المعجم الناطق


مرحبا بكم اعضاء العنابي الكرام .
موضوع اليوم اخواني اخواتي عبارة عن برنامجين صغيري الحجم
من شركة واحدة عبارة عن قاموسين ناطقين

• الاول قاموس عربي فرنسي - فرنسي عربي ناطق ( اي ممكن تسمع نطق الكلمة )
  
• التاني قاموس عربي انجليزي - انجليزي عربي ناطق
  

نبدا اخواني اخواتي الكرام بالقاموس العربي الفرنسي

• اسم البرنامج FRE 2 ARABe
  
• حجم البرنامج حوالي 3.3 MB
  
• موافقة البرنامج Windows XP
  

طريقة كسر حماية البرنامج و ادخال الكراك

مباشرة اخواني الكرام بعد اكتمال عملية التنصيب للبرنامج السهلة والعادية نفك الضغط على الكراك



بعدها ننسخ الجزء النشط من الكراك



تم نلصقه في مجلد البرنامج من المكان الدي نصبناه فيه
سوف تضهر لنا هده النافدة نوافق على التغيير



طريقة التعامل مع البرنامج

اول شيء اخواني اخواتي الكرام ... نختار اللغة التي نريد ان يضهر بها البرنامج من هنا



تم نختار من هنا



وهده نضرة عامة عن البرنامج



لتحميل البرنامج مرفوق بالكراك اضغط هنا
كلمة السر لفك الضغط هي jamal76





البرنامج التاني من نفس الشركة وهو عبارة عن قاموس انجليزي عربي
ناطق و العكس

• اسم البرنامج ENG 2 ARB
  
• حجم البرنامج حوالي 3.6 MB
  
• الموافقة Windows XP
  

بعد اكتمال عملية التنصيب ( سهلة و عادية ) نفك الضغط على الكراك تم ننسخ الجزء النشط منه ونلصقه في مجلد البرنامج واخيرا نوافق على التغيير ( تماما متل البرنامج السابق )
و هده نضرة عامة على البرنامج



اخيرا لتحميل البرنامج مرفوق بالكراك اضغط هنا
كلمة السر لفك الضغط هي jamal76

اتمنى ان يعجبكم البرنامجين و الشرح ولاي استفسار نحن في الخدمة

معجم الاعراب

إذاْ

وتأتي على وجوه كما يلي :
1- فجائية: وتختصّ بالجمل الاسمية نحو: " فألقاها فإذا هي حية تسعى"(طه 20/20) وقد تكون بمنْزلة الفاء الرابطة لجواب الشرط نحو:" وإنْ تصبهمْ سيّئةٌ بما قدّمت أيديهم إذا هم يقنطون" (الروم 30/36)
2- ظرفية غير متضمنة معنى الشرط، فتكون بمعنى حين نحو: "والنجم إذاْ هوى" (النجم 53/1)
3-ظرفية متضمنة معنى الشرط، : [إذا: ظرف لما يستقبل من الزمن، خافض لشرطه]، أي: الجملة بعده مضاف إليه، هو خافضُها، أي: هو الذي جَرَّها. وأما قولهم: [متعلّق بجوابه] فيريدون به أنّ إذا] باعتباره ظرفاً، يحتاج إلى متعلَّق هو جواب الشرط.
فيكون فعل الشرط بعدها ماضياً أو مضارعاً، وقد اجتمعا في بيت أبي ذُؤيْب (المغني /97):
والنفسُ راغبةٌ إذا رَغَّبْتَها وإذا تُرَدُّ إلى قليلٍ تَقْنَعُ
ويقترن جوابها بالفاء الرابطة، إذا كان مما يحتاج إلى رابط(3)، نحو:"]وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له " (الأعراف 7/204)

- ملاحظة : تدخل [إذاْ] على الاسم نحو: ]إذا السماءُ انشقّت[ (الانشقاق 84/1) وفي إعرابه مذاهب ثلاثة:
1- مبتدأ.
2- فاعل مقدّم على فعله: [انشقّت].
3- فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل الظاهر، والتقدير: [إذا انشقت السماء انشقت].

تطبيقات من استعمال إذا
* ]إذا جاء نصر اللهِ والفتح. ورأيتَ الناس يدخلون في دين الله أفواجاً. فسبّح بحمد ربك... [ (النصر 110/1-3)
[فسبّح]: أمر، وهو جواب [إذا] الشرطية. وقد اقترن بالفاء، لمّا كان لا يصلح أن يكون فعل شرط.
* قال ابن أحمر الكنانيّ
وإذا تكون كريهةٌ أُدعى لها ..... وإذا يُحاسُ الحَيسُ يُدعى جُندُبُ
(جندب: من أسمائهم. الحيس: تمرٌ ولبنٌ مستحجرٌ مدقوق، يُعجَنان بالسمن عجناً شديداً).
[تكون]: فعل الشرط وهو مضارع، على المنهاج. ويجوز أن يكون ماضياً.
* ]وإذا رَأَوْا تجارةً أو لهواً انفضّوا إليها[ (الجمعة 62/11)
[رأوا]: فعل الشرط وهو ماض، على المنهاج. ويجوز أن يكون مضارعاً.
* ]ونزع يدَه فإذا هي بيضاءُ للناظرين[ (الأعراف 7/108)
[إذا] فجائية، وبعدها جملة اسمية، على المنهاج.
* قال البرج بن مسهر (لسان العرب 10/243):
ونَدمانٍ يزيد الكأسَ طيباً سقيتُ إذا تغوّرَت النجومُ
[إذا تغوّرت]: إذا ظرفيةٌ بمعنى [حين]، غير متضمنة معنى الشرط.
* قال الأصمعي (زهر الآداب 1/182):
مررت بدار الزبير بالبصرة فإذا شيخٌ قديم... جالس بالباب. فسلّمت عليه.
[إذا]: فجائية، وتختص في هذه الحال بمجيء الجملة بعدها اسمية، وقد تحقق ذلك هنا، فكلمة [شيخ: مبتدأ] و [جالسٌ] خبر.
* قال نصر بن مزاحم :
حدثني رجل... قال: إني لَعِندَ قبر الحسين... إذا بفرسانٍ قد أقبلوا.
[إذا]: فجائية، والباء بعدها زائدة. أي: إذا فرسان قد أقبلوا.
* ]فلما نجّاهم إلى البرّ إذا هم يُشرِكون[ (العنكبوت 29/65)
[إذا] في الآية فجائية. ومتى كانت فجائية اختصت بالدخول على الجمل الاسمية، وكانت كالفاء في ربط جواب الشرط. وكذلك هي في الآية، فقد ربطت جواب [لما]. وجملة [هم يشركون] اسمية، على المنهاج.

معجم المرادفات




بالنسبة لتساؤلاتك والأعضاء أدام الله عليكم لباس الصحة والعافية أقول :

أولاً : بالنسبة لإقفال الموضوع كان الهدف منه أن لا أشغل القاريء بالرد بل

بالقراءة للموضوع مباشرة فالهدف الأسمى من الموضوع هو الفائدة للجميع ،

ولا استغني عن الرأي والمشورة .


ثانياً : بالنسبة لكلمتي ( مرادفات ، ومترادفات ) ...

جاء في معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة لـ محمد العدناني ... ( ويسمّون الكلمتين

اللتين لهما معنى واحد : كلمتين مرادفتين ، والكلمات التي لها معنى واحد

مرادفات .... والصوابُ الكلمتان المترادفات ... والكلمات المترادفات .. )


ثالثاً : بالنسبة لقولي في المعجم من باب ( كذا ) بهدف رجوع القاريء إلى

المعاجم اللغوية ، فكلمة ( أباح ) جذرها الثلاثي ( ب ي ح ) لأنها من أباح يبيحُ

وعند البحث عنها في المعاجم العربية نبحث عنها في باب الباء لا الهمزة .


رابعاً :

أ ـ بالنسبة للآداة التي تُعار (الماعون) جاء في لسان العرب : الماعون هو

أسقاط البيتِ كالدلو والفأس والقدر والقصعة ؛ لأنه لا يكرث معطيه ولا يعنـّـى

كاسبه ...

قال ثعلب : الماعونُ هو مايستعارُ من قدومٍ ( فأس ) وسُـفرة ، وفي الحديث

( وحسن مواساتهم بالماعون ) والماعون هو اسم جامع لمنافع البيت كالقدر

والفاس ونحوها مما جرت العادة بعاريته .

ب ـ الكعبة هي البناء المربع ويقال كعّبتُ البناء إذا ربّـعته ، وقيل الكعبة

هي البيت المربّع وجمعه كعاب .

والكعبة هي البيت الحرام وسميت كذلك لتكعيبها أي تربيعها وقال البعض

سميت كذلك لارتفاعها وتربعها ، وكل بيتٍ مربّع فهو عند العرب ( كعبة )


خامساً :

الركيكُ عند العرب ( الضعيف ) فقلة الماء نعتبرها ضعفاً ، وقلة النبت ضعفاً

وقلت العلم ضعفاً ، حتى أنهم قالوا : ( الركيك من الرجال : الضعيف في عقله

ورأيه ) وأظن المقصود من سؤالك هو أن كلمة ركيك تطلق على الضعف في

التعبير ، وليس صعوبة النطق ...


سادساً :

القطا : طائر في حجم الحمامة ، سمي بذلك لثقل مشيته ولصوته أيضاً لأنه

يقالُ صوّتت القطاة فقالت .. قـطـا قـطـا ..

يقول الشاعر :

أسربُ القطا .. هل من يعيرُ جناحه .............. لعلي إلى من قد هويتُ أطيرُ


أخت أمل أتمنى أن أكون قد أثلجتُ صدرك بإجابتي ...

لكِ الشكر الجزيل ، ولجميع أعضاء أحاسيس على تفضلهم وتكرمهم بقراءة

الموضوع وليس بغريبٍ عليهم ...

للجميع فائق التحايا ووافر الإعزاز ....

معجم المعاجم

المعجم الصحاح


بسم الله الرحمن الرحيم

الآن تستطيع التعرف على أصل الكلمات العربيه و مرادفاتها من خلال المعجم العربي الأشهر مختار الصحاح

ان برنامج الترجمه المعروف Babylon يمكن دمجه مع مختار الصحاح

أولا حمل برنامج Babylon من :

http:// www.babylon.com

و بعد تنصيب البرنامج حمل مختار الصحاح


بالضغط هنــــــــــــا

ثم اذهب الى البرنامج و اختر " Glossary Options " ثم " Install From Disk " و اضف مختار الصحاح