جيل لن يتكرر
>
>
>
أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه
>
وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه
>
>
>
‏قال عمر: ما هذا
>
‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا
>
‏قال: أقتلت أباهم ؟
>
‏قال: نعم قتلتُه !
>
‏قال : كيف قتلتَه ؟
>
‏قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر،
>
فأرسلت عليه ‏حجراً ، وقع على رأسه فمات...
>
>
>
‏قال عمر : القصاص ...
>
قرار لم يكتب ... وحكم سديد لايحتاج مناقشة ،
>
لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ،
>
هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟
>
‏ما مركزه في المجتمع ؟
>
كل هذا لايهم سيدنا عمر - رضي الله عنه -
>
لأنه لا ‏يحابي ‏أحداً في دين الله ،
>
ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ،
>
ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه ..
>
‏قال الرجل : يا أمير المؤمنين :
>
أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض
>
‏أن تتركني ليلة ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ،
>
فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ،
>
والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا
>
>
>
قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟
>
>
>
‏فسكت الناس جميعا ً، لإنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ،
>
ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ،
>
وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ،
>
ولا على ناقة ، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف ..
>
>
>
>
>
‏ومن يعترض على سيدنا عمر في تطبيق شرع الله ؟
>
ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟
>
فسكت الصحابة ، وسيدنا عمر مُتأثر ، لأنه ‏وقع في حيرة ،
>
هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك
>
أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ،
>
وسكت الناس ، ونكّس عمر ‏رأسه ،
>
والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟
>
‏قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين..
>
>
>
‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!
>
>
>
‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه،
>
وقال: ‏يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله
>
>
>
‏قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا!
>
>
>
> ‏قال: أتعرفه ؟
>
‏قال: ما أعرفه ، قال : كيف تكفله ؟
>
>
>
‏قال: رأيت فيه سِمات المؤمنين ،
>
فعلمت أنه لا يكذب ، وسيأتي إن شاء‏الله
>
>
>
>
>
‏قال عمر : يا أبا ذرّ ، أتظن أنه لو تأخر بعد ثلاث أني تاركك!
>
‏قال: الله المستعان يا أمير المؤمنين ...
>
>
>
‏فذهب الرجل ، وأعطاه عمر ثلاث ليال ٍ، يُهيئ فيها نفسه،
>
ويُودع ‏أطفاله وأهله ، وينظر في أمرهم بعده،
>
ثم يأتي ، ليقتص منه لأنه قتل ....
>
>
>
‏وبعد ثلاث ليالٍ لم ينس عمر الموعد ، يَعُدّ الأيام عداً،
>
وفي العصر ‏نادى ‏في المدينة : الصلاة جامعة ، فجاء الشابان،
>
واجتمع الناس ، وأتى سيدنا أبو ‏ذر ‏وجلس أمام سيدنا عمر،
>
قال سيدنا عمر: أين الرجل ؟ قال : ما أدري يا أمير المؤمنين!
>
>
>
‏وتلفَّت أبو ذر إلى الشمس،وكأنها تمر سريعة على غير عادتها
>
وسكت‏الصحابة واجمين، عليهم من التأثر مالا يعلمه إلا الله.
>
‏صحيح أن أبا ذرّ يسكن في قلب عمر،
>
وأنه يقطع له من جسمه إذا أراد
>
‏لكن هذه شريعة ، لكن هذا منهج ،
>
لكن هذه أحكام ربانية ، لا يلعب بها ‏اللاعبون
>
‏ولا تدخل في الأدراج لتُناقش صلاحيتها،
>
ولا تنفذ في ظروف دون ظروف ‏وعلى أناس دون أناس،
>
وفي مكان دون مكان...
>
>
>
‏وقبل الغروب بلحظات ، وإذا بالرجل يأتي،
>
فكبّر عمر ،وكبّر المسلمون‏ معه
>
>
>
‏فقال عمر : أيها الرجل أما إنك لو بقيت في باديتك ،
>
ما شعرنا بك ‏وما عرفنا مكانك !!
>
>
>
‏قال: يا أمير المؤمنين ، والله ماعليَّ منك
>
ولكن عليَّ من الذي يعلم السرَّ وأخفى !!
>
> ها أنا يا أمير المؤمنين،
>
تركت أطفالي كفراخ‏ الطير لا ماء ولا شجر
>
> في البادية ،وجئتُ لأُقتل..
>
>
>
وخشيت أن يقال لقد ذهب الوفاء بالعهد من الناس
>
>
>
فسأل عمر بن الخطاب أبو ذر لماذا ضمنته؟؟؟
>
>
>
فقال أبو ذر: خشيت أن يقال لقد ذهب الخير من الناس
>
>
>
‏فوقف عمر وقال للشابين : ماذا تريان؟
>
>
>
‏قالا وهما يبكيان : عفونا عنه يا أمير المؤمنين لصدقه..
>
وقالوا نخشى أن يقال لقد ذهب العفو من الناس!
>
>
>
‏قال عمر : الله أكبر ، ودموعه تسيل على لحيته ....
>
>
>
‏جزاكما الله خيراً أيها الشابان على عفوكما ،
>
>
>
وجزاك الله خيراً يا أبا ‏ذرّ
>
‏يوم فرّجت عن هذا الرجل كربته
>
>
>
وجزاك الله خيراً أيها الرجل ‏لصدقك ووفائك ..
>
> ‏
>
وجزاك الله خيراً يا أمير المؤمنين لعدلك ورحمتك....
>
>
>
‏قال أحد المحدثين : والذي نفسي بيده ،

لقد دُفِنت سعادة الإيمان ‏والإسلام في أكفان عمر!!.