ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله اللهم انا نسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

روابط مهمة و مفيدة : لاستعادة الباسورد الرقم السري || كيف يتم تفعيل الاشتراك || أفضل طريقة لطلب كود تفعيل على البريد

انشودة الحب · #1 04-01-2009

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خلق الله الناس وهو اعلم بمن خلق ، خلق الخيرين وجعلهم فى عليين ، وخلق الفاسقين وقد حذرنا منهم فى قوله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ [سورة الحجرات الايه 6])
صدق الله العظيم .

جبلت البشريه منذ بدأ الخليقه والى ان يرث الله الارض ومن عليها على الاختلاف الذى يرقى فى الغالب الاعم الى مرتبة الخلاف ، ويتسابق الجميع سباقآ محموما ايا منهم ينال من الاخر دون حجه او سند او دليل وينخرطون فى جدل عقيم لا يجدى ولا يصيب ، وتطورت النفس البشريه فى الزمن المعاصر حتى صار الاختلاف دستور ومنهج يصل بالسواد الاعظم الى التلاسن والتشاجر والاتهام بالسطحيه وربما العماله والخيانه والجهل الى آخر قاموس البشر المخجل عندما يتنازعون فى أمرآ أو قضيه أو شأنآ من شئونهم لا يريد احد ان يحتكم لمنهج الله وسنة نبيه المصطفى صلوات الله عليه واله وسلم ، نسوا أو لعلهم تناسوا ان الاسلام دين ودوله ومنهج حياه واسلوب عمل اخذتهم العزه بالاثم ولم يهتدوا الى كلمة سواء وصار الاختلاف عقيده والخلاف نهج ولم يجادلوا باللتى هى احسن حتى فى الثوابت من الامور التى يظل الاجتهاد فيها درب من دروب العبث والاستخفاف مضيعة للوقت والجهد فيما لا طائل من ورائه وحق عليهم قول الرسول (ص) (اذا اراد الله بقوم سوء سلط عليهم كثرة الجدل وقلة العمل) ناهيك عن اننا شعوب ادمننا التشاجر والتلاسن فى التوافه من الامور ، كلنا يتشح بوشاح الادعاء وهو منا براء ،

قد يقول قائل لماذا نختلف فيستعدى بعضنا البعض بلا مسوغ ، ربما تكون القضيه محل الاختلاف لا ناقة لنا فيها ولا جمل كل منا يبتغى اظهار قدرات ربما تكون خادعه الم يكن الاجدى والانفع ان نتناقش ونتحاور وفق منهج المولى عز وجل لقد انزل الله فينا قرانا على نبيه الخاتم (ص) حوى كل تفاصيل الحياه فهو دستور البشر وهو المرجع والمرجعيه فلماذا نحن غافلون ؟!

كان فى عهد الرسول عندما يختلف المسلمون فى أمر من امورهم او قضيه من قضاياهم يردون الامر الى سيد الخلق وكانوا يرتضون حكمه فيما اختلفا فيه وصار هذا النهج فى عهد الخلفاء الراشدين والسلف الصالح والائمه وكان يقال دائما ان ( اختلاف الائمه رحمه بالامه ) اما فى زمننا المعاصر فصار صغيرنا لا يوقر كبيرنا وصار كبيرنا لا يرحم صغيرنا وذلك مرده الى غياب القدوه والمثل ، وكانت الحاجه الماسه والملحه الى طرح هذا الموضوع الشائك حتى اذكر لعل الذكرى تنير القلوب والابصار أن الاختلاف قد يؤدى بنا احيانا الى غياب العقل وعدم اعمال المنطق لينحدر بنا السلوك من المعقول الى اللا معقول ربما على حساب فضائل كثيره لا يجب ان نغفلها عندما يشتد حماس المرء فى امر من الامور او قضيه من القضايا دون بصر او بصيره دون تدقيق او توثيق فلا سبيل لنا الا العوده الى النهج القويم حتى لا ننجرف الى هوة سحيقه وصراع فكرى يبتعد بنا عن النقاش المتحضر والبناء الذى يثنينا عن جادة الصواب .
وشرحا مبسطا لعنوان الموضوع فى الشق الثانى منه (فى بلاد الاحناف ) فهذا ينتسب الى الامام الاعظم ( ابا حنيفة النعمان ) وهو المذهب المعمول به فى مسائل الاحوال الشخصيه فى السواد الاعظم من الدول الاسلاميه ومنها مصر وخاصة فى امور الزواج وهو من المذاهب المعتدله بلا تشدد المحتويه لكل الاراء والرؤى الذى يقبل الاختلاف مع الاخر دون تجريح او اساءه وينبذ التعصب الاعمى ويميل الى الفكر المستنير مطبقا القاعده الشرعيه ( ما جاء على خلاف القياس عليه لا يقاس ) اى ان الاختلاف فى الامور المسلم بها والقواعد الفقهيه الراسخه لا يؤخذ به ودائما المرجعيه هى القاعده الفقهيه المستمده غالبآ من الكتاب والسنه ، اين نحن من هؤلاء لقد استعر لهيب الاختلاف فى الموضوعات واحيانا المناقشات والمشاركات ليست على المستوى المأمول من اناس يمتلكون عقولا متفتحه متفهمه ناضجه ، كان لزاما على ان اذكر لعل الذكرى تنفع المؤمنين أن الاختلاف بلا تبصر كالمعاصي التى تمرض القلوب وتعمى البصيره وتصغر النفوس وتودى بنا الى سجن الشيطان وتؤثر بالخاصه فى نقصان العقل لهذا تجد خطاب القراءان انما هو مع اولى العقول والالباب فى كقوله (واتقون يا اولى الالباب) سورة البقره الايه 197 وقوله ( فاتقوا الله يا اولى الالباب ) سورة المائده الايه 100

والعقول المستنيره هى التى تغلق باب الاختلاف ويا عجبا لو صحت العقول لعلمت ان طريق تحصيل اللذه والفرحه والسرور وطيب العيش انما هو فى رضاء من النعيم كله ، واحسب ان تحت هذا الخطاب نوع من العتاب لطيف عجيب على التراشق احيانا والاختلاف غير المحمود فيجب ان نتعلم كيف نختلف وكيف نتحاور وما هى سبل الاقناع والاقتناع فى اطار من الاحترام والود والتوقير حتى يتحقق الهدف المنشود فى افادة بعضكم لبعض لان ثقافة الاختلاف ثقافه رفيعه يجب ان يتحلى بها الجميع كبيرهم وصغيرهم ، شبابا وشيبا لان المتدبر الى حكمة الدهر وتجارب السنين يوقن معنى القائل ( ان المجادلين اذا فطنوا الى حكمة الدهر وتجارب السنين لايقنوا ان الجدل مهما تمادو فيه وهذبوا حواشيه فهو ان لم يكن فى بدايته مزموما فهو فى نهايته مكروها وهو كالبناء المشيد على الرمال كلما تعالت طبقاته تداعت اساساته )
تعالوا جميعا الى كلمة سواء فأنها دواء العقل ورداء الفضيله تحابوا فى الله يحببكم الله عز وجل ولا تركنوا الى مظنة السوء احسنو الظن وليكن الحب منهجكم كمحبتكم لرسول الله (ص) التى تكمن فى قلب كل مسلم فأن السرائر فى علم الخالق وسيبقي لكم فى مضمر القلب والحشى سريرة حب يوم تبلى السرائر ، محبة تنير الوجوه وتشرح الصدور وتحيي القلوب كما قيل { ان كنت تزعم حبي فلما هجرت كتابي ... اما تأمل ما فيه من لذيذ خطابي } .

وكما قال امير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ( لو طهرت قلوبنا لما شبعت من كلام الله ، وكيف يشبع المحب من كلام محبوبه وهو غاية مطلوبه )
لكل ذلك وعلى هديه تكون رسالتى قد وصلت للجميع وخاصة اولى الامر ولنضع ميثاقآ فأذكر اننى كنت مدعوآ فى مؤتمر (الملكيه الفكريه وتحديات العصر الرقمي) بأحد فنادق القاهره وتقدمنا بورقة عمل لتفعيل قوانين الملكيه الفكريه خاصة ما يتعلق بالانترنت وعمل المنتديات والقوانين المنظمه له والمسموح وغير المسموح فى الاطار القانونى وكانت خلاصة القول ان وضع ميثاق شرف وقوانين خاصه لعمل المواقع على شبكة الانترنت وتفعيل القوانين المطبقه وهو ما اتمناه حتى يذعن الجميع للشرعيه مطمئنون ، وفقنا الله واياكم الى ما فيه محجة الصواب انه نعم المولى ونعم النصير
بسم الله الرحمن الرحيم
(فأما الزبد فيذهب جفاءّ واما ما ينفع الناس فيمكث فى الارض )
صدق الله العظيم

منتديات مدرسة المشاغبين - منتديات الفسحة العامة

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
طريقة عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر رد
تحميل العاب بلاي ستيشن PlayStation 2 سريع لايفوتكمـٍـٍـ	كـ؛ٌ~ـ[2002هلي]ـريزي	العاب اكس بوكس بلاستيشن XBOX360 & PS3 playstation بلاي استيشن دريم كاست نتندو64 جيم كيوب حلول ا	35	07-29-2011 05:37 AM
ثقافة التنمية	جميلة الرياض	منتدى ادبيات الثقافية مقهى ادبي ثقافي -أخبار الثقافة والإعلام	1	03-17-2009 02:42 PM
كتب ثقافة	بنت سعودية	منتدى ادبيات الثقافية مقهى ادبي ثقافي -أخبار الثقافة والإعلام	1	03-16-2009 10:10 PM
مفهوم الثقافة	جدة مغرية	منتدى ادبيات الثقافية مقهى ادبي ثقافي -أخبار الثقافة والإعلام	0	03-10-2009 08:33 PM
لعبة حرامي سيارات بشخصية سوبرمان 2008	المشاغب رويال	العاب اكس بوكس بلاستيشن XBOX360 & PS3 playstation بلاي استيشن دريم كاست نتندو64 جيم كيوب حلول ا	444	03-22-2008 10:11 PM