأن ،،، وهدوء ،،،، واسترخاء ،،، وأنت تعرف صواب كلامي والآن نبدأ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ،، والعاقبة للمتقين ،، ولا عدوان إلا على الظالمين ،، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن نبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ، وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان ، وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين . ثم أما بعد : 1ـ يعتقد الشيعة أن عليًا رضي الله عنه إمام معصوم، ثم نجده ـ باعترافهم ـ يزوج ابنته أم كلثوم «شقيقة الحسن والحسين» من عمر بن الخطاب رضي الله عنه!! فيلزم الشيعة أحد أمرين أحلاهما مر : الأول: أن عليًّا رضي الله عنه غير معصوم؛ لأنه زوج ابنته من كافر!، وهذا ما يناقض أساسات المذهب، بل يترتب عليه أن غيره من الأئمة غير معصومين. والثاني: أن عمر رضي الله عنه مسلمٌ! قد ارتضى علي رضي الله عنه مصاهرته. وهذان جوابان محيّران . 2 ـ يزعم الشيعة أن أبابكر وعمر رضي الله عنهم كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم، حيث أنه بايع كافرين ناصبَيْن ظالـمَيْن إقراراً منه لهما، وهذا خارم للعصمة وعون للظالم على ظلمه، وهذا لا يقع من معصومٍ قط، أو أن فعله هو عين الصواب!! لأنهما خليفتان مؤمنان صادقان عادلان، فيكون الشيعة قد خالفوا إمامهم في تكفيرهما وسبهما ولعنهما وعدم الرضى بخلافتهما! فنقع في حيرة من أمرنا: إما أن نسلك سبيل أبي الحسن رضوان الله عليه أو نسلك سبيل شيعته العاصين؟ . 3 ـ لقد تزوج علي رضي الله عنه بعد وفاة فاطمة رضي الله عنها عدة نساء، أنجبن له عدداً من الأبناء، منهم : ــ عباس بن علي بن أبي طالب، عبد الله بن علي بن أبي طالب، جعفر بن علي ابن أبي طالب، عثمان بن علي بن أبي طالب . أمهم هي: "أم البنين بنت حزام بن دارم" . ــ وأيضاً: عبيد الله بن علي بن أبي طالب، أبو بكر بن علي بن أبي طالب . أمهم هي: «ليلى بنت مسعود الدارمية" . ــ وأيضاً: يحيى بن علي بن أبي طالب، محمد الأصغر بن علي ابن أبي طالب، عون ابن علي بن أبي طالب . وأمهم هي: "أسماء بنت عميس" . ــ وأيضاً: رقية بنت علي بن أبي طالب، عمر بن علي بن أبي طالب ـ الذي توفي في الخامسة والثلاثين من عمره ـ . وأمهما هي: "أم حبيب بنت ربيعة" . ــ وأيضاً: أم الحسن بنت علي بن أبي طالب، رملة الكبرى بنت علي بن أبي طالب. وأمهما هي: «أم مسعود بنت عروة بن مسعود الثقفي" . ــ والسؤال : هل يسمي أبٌ فلذة كبده بأعدى أعدائه؟ فكيف إذا كان هذا الأب هو علي ابن أبي طالب رضي الله عنه ؟ ــ كيف يسمي علي رضي الله عنه أبناءه بأسماء من تزعمون أنهم كانوا أعداء له؟! ــ وهل يسمي الإنسان العاقل أحبابه بأسماء أعدائه؟! ــ وهل تعلمون أن عليًا أول قرشي يسمي أبا بكر وعمر وعثمان؟؟؟!! 4 ـ يروي صاحب كتاب (نهج البلاغة) ـ وهو كتاب معتمد عند الشيعة ـ أن عليًا رضي الله عنه استعفى من الخلافة وقال: «دعوني والتمسوا غيري»! وهذا يدل على بطلان مذهب الشيعة، إذ كيف يستعفي منها، وتنصيبه إمامًا وخليفة أمر فرض من الله لازم ـ عندكم ـ فلو أن الأمر هو فرض وواجب فقد كان من الواجب على علي رضي الله عنه أن يطالب به أبا بكر ـ كما تزعمون ـ وألا يسكت أبدا عما أوجبه الله عليه وفرضه عليه ؟؟! 5ـ يزعم الشيعة أن فاطمة رضي الله عنها بِضْعة المصطفى صلى الله عليه وسلم قد أهينت في زمن أبي بكر رضي الله عنه وكسر ضلعها، وهمّ بحرق بيتها وإسقاط جنينها الذي أسموه المحسن !!! والسؤال : أين علي رضي الله عنه عن هذا كله؟! ولماذا لم يأخذ بحقها، وهو الشجاع الكرار الذي قال : أنا الذي سمتني أمي حيدرة ؟؟!! والحيدرة هو الأسد الهصور !!! ونحن نؤمن جازمين أنه كان كذلك رضي الله عنه بل أفضل من ذلك ، وأفضل مما يظنه الظان به . 6ـ لقد وجدنا كثيراً من سادة الصحابة أصهروا إلى أهل بيت النبي عليه الصلاة والسلام (أصهروا أي صارت بينهم مصاهرة وتزاوج) وتزوجوا منهم، والعكس بالعكس، لا سيما الشيخين منهم، كما هو متفقٌ عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أو شيعة . ــ فإنَّ النبي عليه الصلاة والسلام : ــ تزوج عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنه . ــ وتزوج حفصة بنت عمر رضي الله عنه . ــ وزوج ابنتيه (رقية ثم أم كلثوم) لثالث الخلفاء الراشدين الجواد الحـيِي عثمان ابن عفان رضي الله عنهما، ولذلك لقِّب بذي النورين . ــ ثم ابنه أبان بن عثمان تزوج من أم كلثوم بنت عبد الله بن جعفر بن أبي طالب . ــ ومروان بن أبان بن عثمان كان متزوجاً من أم القاسم ابنة الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب . ــ ثم زيد بن عمرو بن عثمان كان متزوجاً من سكينة بنت الحسين . ــ وعبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان كان متزوجاً من فاطمة بنت الحسين بن علي. ونكتفي بذكر الخلفاء الثلاثة من الصحابة، دون غيرهم من الصحابة الكرام الذين كانوا أيضاً مصاهرين لأهل البيت؛ لبيان أن أهل البيت كانوا محبين لهم، ولذلك حدثت هذه المصاهرات والوشائج . ــ وكذلك وجدنا أن أهل البيت كانوا يسمون أبناءهم بأسماء أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام كما هو متفق عليه بين أهل التواريخ ونقلة الأخبار سُنة منهم أو شيعة . ــ فهذا علي رضي الله عنه كما في المصادر الشيعية يسمِّي أحد أبنائه من زوجته ليلى بنت مسعود الحنظلية باسم أبي بكر، وعلي رضي الله عنه أول من سمَّى ابنه بأبي بكر في بني هاشم . ــ وكذلك الحسن بن علي سمَّى أبناءه : أبا بكر وعبد الرحمن وطلحة وعبيد الله . ــ و كذلك الحسن بن الحسن بن علي . ــ وموسى الكاظم سمى ابنته عائشة . وهناك من كان يكنى بأبي بكر من أهل البيت وليس له باسم له ، مثل زين العابدين بن علي ، وعلي بن موسى (الرضا) . ــ أمَّا من سمَّى ابنه باسم عمر رضي الله عنه؛ فمنهم علي رضي الله عنه، سمَّى ابنه عمرَ الأكبر وأمه أم حبيب بنت ربيعة، وقد قتل بالطف مع أخيه الحسين رضي الله عنهما ، والآخر عمر الأصغر وأمه الصهباء التغلبية ، وهذا الأخير عُمِّرَ بعد إخوته فورثهم . ــ وكذلك الحسن بن علي سمَّى ابنيه أبا بكر وعمر . ــ وكذلك علي بن الحسين بن علي زين العابدين . ــ وكذلك موسى الكاظم . ــ وكذلك الحسين بن زيد بن علي . ــ وكذلك إسحاق بن الحسن بن علي بن الحسين . ــ وكذلك الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين بن الحسن . ــ وغيرهم كثير، لكن نكتفي بهذا القدر من المتقدمين من أهل البيت خشية الإطالة . ــ أمَّا من سمَّى ابنته بعائشة فمنهم : موسى الكاظم ، وعلي الهادي . ونكتفي بالشيخين رحمهم الله وأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها . 7ـ ذكر الكليني في كتاب الكافي: «أن الأئمة يعلمون متى يموتون، وأنهم لا يموتون إلا باختيار منهم» . ثم يذكر المجلسي في كتابه (بحار الأنوار) حديثاً يقول: «لم يكن إمام إلا مات مقتولاً أو مسموماً» . فإذا كان الإمام يعلم الغيب كما ذكر الكليني والحر العاملي، فسيعلم ما يقدم له من طعام وشراب، فإن كان مسموماً علم ما فيه من سم وتجنبه، فإن لم يتجنبه مات منتحراً؛ لأنه يعلم أن الطعام مسموم! فيكون قاتلا نفسه، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم أن قاتل نفسه في النار! فهل يرضى الشيعة هذا للأئمة؟! 8ـ لقد تنازل الحسن بن علي ـ رضي الله عنهما ـ عن الخلافة لمعاوية ـ رضي الله عنه ـ وسالمه، في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال. وفي المقابل خرج أخوه الحسين ـ رضي الله عنه ـ على يزيد في قلة من أصحابه، في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة . فلا يخلو أن يكون أحدهما على حق، والآخر على باطل؛ لأنه إن كان تنازل الحسن مع تمكنه من الحرب (حقا) كان خروج الحسين مجرداً من القوة مع تمكنه من المسالمة (باطلاً)، وإن كان خروج الحسين مع ضعفه (حقاً) كان تنازل الحسن مع (قوته) باطلا! . وهذا يضع الشيعة في موقف لا يحسدون عليه؛ لأنهم إن قالوا : إنهما جميعا على حق، جمعوا بين النقيضين، وهذا القول يهدم أصولهم. وإن قالوا ببطلان فعل الحسن لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته، وبطلان إمامته يبطل إمامة أبيه وعصمته؛ لأنه أوصى إليه، والإمام المعصوم لا يوصي إلا إلى إمام معصوم مثله حسب مذهبهم . وإن قالوا ببطلان فعل الحسين لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته وعصمته، وبطلان إمامته وعصمته يبطل إمامة وعصمة جميع أبنائه وذريته؛ لأنه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة، وإذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه . 9 ـ ذكر الكليني في كتابه الكافي : «حدثنا عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَجَّالِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَسْأَلُكَ عَنْ مَسْأَلَةٍ هَاهُنَا أَحَدٌ يَسْمَعُ كَلامِي، قَالَ فَرَفَعَ أَبُو عَبْدِ اللَّه (عليه السلام ) سِتْراً بَيْنَهُ وبَيْنَ بَيْتٍ آخَرَ فَاطَّلَعَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ، قَالَ : قلْتُ :جُعِلْتُ فداك .... ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ثُمَّ قَالَ : وإِنَّ عِنْدَنَا لَمُصْحَفَ فَاطِمَةَ (عليها السلام) ومَا يُدْرِيهِمْ مَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ (عليها السلام)، قَالَ: قُلْتُ: ومَا مُصْحَفُ فَاطِمَةَ (عليها السلام)؟ قَالَ :مُصْحَفٌ فِيهِ مِثْلُ قُرْآنِكُمْ هَذَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ، واللَّهِ مَا فِيهِ مِنْ قُرْآنِكُمْ حَرْفٌ وَاحِدٌ، قَالَ: قُلْتُ :هَذَا واللَّهِ الْعِلْمُ، قَالَ :إِنَّهُ لَعِلْمٌ ومَا هُوَ بِذَاكَ». انتهى . ــ فهل كان الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يعرف مصحف فاطمة؟! إن كان لا يعرفه، فكيف عرفه آل البيت من دونه وهو رسول الله؟! وإن كان يعرفه فلماذا أخفاه عن الأمة؟! والله يقول: (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَه) [المائدة76ـ77] . 10ـ في الجزء الأول من كتاب الكافي للكليني أسماء الرجال الذين نقلوا للشيعة أحاديث الرسول صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، ونقلوا أقوال أهل البيت , ومنها الأسماء التالية : ــ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَر، ــ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلَبِيِّ، ــ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ، ــ عُمَرَ ابْنِ أُذَيْنَةَ، ــ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ــ ابْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ، ــ عُمَرَ بْنِ حَنْظَلَةَ، ــ مُوسَى بْنِ عُمَرَ , ــ الْعَبَّاسِ بْنِ عُمَرَ .. والجامع بين هذه الأسماء هو اسم عمر! سواء كان اسم الراوي أو اسم أبيه ، فلماذا تسمى هؤلاء باسم عمر ؟! @نسأل الله أن يرد شباب المسلمين إلى دينهم ردا جميلا وان يهدي بهم العباد ويفتح بهم البلاد ويجعلهم منارة هدي ودين ((آمين يا رب العالمين)) . [قد استفدته كاملا من أخي الكريم أبي مصعب جزاه الله خير الجزاء مع تعديل يسير] (ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب) ================ (ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم) ================ (ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين) اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات  -  التعديل الأخير تم بواسطة saeedemk ; 12-14-2008 الساعة 11:53 AM |
الان اخر العروض التجارية والتخفيضات على السفر والسياحة
والفنادق والهواتف المحمولة والازياء والموضه والسيارات وغيرها الكثير على موقع
لقطه
www.logta.com
لقطه دليلك التجاري
|
12-14-2008, 11:51 AM
| |||
| |||
| رد: [[[[[[[[علي بن أبي طالب ليس شجاعا !! من يعارضني أتحداه؟؟]]]]]]]] مشكووووووووووووووور ويعطيك العافيه وجزاك الله خير الله يهديهم على الصواب امييييييييييييين اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
12-14-2008, 11:59 AM
| |||
| |||
| رد: [[[[[[[[علي بن أبي طالب ليس شجاعا !! من يعارضني أتحداه؟؟]]]]]]]] اللهم آمين !! اللهم آمين !! اللهم آمين !! بارك الله فيك أخي الحبيب تريااق وجعله في ميزان حسناتك إني أحبك في الله جمعنا الله تعالى في الدنيا على طاعته وفي الآخرة في جنات النعيم لك كل الود وأغلى وأحلى باقات الورد أخوك / سعيد اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
12-14-2008, 12:03 PM
| |||
| |||
| رد: [[[[[[[[علي بن أبي طالب ليس شجاعا !! من يعارضني أتحداه؟؟]]]]]]]] لك ودي لك ودي اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
12-14-2008, 01:29 PM
| ||||
| ||||
| رد: [[[[[[[[علي بن أبي طالب ليس شجاعا !! من يعارضني أتحداه؟؟]]]]]]]] يعطيك الف الف عافيه اخوي سعيد وجزاك الله خير وجعله الله في ميزان حسناتك ان شالله اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
العرض العادي
