|
| |||||||
| العيادة الطبية للفلوق وغيرها الصحه السليمه والوقايه من الامراض health clinic hospital disease علاج مرض طريقة معالجة الامراض تشخيص دواء مرض ادوية امراض تداوي مداواة جهاز جديد لتشخيص الامراض التناسلية والمسالك البولية ادوية عقاقير اطباء دكاترة الكلى القلب الصدر الجلد التنفسية هذا القسم طبيب مستشفى متخصص |
 |
 |  |
 |  |  |
 |  | |
| |
 | |
 |
| | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
04-20-2009, 10:58 AM
| |||
| |||
| علوم الطب التقليدي الصيني علوم الطب التقليدي الصيني هي منظومة علوم الطب ذات الاسلوب النظري الفريد التي أبدعتها الأمة الصينية من خلال ممارسات العلاج و الحياة الطويلة الأمد عبر التجميع المستمر والتلخيص المتكرر . تاريخ علم الطب التقليدي الصيني يتميزعلم الطب التقليدي لقومية هان عن علوم الطب التقليدي للقوميات الصينية الأخرى بأن تاريخه أطول وخبراته التطبيقية ومعارفه النظرية أوفر. ونبع علم الطب التقليدي الصيني من حوض النهر الأصفر الصيني، و تشكلت له منذ القدم منظومة أكاديمية . و برز الكثير من الابداعات و الأطباء المشاهير والمذاهب و المؤلفات الطبية الشهيرة في العهود المختلفة على طوال مسيرة تطور علم الطب التقليدي الصيني . و سجلت النقوش على العظام و دروع السلأحف في عهد سلالة شانغ الملكية الصينية قبل أكثر من عام 3000 سجلت أكثر من 10 أنواع من الأمراض و مسائل أخرى متعلقة بالصحة و العلاج الطبي . ثم في عهد سلالة تشو الملكية بدأ استخدام النظرة و الملاحظة و السمع و الشم و توجيه الأسئلة و جس النبض و مراقبة خفقان القلب وغيرها من طرق التشخيص والأدوية و الوخز بالابروالعمليات الجراحية لعلاج الأمراض وفي عهدي سلالتي تشين و هان الملكيتين بعد ذلك، برز مؤلف ذو نظريات متكاملة وهو " كتاب الامبراطور الأصفر للطب الداخلي " الذي يعد أقدم كتاب كلاسيكي نظري لعلوم الطب التقليدي الصيني موجود حاليا . و كتاب " رسالة في الحميات " الذي ألفه تشانغ تشونغ جين خصص لبحث طرق التشخيص الجدلية لمختلف الأمراض و المبادئ العلاجية مما أرسى أساسا لتطورعلم الطب السريري في العهود اللاحقة . وفي عهد سلالة هان الملكية ، كان علم الطب الجراحي قد تطور الى مستوى عال . و طبقا لما ورد في كتاب " تاريخ الدويلات الثلاث " ، كان الطبيب الشهير( هوا تو) قد استخدم مخدر " ما في سان " للتخدير العام لاجراء العمليات الجراحية المختلفة . وفي الفترة ما من عهدي سلالتي وي و جين وعهود السلالات الشمالية والجنوبية ( بين عامي 220 – 589 ) الى عهدي سلالتي سوي و تانغ وعهود السلالات الخمس (بين عامي 581 – 960 ) ، حقق التشخيص بجس النبض منجزات بارزة . فتوصل الطبيب الشهير وانغ شو خه في عهد سلالة جين في كتابه الذي يحمل عنوان " بحث عن النبض " الى 24 نوعا من حالات النبض . فأحدث هذا الكتاب تأثيرات عظيمة في علوم الطب التقليدي الصيني حتى انتشرت الى خارج البلاد . وفي هذه الفترة تحقق تدريجيا تبويب و تصنيف اقسام علوم الطب . ففي مجال الوخز بالابر، برز مؤلف علمي شهير عنوانه " بحث عن الوخز بالابر ". أما مؤلفا " باو بو زي " و" تشو خاو فانغ " ، فهما أبرز كتابين عن كمياء استخلاص اكسير الخلود . وفي مجال الصيدلة، برز كتاب " بحث لي قون عن اعداد العقاقيرالطبية "، وفي مجال قسم الطب الجراحي، ظهر كتاب " ليو جيوان زي قوي يي فانغ " . أما كتاب " بحث عن أسباب وأعراض الأمراض "، فهو مؤلف اختصاصي في تحليل الأمراض و تعليلها . و كتاب " لو تسونغ جين "، فهو مؤلف اختصاصي في بحث أمراض الأطفال.، و " كتاب منقح مصور عن الأعشاب الطبية"، فهو أول مرشد للأدوية في العالم ، وكتاب " اينغ هاي جينغ وي"، فهو بحث اختصاصي في دراسة أمراض العين و طرق علاجها .و علاوة على ذلك ، برز في عهد سلالة تانغ، كتابان كبيرا الحجم هما " تشيان جينغ ياو فانغ "بقلم سون سي ماو، و" واي تاي مي ياو "بقلم وانغ تاو. و يبحث الأول في وصفات طبية شعبية وعلاج الأمراض الباطنية والخارجية المختلفة و أمراض النساء والأطفال و الوقاية منها . أما الكتاب الثاني ،فهوكتاب يسجل وجهات نطر علماء الطب في العهود السابقة لعهد سلالة تانغ حول الأمراض المختلفة و الأدوية الشعبية الخاصة بعلاجها وفي عهد سلالة سونغ الملكية ( أي ما بين عامي 960 – 1279 ) ، طرأت اصلاحات كبيرة على التعليم الطبي وتدريس الوخز بالابر خاصة . ألف وانغ وي يي كتاب " تمثال برونزي لنقاط الوخز " أولا ، ثم صمم و صنع تمثالين برونزيين على نفس حجم الانسان لبيان نقاط الوخز معدين لبدريب الطلبة أثناء الدراسة . وأحدث هذا العمل المبتكر تأثيرات كبيرة على تطور الوخز في العهود اللاحقة . وفي عهد سلالة مينغ الملكية (أي ما بين عامي 1368 – 1279 )، طرح عدد من علماء الطب التفريق بين حمى التيفود و الحميات الأخرى ، ووصلت نظريات الحميات الى مرحلة النضوج في عهد سلالة تشينغ حين برزت مؤلفات اختصاصية حولها مثل كتاب"بحث عن الحميات " . ابتداء من عهد سلالة مينغ ،وصل علم الطب الغربي الى الصين ، فأخذ عدد من علماء الطب الصينيون يدعون الى " دمج بين الطبين الصيني و الغربي " ، الأمر الذي أصبح فيما بعد تباشير الربط المعاصر بين الطبين الصيني و الغربي . النظريات الأساسية لعلوم الطب التقليدي الصيني النظريات الأساسية لعلوم الطب التقليدي الصيني تلخيص نظري لقوانين حركة الحياة في جسم الانسان و تغيرات الأمراض . وانها تشتمل بصفة رئيسية على نظريات حول طاقتي الين واليانغ،والعناصر الخمسة التي هى المعدن والخشب الماء والناروالتراب، واليونتشي، وحالة الأحشاء، و جينغلو،اي القنوات الحيوية الرئيسية والفرعية في الجسم وغيرها،بالاضافة الى مضامين أسباب المرض، ومبادئ حدوثه و تطوره، و طرق علاجه والوقاية منه، وتمييزالأمراض وتصنيفها استنادا الى أنواع العوامل المسببة لها،وتحديد العلاج استنادا الى تحليل الظواهر والدلائل المرضية ، وطرق المحافظة على الصحة وغيرها . النظرية حول الين و اليانغ هي من مقولات الفلسفات الصينية القديمة. وكان الناس عبرملاحظة الظواهرالمتناقضة ارتقوا بمفهوم التناقضات الى مقولات الين و اليانغ تدريجيا، ثم استخدموا نمو و انحطاط طاقتي الين و اليانغ لتفسير تغيرات حركة الأمور. وهنا يستخدم الطب التقليدي الصيني مفهوم وحدة الضدين وهي العلاقة بين الين و اليانغ لتبيين صلات معقدة بين نصفي الانسان الأعلى والأسفل وبين أجزائه الداخلية و الخارجية وبين حياة جسم الانسان و الظروف الطبيعية والاجتماعية الخارجية . ان التوازن النسبي في العلاقة بين طاقتي الين و اليانغ أي علاقة وحدة الضدين هو الأساس لصون وضمان التحركات الطبيعية لجسم الانسان ، بينما ان اختلال و تخريب هذه العلاقة سيؤدي الى حدوث أمراض في جسم الانسان ، وبالتالي يؤثر على التحركات الطبيعية لجسم الانسان . النظرية حول اليونتشي هى نظرية بحث واستكشاف تأثيرات التغيرات الفلكية والجوية و المناخية الطبيعية على صحة جسم الانسان وأمراضه . و عبارة اليونتشي مكونة من مقطعين صينيين ، ولكل منهما معان خاصة . ويتضمن المقطع الأول أي "اليون" خمسة معان هى الخشب و النار و التراب و المعدن و الماء تدل على تداول فصول الربيع والصيف وتشانغ شيا ( أي الشهر السادس من السنة القمرية الصينية ) والخريف و الشتاء في الطبيعة . ويعني المقطع الثاني أي"التشي" ستة عناصر مناخية في فصول السنة الأربعة هى الريح و البرد والحرارة و الرطوبة والجفاف والنار . ان النظرية حول اليونتشي عبارة عن قانون تغيرات المناخ السنوية و حدوث الأمراض الذي تم التوصل اليه مسبقا طبقا لبارامتر التقويم الفلكي . طرق التشخيص المتبعة في الطب التقليدي الصيني يستخدم الطبيب وظائف حواسه البصر والسمع والشم واللمس و التحادث مع المصاب أو مصدر مطلع على مرضه للأطلاع الشامل على كل المعلومات المتعلقة بالمرض واستيعابها بشكل منتظم تمهيدا لمباشرة العلاج السريري على هداها . وتضم طرق التشخيص النظرة و الملاحظة والسمع والشم و توجيه الأسئلة و جس النبض ومراقبة خفقان القلب . ولكل من طرائق التشخيص الأربع هذه دورفريد لا بديل له, فيجب استخدام هذه الطرائق الأربع معا في الممارسة السريرية .وبذلك فقط يمكن التوصل الى تشخيص صائب للمرض . طريقة النظرة و الملاحظة طريقة النظرة والملاحظة طريقة تقوم علىأساس نظرية حول الأحشاء والقنوات الحيوية الرئيسية والفرعية في الجسم . ان الأجزاء الخارجية لجسم الانسان ترتبط وثيقا مع الأحشاء الخمسة الصلبة التي هى القلب و الكبد والطحال و الرئتان والكليتان،وكذلك مع الأحشاء الستة الجوفاء التي هى المرارة والمعدة والأمعاء الدقيقة والغليظة والمثانة و"السانجياو" أي التجاويف الثلاثة الداخلية : الجوف الأعلى ، الجوف الأوسط ،الجوف الأسفل . واذا طرأت تغيرات على وظائف أحشاء الجسم الخمسة الصلبة واحشائه الستة الجوفاء ، فانها تنعكس حتما على تغيرات المظاهر والألوان والأوضاع والتحركات في أجزاء الجسم الخارجية .لذا ، فيمكن ادراك تغيرات الأحشاء عبر ملاحظة أعراض الجسم الظاهرية وتعابيرالوظائف والأوضاع لأعضاء الحواس الخمسة ( اي الأذنين ، العينين، الشفتين ، الأنف ،اللسان) . طريقة السمع والشم طريقة السمع والشم طريقة يستعين فيها الطبيب بحاستيه أي السمع و الشم لتحديد المرض عبرالاستماع الى الصوت الذي يحدثه المريض وشم الروائح المختلفة التي تفوح من افرازات جسمه. عبر الاستماع الى الصوت ، يمكن للطبيب كشف تغيرات باثولوجية في أعضاء الجسم المعنية برصد الصوت الصادرمنها وكشف تغيرات في أحشاء الجسم المختلفة عبر تغيرات تطرأ على الأصوات التي تشمل صوت الكلام وصوت التنفس وصوت السعال وصوت الفواق و صوت التجشؤ الخ . أما الروائح فتقسم الى نوعين يفوحان من مصدرين هما الجسم المصاب والتجويف المريض . وروائح الجسم المصاب روائح فاسدة تنجم بصفة رئيسية عن دخول المؤثرات الخبيثة الخارجية الىالأحشاء و الطاقة الحيوية و الدماء وسوائل ألجسم، ثم تخرج الى خارج الجسم عبر فتحاته وافرازاته ، أما روائح التجويف المريض فتنتشر من الجسم المصاب وافرازاته . طريقة توجيه الأسئلة هى طريقة يستعين بها الطبيب عن طريق الحوار مع مريض أو مصدر مطلع للاستفسار عن ظروف اصابة المرض و تطوراته وأعراضه الحاضرة و مسيرة علاجه . والهدف الرئيسي من هذه الطريقة هو كشف حالات مرضية صعب كشفها موضوعيا،وكشف معلومات حول الحالات المرضية تساعد على التشخيص او تقديم المزيد من خيوط الفحص في حالة قلة أو عدم وضوح أعراض المصاب الظاهرية، بالاضافة الى استيعاب شامل لجميع الأحوال المتعلقة بالمرض بمافيها ظروف حياة المريض اليومية وبيئة عمله وهواياته في المأكولات وأوضاعه الزوجية . طريقة جس النبض و مراقبة خفقان القلب هى طريقة يلجأ اليها الطبيب باستخدام يده للمس و ضغط جسم المريض. وتضم هذه الطريقة جزئين هما جس النبض و ضغط الجسم . و يرمي جس النبض عبر التحسس لمعرفة تغيرات حالات النبض ومن ثم تحديد التغيرات الباثولوجية داخل الجسم ، بينما يهدف الضغط على بعض أجزاء جسمه . العقاقير التقليدية الصينية العقاقير التقليدية الصينية مواد علاجية يستخدمها الطب التقليدي الصيني للوقاية من الأمراض و تشخيصها وعلآجها ، وتأتي مصادرها بصفة رئيسية من عقاقير طبيعية وتضم عقاقير نباتية و حيوانية و معدنية، اضافة الى عدد من العقاقير الكيماوية والبيولوجية المصنعة . ويرجع تاريخ ابتكار و استخدام العقاقير التقليدية الصينية في البلاد الى ما قبل عدة آلاف سنة . ولكن عبارة العقاقير التقليدية الصينية بدأ الناس يتداولونها في وقت متأخر نسبيا ، فلم يعم استخدامها الا بعد انتشار علوم الطب الغربي الى الصين ، وذلك للتمييز بين العقاقير الصينية والغربية . الوخز بالابر الوخز بالابر جزء هام و مكمل لعلوم الطب التقليدي الصيني. و كان في البداية يعتبر وسيلة علاجية بحتة ، ثم تطور تدريجيا الى فرع علمي. علم الوخز بالابر هو علم تصنيف و دراسة مهارات الوخز العلاجية و قانون تطبيقها السريري ونظريتها الاساسية للوخز . ( رسم الجانب الأيسر يبين بعض نقاط الوخز بجسم الانسان) . ان الوخز بالابر له تاريخ عريق ، وتذكر الكتب القديمة مرات عديدة ان الأدوات البدائية التي استخدمت في الوخز هى ابر حجرية ظهرت الى حيز الوجود في العصر الحجري الجديد أي قبل ما يتراوح بين 8000 و4000 عام أو قل في أواخر عهد نظام الكومونة القبلية ، وقد اكتشفت ابر حجرية عينية في حفريات أثرية بالصين . و الى عصر الربيع والخريف ( اي ما بين عامي 770 و 476 قبل الميلاد )، تخلصت علوم الطب من قيود الشعوذة ، وأصبح لها أطباء محترفون . و ذكر كتاب " سيرة زو شي في عصر الربيع والخريف " أنه عندما كان الطبيب الشهير يي هوان يعالج أمير دويلة جين الذي اسمه جين جينغ قونغ حينذاك ،يوضح للأخير قائلا :" لا يجوز الهجوم ، ولا يمكن الوصول ، ولا تدخل العقاقير ، فلا علاج لمرضكم ." علما بأن " الهجوم " في القول يعني الكي بأوراق الشيح و" الوصول " يعني الوخز بالابر. وفي الفترة ما من عهد الدويلات المتحاربة الىعهد سلالة هان الغربية ( أي ما بين عام 476 قبل الميلادي و عام25 بعد الميلادي ) ، و مع تقدم تكنولوجيا صهرالحديد ، أخذت الابر المعدنية تعم تدريجيا و حلت محل الابر الحجرية أكثر فاكثر ، وبالتالي توسع نطاق استخدام الوخز بالابر مما سرع بمسيرة تطوره . وفي عهدي سلالة هان الشرقية والدويلات الثلاث ، برز العديد من العلماء الأطباء المشاهيرفي مجال الوخز بالابر ، ومن بينهم هوانغ بو مي الذي ألف " كتابAB للوخز بالابر " الذي يعد بحثا علميا ذا منظومة متكاملة للوخز بالابر . وفي فترة عهدي سلالتي جين والسلالات الجنوبية و الشمالية ( أي ما بين عامي 256 و 589 ) ، ازداد عدد الأبحاث المتخصصة في الوخز بالابر بشكل ملحوظ ، وفي هذه الفترة بالذات ، انتشر الوخز بالابر في كوريا واليابان و دول أخرى. وفي عهدي سلالتي سوي و تانغ ( أي ما بين عامي 581 و907 ) ، تطور الوخز بالابر الى فرع علمي . و أنشيء قسم الوخز بالابر الاختصاصي بدائرة أطباء القصر الامبراطوري – جهاز تعليم علوم الطب حينذاك . و بعد ذلك، تطورت علوم الوخز بالابر كثيرا باستمرار . وفي القرن 16 بدأ الوخز بالابر ينتشر في اوربا . ولكن، الى عهد سلالة تشينغ ، ظهر ميل الى الاهتمام أكثر بالعقاقير بدلا من الوخز بالابر، الأمر الذي أعاق تطور علوم الوخز بالابر الى حد ما . وبعد قيام جمهورية الصين الشعبية عام 1949 ، تطور الوخز بالابر تطورا كبيرا . وأنشئ قسم الوخز بالابر في اكثر من ألفي معهد للطب التقليدي الصيني في كل أنحاء البلاد ، و تطرقت دراسة علوم الوخز بالابر الى مختلف أجهزة الكائنات الحية ومختلف الأقسام السريرية ، و تحققت كميات كبيرة من المعطيات القيمة للتجارب العلمية في أبحاث فعاليات الوخز بالابر في الاصلاح و التهدئة وتقوية المناعة وفي مواضع جينغ ولو (أي الجينغلوه ) وأيضا علاقاتهما مع الأحشاء و مسائل أخرى. التدليك على مواضع جينغ و لو ( أي القنوات الحيوية الرئيسية و الفرعية بجسم الانسان) أو مواضع معنية أخرى بالجسم، تمارس مهارات يدوية محددة أو تحريك الأطراف الأربعة والجذع بهدف علاج الأمراض و الوقاية منها والرعاية الصحية و تقوية الجسم، ان ذلك هو التدليك . (اساليب التدليك) التدليك يتم على هدى نظريات علوم الطب اتقليدي الصيني و وفق مبدأ تحديد العلاج استنادا الى تحليل الظواهر والدلائل المرضية. ونظرا لأنه لا يستعين بأي دواء يؤخذ عن طريق الفم ، فليس له تِأثيرات جانبية تذكر، بل له نتائج جيدة في علاج العديد من الأمراض، فانه يعتبر طريقة علاجية بسيطة وسهلة تستخدم على نطاق واسع جدا في علاج أمراض الفقرات العنقية والتواء العضلات القطنية وانزلاق عضروف الفقرات القطنية ووثاءات الأنسجة اللينة بمفاصل الأطراف الأربعة وغيرها. (اساليب التدليك) ويتعين ممارسة التدليك وفق حركات محددة ومهارات مطلوبة، و تماشيا مع متطلبات أساسية متمثلة في المثابرة والقوة والتناسق والنعومة والعمق والنفاذ. ان ممارسة التدليك لا ينحصر على استخدام اليد فقط ، بل يمكن استخدام القدم و مرفق الذراع أيضا، أو الاستعانة بأجهزة خاصة بالتدليك ، وأحيانا ،من أجل تسهيل التدليك، يمكن الاستعانة بمراهم خاصة مثل مرهم التدليك ومعجون التدليك و زيت البلوط الأخضر الصيني و زيت العصفر و زيت السمسم و مسحوق الطلق ومواد أخرى للدهان . وأساليب التدليك متنوعة و كثيرة، ومن أساليبها الشائعة هى أساليب الدفع و الضغط التمسيد والمسك والهز والضرب و اللي. ونظرا لاختلاف ممارسي التدليك، فان التدليك ينقسم الى نوعي التدليك الذاتي و التدليك السلبي. ويستخدم التدليك الذاتي بصفة رئيسية لتقوية الجسم عبر الرعاية الطبية، مثل تدليك العينين لرعايتهما و تدليك الأطراف الأربعة لرعايتها و تدليك المعدة لرعايتها وتدليك مواضع الجسم المعينة لتهدئة النفس. أما التدليك السلبي، فيستخدم رئيسيا لعلاج الأمراض والوقاية منها، بما في ذلك، تمسيد الأطفال الصغار وتمسيد تجبير العظام وتمسيد التشيكونغ. (اساليب التدليك) اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات  -  |
الان اخر العروض التجارية والتخفيضات على السفر والسياحة
والفنادق والهواتف المحمولة والازياء والموضه والسيارات وغيرها الكثير على موقع
لقطه
www.logta.com
لقطه دليلك التجاري
|
04-22-2009, 05:17 AM
| ||||
| ||||
| رد: علوم الطب التقليدي الصيني
كل ما في الموقع من روابط للتحميل مثل صورة لعبة برنامج اغنية مقطع فلم على رسائل مسجات الى يوتيوب سواء للبنات او للشباب لابد من تسجيل اضغط هنا و استمتع مع اجمل و احلى مواضيع
اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
04-22-2009, 05:24 AM
| ||||
| ||||
| رد: علوم الطب التقليدي الصيني
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه
اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
04-22-2009, 05:34 AM
| ||||
| ||||
| رد: علوم الطب التقليدي الصيني مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
04-22-2009, 02:24 PM
| ||||
| ||||
| رد: علوم الطب التقليدي الصيني يعطيكـ الف عافيهـ.... وجزاكـ الله خير ..... تقبلني للو2009 اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احلا الاغاني اجمل الاناشيد اخر و افضل البومات - |
|
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| ادخل لترى عجائب السجود فى الطب!!! | HOSAM HASAN | العيادة الطبية للفلوق وغيرها الصحه السليمه والوقايه من الامراض health clinic hospital disease | 2 | 03-07-2009 12:17 AM |
| تاريخ الطب الصيني | مرام فطاني | العيادة الطبية للفلوق وغيرها الصحه السليمه والوقايه من الامراض health clinic hospital disease | 0 | 02-24-2009 11:17 AM |
| لاول مرة :طبيب سعودي يمزج الطب الحديث بالعلاج الصيني | ابودااااحم | العيادة الطبية للفلوق وغيرها الصحه السليمه والوقايه من الامراض health clinic hospital disease | 1 | 07-13-2008 01:54 AM |
| الطب البديل " ملف شامل | المـظـلوم | العيادة الطبية للفلوق وغيرها الصحه السليمه والوقايه من الامراض health clinic hospital disease | 0 | 02-28-2008 12:59 PM |
| الطب البديل.... | الـــشــ04ـــرس | العيادة الطبية للفلوق وغيرها الصحه السليمه والوقايه من الامراض health clinic hospital disease | 1 | 02-02-2008 02:24 PM |
العرض العادي
