بسم الله الرحم الرحيم

[[ الــذنــوب تــز يل الــنــعــم ]]

ومن عقوبات الذنوب : أنها تزيل النعم وتحل النقم ، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب ،

ولا حلت بههِ نقمةٌُ إلا بذنب .

كمى قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: ((مانزل بلاءٍ إلا بذنب ، ولا رفع إلا بتوبه ))

وقـد قال تعالى {{ ومَا أصَابكم من مُصيبةٍ فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير }} سورة الشورى آيه

30
فأخبلر الله تعالى أنه لا يغير نعمةٍ أنعمها على احد حتى يكون هو العبد يغير ما بنفسهِ ، فيغير

طاعة الله بمعصيته ، وشكره بكفره ،وأسباب رضاه بأسباب صخطه ،فأذا غَيرَ غُيرَ عليه ، جزاءً وفاقاً ،

وما ربكَ بضلامٍ للعبيد ، فأن غير المعصيةَ بالطاعةِ غير الله عليه العقوبةَ بالعافيهِ والذل بالعز ،

قال تعالى -: {{ إن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذآ أراد الله بقومٍ سوءاً فلا مرد لهُ

ومالهم من دونهِ من وَالٍ }} .

وفي بعض الآثار الإلهيه ، عن الرب تبارك وتعالى أنه قال (( وعزتي وجلالي لا يكون عبد من عبيدي

على ما أحب ، ثم ينتقل عنه إلى ماأكره ، إلا أنتقلت له مما يحب إلى ما يكره ، ولا يكون عبد من

عبيدي على ما أكره ثم ينتقل عنه إلى ما أحب إلا أنتقلت له مما يكره إلى ما يحب )) .

ولقد أحسن القائل :


إذا كنت في نعمة ٍ فارعها **** فـإن الـذنـوب تـزيـل الـنـعـم

وحُطها بطاعةِ رب العباد **** فـرب الـعـباد سريـع النـقـم

وإياك والظلم مهما استطعت **** فظلم الـعـباد شديد الـوَخـم

وسافر بقلبك بين الورى **** لـتـبـصـر آثـار من قـد ظـلـم

فتلك مساكنهم بعدهم **** شهـودٍ علـيـهـم ولا تـتهم

وما كان شيٍ عليهم أضر **** من الظلم ، وهَوَ الذي قد قَصم

فكم تركوا من جنانِ ومن **** قصور ، وأخرى عليهم أطم

صلُو ا بالجحيم وفات النعيم **** وكان الذي نالهم كالحـلم

المعاني : قصم : من قوله قاصمة الظهر . أطم : من قولهم طم الوادي اي إمتلأ ماء والمراد هنا أشد .
صلو بالجحيم : أحترقو بالنار .

جزاااااااااااااااااك الله خير كلام راااائع

جزاك الله كل خير