|
| |||||||
 |  | |
 |  |  |
 |
| | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
04-18-2009, 03:13 AM
| |||
| |||
| رد: هنـــــــــا نستقبل اســــــــــــئلة الفتوى... ....... مشكوور واثابك الله عني ... وجزاك الله كل خير |
|
04-21-2009, 01:37 AM
| |||
| |||
 رد: هنـــــــــا نستقبل اســــــــــــئلة الفتوى... ....... بسم الله الرحمن الرحيم انا اسمى عبده وعندى سؤال ما حكم الدين فى شاب متزوج من فتاة ولم يدخل بها وحدث جماع فى بيت ابيها بدون علم احد ارجو الرد سريع جدا ولكم جزيل الشكر والعافية انشاء الله وشكرا |
|
04-22-2009, 01:46 PM
| |||
| |||
| رد: هنـــــــــا نستقبل اســــــــــــئلة الفتوى... ....... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يعطيك العاافيه اخوي اللحين صور العارضات او الممثلاات طبعا حرام وكل مفتن دحين في قسم الحوادث او الغرائب في صورعن هذا الشخص ما حصل معه من حادث او اي شي ااخر .. سؤاالي هل تعتبر الصور الي في قسم الحواادث او الغراائب محرمه ..؟؟ كــ حرمة الصور المفتنه وجزاك الله خير |
|
04-23-2009, 01:26 PM
| |||
| |||
| رد: هنـــــــــا نستقبل اســــــــــــئلة الفتوى... ....... اقتباس:
السؤال الاساتذة الافاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة لدي سؤال يقلقني واريد اجابة حضراتكم علية لقد تم عقد قراني منذ اشهر قليلة ولكني اشعر بتانيب ضمير لان زوجي يفعل افعال اشعر انها ليست وقتها و هو يقول لي ان ذلك حلال لاني زوجتة فهو يقوم بكل شئ ما عدا الايلاج فهل هذا حلال ام حرام ارجو الاجابة وجزاكم الله خيرا الإجابة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد : إذا تم العقد الشرعي بين الرجل والمرأة ، وكان هذا العقد مكتمل الشروط والأركان فإن هذه المرأة تصبح في نظر الشرع زوجة لهذا الرجل، ويجوز له أن يعاملها كزوجة له، ولكن الحديث يدور حول الأنسب والأليق، وهو ما يختلف من مجتمع إلى مجتمع، بل ومن أسرة إلى أسرة، والعُرْف الاجتماعي جدير بالاهتمام والاحترام في هذه الأمور . فقد جرى عُرف كثير من البلدان إلى أن البنت تمكث في بيت أبيها حتى الزفاف وإن كان يجوز للزوج أن يخرج بزوجته بلا محرم ، وأن يختلي بها، فإن كان الزفاف حلَّ له كل شيء، والشرع قد احترم هذا في ظل هذه الأزمنة التي تميزت بانخرام المروءة وفساد الذمم. والمرأة قبل العقد أجنبية عن الرجل أما بعد العقد فهي زوجته وشتان بين الأجنبية والحليلة. أما حدود علاقة العاقد بزوجته فإن المرأة تصبح بموجب العقد حلالا لزوجها يرى منها كل شئ ، و ترى منه كل شئ ؛ لأنها زوجته أمام الله وأمام الناس ، فيجوز لهما جميع ما يجوز للرجل من زوجته ، ولكن الجماع في الفرج يؤخر احتراماً للعرف حتى إشهار الدخول حفاظا على حق المرأة و دفعاً للتهمة خاصة في هذا الزمان الذي اختلط فيه الحابل بالنابل . والله أعلم. ------------------ السؤال أنا عاقد وحدث جماع لزوجتي في فترة العقد قبل البناء ؟ فهل في ذلك حرمة؟ الاجابـــــة بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد أما وقد حدث جماع فعليك بالإسراع بإشهار الدخول والبناء للناس حتى تُُحفظ لهذه الزوجة حقها بين الناس، ونسأل الله ألا تكون هناك حرمة وقد قلنا في سؤال سابق إنه إذا تم العقد الشرعي بين الرجل والمرأة ، وكان هذا العقد مكتمل الشروط والأركان فإن هذه المرأة تصبح في نظر الشرع زوجة لهذا الرجل، ويجوز له أن يعاملها كزوجة له، ولكن الحديث يدور حول الأنسب والأليق، وهو ما يختلف من مجتمع إلى مجتمع، بل ومن أسرة إلى أسرة، والعُرْف الاجتماعي جدير بالاهتمام والاحترام في هذه الأمور . فقد جرى عُرف كثير من البلدان إلى أن البنت تمكث في بيت أبيها حتى الزفاف وإن كان يجوز للزوج أن يخرج بزوجته بلا محرم ، وأن يختلي بها، فإن كان الزفاف حلَّ له كل شيء، والشرع قد احترم هذا في ظل هذه الأزمنة التي تميزت بانخرام المروءة وفساد الذمم. والمرأة قبل العقد أجنبية عن الرجل أما بعد العقد فهي زوجته وشتان بين الأجنبية والحليلة. أما حدود علاقة العاقد بزوجته فإن المرأة تصبح بموجب العقد حلالا لزوجها يرى منها كل شئ ، و ترى منه كل شئ ؛ لأنها زوجته أمام الله وأمام الناس ، فيجوز لهما جميع ما يجوز للرجل من زوجته ، ولكن الجماع في الفرج يؤخر احتراماً للعرف حتى إشهار الدخول حفاظا على حق المرأة و دفعاً للتهمة خاصة في هذا الزمان الذي اختلط فيه الحابل بالنابل . والله أعلم. http://www.islamonline.net/livefatwa/Arabic/Browse.asp?hGuestID=3xAPE8 |
|
04-23-2009, 02:09 PM
| |||
| |||
| رد: هنـــــــــا نستقبل اســــــــــــئلة الفتوى... ....... اقتباس:
الجواب إذا كانت القصص واقعية وللعِظة والعِبرة ، وليس فيها مبالغة ، ولا نشر صور ، ولا ذِكر اسماء فيجوز وأما اذا كانت صور مفتنة او بها اساءة او تمثيل لجثة مثلا فلا يُسوِّغ نشرها كون الإنسان يُريد إنكار ذلك المنكَر ، فإن العلماء نَصُّوا على أن إنكار المنكر يجب أن يكون بلا مُنكَر . أي أن الذي يُريد إنكار مُنكَر لا يرتكب مُنكراً آخر أعظم منه ، ولا مُساوياً له . فلو أن إنساناً رأى جريمة زنا وأراد أن يُحذِّر الناس منها .. فهل يَسُوغ له أن ينشر صور تلك الجريمة بحجة إنكار المنكَر ؟ الجواب : لا فكيف تَطيب نفس مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن ينشر مثل تلك الصور ؟ وسَماع ما قيل عنها يُصوّر بشاعتها .. وفي سماع خبرها كفاية عن رؤية صُور آثمة مُجرِمة .. فلا يجوز نشر تلك الصُّوَر .. ولا يُعذر الإنسان في نشر تلك الصور كونه حَسن النية أو سليم الْمَقْصِد . والله تعالى أعلم . |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| الفتوى في مشط ابف وتسريحة البف | دنيتي قربك | المنتدى الاسلامى | 3 | 04-24-2010 12:27 AM |
| الفتوى في مشط ابف وتسريحة البف | دنيتي قربك | العناية بالشعر | 5 | 01-22-2010 11:02 PM |
| احفظي الموضوع يمكن يجي يوم تحتاجينه لتسهيل الولاده | وردة الجوري | الحمل الولادة الطفل | 6 | 12-05-2009 03:58 PM |
-
-
العرض العادي
