منتديات مدرسة المشاغبين  

العودة   منتديات مدرسة المشاغبين > المنتديات العامه - منتديات عامه > المنتدى الاسلامى

ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله اللهم انا نسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى
منتديات مسك الغلا ينتهي في 28-6-2012

موقع تالماك ينتهي في 13-7-1433هـ

للاعلان بالموقع
منتديات المنطقة الشرقية ينتهي في 30-5-2012

منتديات جنون ينتهي في 24-5-2012        شات صوتي       الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ينتهي في 17-7-2012

منتديات شباب وبنات فور ايفر ينتهي في 14-8-2012
روابط مهمة و مفيدة : لاستعادة الباسورد الرقم السري || كيف يتم تفعيل الاشتراك || أفضل طريقة لطلب كود تفعيل على البريد




Put pirated software is forbidden skimmed protection or contains, for example patch crack KEYGEN Serial key allows for only free programs or programs full of same company
1- يمنع منعا باتا طرح مواضيع منقولة سواء مفيدة أو غير ذلك
2 - يمنع منعا باتا طرح  أي برنامج مقرصن منزوع الحماية أو يحتوي مثلا على  باتش  كيجن سيريال  كراك  مفتاح  يسمح فقط بـ برامج مجانية أو برامج كاملة من نفس الشركة
3 - يمنع طرح الأفلام المقرصنة أو تم نشرها بدون علم الشركة المنتجة
4 - يمنع طرح أكثر من موضوع بنفس العنوان سواء بأقسام متعددة أو بقسم واحد
5 - يمنع وضع أرقام الاتصال أو البريد في عنوان الموضوع هذا مايخص قسم للبيع والشراء
نعتذر مسبقا فان مخالفة ماسبق ذكره سيتم إيقاف العضوية بدون تحذير سيتم فلترة الروابط المطروحة بشكل دائم


موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
  #1  
قديم 04-20-2010
طالب متوسط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2008
البلد - المكان و السكن : القاهرة
السيرة : الخيررررررررر
هواية : كمال اجسام
وظيفة - عمل: مهندس فنى
جنس : ذكر
جنسية : مصرى
موقع : http://www.55a.net/
نوع الجوال :
مشاركات : 226
العمر : 23
Rep Power: 5
عبدالرحمن مختار النقاط 10
افتراضي دعاء لى الزوج




  1. بسم الله الرحمن الرحيم

    أفضل أوقات الدعاء بين الأذان والإقامة ويوم الجمعة وفي الثلث الأخير من الليل....
    ودعواتكم لكاتب الدعاء بتفريج همه وتحقيق مناه آمين.

    اللهم إنا نسألك بأحب أسمائك وخلقك إليك أن تقذف المودة والرحمة في قلوبنا وأن لا تجعل للشيطان علينا وعلى ذريتنا سبيلا وأن تقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معصيتك وأن ترضينا من العيش بما قسمت لنا وأن تنجينا من مضلات الفتن ما ظهر منها وما بطن.
    ************************* ****
    اللهم يا من سخرت السماوات والأرض سخر لي قلوب خلقك أجمعين اللهم سخر لي قلب زوجي بالمودة والشفقة الزائدة اللهم اجعله طوع عيني وقلبي ولساني بحقك اللهم وبحق أسمك الودود يا ودود ياودود ياودود ...
    ************************* ****
    اللهم أجعله سكناً لي واجعلني سكناً له واجعل بيننا مودة ورحمة وارزقنا بالذرية ألصالحه..
    ************************* ***
    اللهم اجعله لي كما أحب واجعلني له كما يحب واجعلنا لك كما تحب..
    ************************* ***
    اللهم هب لنا من لدنك ذرية طيبه...
    ************************* ***
    ربي اجعلني مقيماً للصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء...
    ************************* ***
    اللهم كما ألنت الحديد لداود ألن قلبه لي وكما سخرت الريح لسليمان سخره لي اللهم سخره لي كما سخرت النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة وسخرني له كما سخرت خديجة للرسول.
    ************************* ***
    اللهم اجمع بيني وبين زوجي في جنانك اللهم اجعلني زوجته ورفيقته في الدنيا الفانية والجنة الخالدة..
    ************************* ***
    اللهم إجعلني جوهرة في عينه وسكرة في فمه وأن لا يرى أحلى ولا أجمل مني وأن لاأرى أحلى وأجمل منه والقي بحبه في قلبي والقي بحبي في قلبه وسخره لي وسخرني له وارزقنا بالذرية ألصالحه وأنبتهم نباتاً حسناً صالحاً وأعنا على تربيتهم وأسعدنا سعادة دائمة في الدنيا والآخرة يا أرحم الراحمين....
    ************************* ***
    اللهم إجعلني درة بين عينيه واخفي عنه عيوبي اللهم أقذف في قلبه حبي ومودتي...
    اللهم إجعل بيننا من المودة والرحمة أفضلها وأرزقنا الصبر والحلم أكمله وإجعل لنا منابر من نور وأسعدني معه وبقربه في الدنيا وفي جنة السرور وأهدنا يا الله لما فيه الخير والصلاح وارحمنا برحمتك يارحيم يا كريم ...
    ************************* ****
    اللهم إجعله أباً لي في الحنان وأخاً في الطاعة وحبيباً في الفراش واجعلني له أماً في الحنان وأختاً في الطاعة وحبيبة في الفراش اللهم حقق أمنيتي واجب دعوتي كما وعدتني..
    ************************* ****
    اللهم اجعلني نوراً بين عينيه اللهم ارزقني حبه وارزقه حبي وارزقنا حب وجهك الكريم واعصم قلوبنا عن المعاصي....
    ************************* ****
    اللهم يارافع السماء بغير عمد وخالق الخلائق بغير عدد ياودود ياذا العرش المجيد يافعال لما تريد أسألك بعزك الذي لا يرام وملكك الذي لا يضام ونورك ونور وجهك الذي ملاء أركان عرشك ياحي ياقيوم يا ودود ياودود ياودود يامبدي يا معيد أسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيء لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن تشرح صدر زوجي للإيمان اللهم أرزقه الهداية والصلاح اللهم أره الحق حقاً وارزقه إتباعه واره الباطل باطلاً وارزقه إجتنابه اللهم ابعد عنه رفقاء السوء اللهم جنبه الفواحش والمعاصي اللهم طهر قلبه واغفر ذنبه وحصن فلرجه اللهم سخره لي وسخرني له اللهم جملني في نظره وجمله في نظري اللهم لا تفرق بيني وبينه اللهم احفظه من كل سوء اللهم اجعله في عين نفسه صغيرا وفي أعين الناس كبيرا اللهم زده قربا إليك اللهم اجعله من الصابرين الشاكرين القانتين العابدين الذاكرين الصالحين اللهم اقنع قلبه من الدنيا وحب المال وارزقه الرزق الحلال اللهم احفظ له عقله ودينه اللهم أحفظه من الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم احفظه من فتنة النساء اللهم اجعله رجلاً مؤمنا صادقا صدوقا كريما جوادا اللهم زده حبا لي وصراحة معي ونطقا بي اللهم ظل عمره في طاعتك اللهم اكتب لي الصلاح معه انك قادراً على ذلك.وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..



    دعاء الزوج دعاء الزوج رد مع اقتباس
  2. 02-06-2007 03:10 #2




من مواضيعي في الموقع على الموقع 0 ممكن الجواب
0 احـــــــــــــــــــزان قلبى لاتزول حتا اوبشر بلاقبول
0 اســــــــــــــــرار القـــــــــــــبــور (الرجــــــــــاء الـــــــــــرد)
0 دعاء لى الزوج
0 تنبهوا قبل الهلاك يا مسلمون
0 النمل


  #2  
قديم 04-20-2010
مشرف قدير سابق
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
البلد - المكان و السكن :
السيرة :
هواية :
وظيفة - عمل:
جنس :
جنسية :
موقع :
نوع الجوال :
مشاركات : 7,042
العمر :
Rep Power: 44
ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000ابو البراء 2 النقاط  2000
افتراضي رد: دعاء لى الزوج




الدعاء الذي أنقذ الصحابي من اللص ، وفيه ( يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! )
أود أن أتبين درجة هذه الأحاديث ؛ لأنها تصلني على البريد الإلكتروني ولا أعلم صحتها : اقرأه 3 مرات والله يستجيب بإذن الله : ( يا ودود يا ودود ، يا ذا العرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد ، يا فعالا لما يريد ، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك ، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ، لا إله إلا أنت ، يا مغيث أغثني ، ثلاث مرات )


الحمد لله
هذا الدعاء المذكور ورد في حديث له قصة مشهورة منتشرة في المنتديات ، لعل من المناسب ذكرها حتى يتبين أمرها :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى ( أبا معلق ) ، وكان تاجراً يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق ، وكان ناسكا ورعا ، فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح ، فقال له : ضع ما معك فإني قاتلك ، قال : ما تريد إلى دمي ! شأنك بالمال ، فقال : أما المال فلي ، ولست أريد إلا دمك ، قال : أمَّا إذا أبيت فذرني أصلي أربع ركعات ؟ قال : صلِّ ما بدا لك ، قال : فتوضأ ثم صلَّى أربع ركعات ، فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال : ( يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! يا فعَّال لما يريد ! أسألك بعزك الذي لا يرام ، وملكك الذي لا يضام ، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك ، أن تكفيني شرَّ هذا اللص ، يا مغيث أغثني ! ثلاث مرار ) قال : دعا بها ثلاث مرات ، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه ، فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ، ثم أقبل إليه فقال : قم ، قال : من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم ؟ قال : أنا ملَكٌ من أهل السماء الرابعة ، دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ، ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي : دعاء مكروب ، فسألت الله تعالى أن يوليني قتله .
قال أنس رضي الله عنه : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروباً كان أو غير مكروب ) .
أخرجه ابنُ أبي الدنيا في " مجابي الدعوة " ( 64 ) و" الهواتف " ( 24 ) ، ومن طريقهِ أخرجه اللالكائي في " شرح أصولِ الاعتقاد " ( 5 / 166 ) وبوَّب عليه : " سياق ما روي من كراماتِ أبي معلق " ، وأخرجه " أبو موسى المديني " – كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في " الإصابة " ( 7 / 379 ) في ترجمة " أبي معلق الأنصاري " ونقل عنه أنه أورده بتمامه في كتاب " الوظائف " ، وكذا رواه عنه تلميذه ابن الأثير في " أسد الغابة " ( 6 / 295 ) - : جميعهم من طريق الكلبي يصله إلى أنس رضي الله عنه .
وقد اضطرب فيه الكلبي واختلفت الرواية عنه :
فمرة يرويه عن الحسن عن أنس – كما هي رواية ابن أبي الدنيا - .
ومرة يرويه عن الحسن عن أبي بن كعب – كما ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة عن سند أبي موسى المديني - .
ومرة يرويه عن أبي صالح عن أنس – كما في رواية ابن الأثير عن أبي موسى المديني .
قال الشيخ الألباني - رحمه الله - :
وهذا إسناد مظلم ... الآفة إما من الكلبي المجهول ، وإما ممن دونه ، والحسن – وهو البصري – مدلس وقد عنعن ، فالسند واهٍ .
فمن الغريب أن يُذكر ( أبو معلق ) هذا في الصحابة ، ولم يذكروا ما يدل على صحبته سوى هذا المتن الموضوع بهذا الإسناد الواهي ! ولذلك – والله أعلم – لم يورده ابن عبد البر في " الاستيعاب " ، وقال الذهبي في " التجريد " ( 2 / 204 ) : له حديث عجيب ، لكن في سنده الكلبي ، وليس بثقة ، وهو في كتاب " مجابو الدعوة " ، ويلاحظ القراء أنه قال في الكلبي : " ليس بثقة " ، وفي هذا إشارة منه إلى أنه لم يلتفت إلى قوله في الإسناد : " وليس بصاحب التفسير " ؛ لأن الكلبي صاحب التفسير هو المعروف بأنه ليس بثقة ، وقد قال في " المغني " : " تركوه ، كذَّبه سليمان التيمي ، وزائدة ، وابن معين ، وتركه ابن القطان ، وعبد الرحمن " .
ومن الغرائب أيضاً : أن يَذكر هذه القصة ابن القيم في أول كتابه " الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي " من رواية ابن أبي الدنيا هذه ، معلقا إياها على الحسن ، ساكتاً عن إسنادها ! .
" السلسلة الضعيفة " ( 5737 )
قلت :
وللكلبي متابعة من قبل مالك بن دينار ، فقد أخرج القشيري في " الرسالة القشيرية " ( 2 / 85 ، 86 باب الدعاء ) القصة بسياق مشابه فقال :
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد قال : حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك قال : أخبرنا محمد بن عبد ربه الحضرمي قال : أخبرنا بشر بن عبد الملك قال : حدثنا موسى بن الحجاج قال : قال مالك بن دينار : حدثنا الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه ... فذكر الحديث .
لكنها متابعة غير صالحة ، إذ في هذا السند علتان :
الأولى : محمد بن عبد ربه الحضرمي : لم أقف له على ترجمة .
الثانية : بشر بن عبد الملك الراوي عن موسى بن الحجاج : لم أعرفه أيضا ، فكل مَن تُرجم لهم بهذا الاسم ثلاثة :
1. بشر بن عبد الملك الخزاعي مولاهم الموصلي ، روى عن : غسان بن الربيع ومحمد بن سليمان لوين وجماعة ، وروى عنه : الطبراني .
" تاريخ الإسلام " الذهبي ( أحداث سنة 300 هـ ) .
2. بشر بن عبد الملك ، أبو يزيد الكوفى نزيل البصرة ، روى عن : عون بن موسى ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري ، كتب عنه : أبو حاتم بالبصرة ، وروى عنه : أبو زرعة ، وسئل عنه فقال : شيخ .
" الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم ( 2 / 362 ) .
3. بشر بن عبد الملك العتبي ، يروى عن : يحيى بن سعيد الانصاري ، روى عنه : أبو سعيد الأشج .
" الثقات " لابن حبان ( 6 / 97 ) .
وهم كما ترى لا يبدو أن أحداً منهم هو المذكور في الحديث .
إلا أن الحافظ ابن ماكولا في " الإكمال " ( 5 / 101 ) ذكر راوياً عن موسى بن الحجاج باسم ( بشران بن عبد الملك ) فقال :
وأما بشران : فهو بشران بن عبد الملك ، أظنه موصليّاً ، حدَّث عن موسى بن الحجاج بن عمران السمرقندى ببيسان عن مالك بن دينار .
انتهى .
فلعله هو المقصود ، وتصحف اسمه في كتاب " القشيري " إلى " بشر " .
أما ابن السماك فهو ثقة ، ترجمته في "سير أعلام النبلاء" للذهبي ( 17 / 312 ) .
وكذا مالك بن دينار ( 127 هـ ) ترجمته في " تهذيب التهذيب " ( 10 / 15 ) .
والخلاصة :
أن القصة والدعاء لا يصحان بوجه من الوجوه ، إلا أن جمل هذا الدعاء وعباراته ليس في شيء منها نكارة ، بل كلماته صحيحة عظيمة تشهد لها نصوص من ال تعالى لمن ذكرها ، فذلك متوقف على صحة السند به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وبما أن السند لم يصح : فلا ينبغي اعتقاد ذلك ، ومن أحب أن يحفظ هذه الكلمات ويدعو بها دون أن ينسبها إلى الشرع : فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى .
والله أعلمكتاب والسنة ، ولكن لا يعني ذلك لزوم نجاة من دعا بها ، أو اعتقاد نصرة الله


الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.com/ar/ref/98821


من مواضيعي في الموقع على الموقع 0 العجب في أحكام رجب !
0 هل نستحق النصر؟!
0 معاناة النازحين السوريين.. كما رأيت ( تركي الربعي )
0 جديد الدرر السنية : خدمة محرك بحث المواقع العلمية
0 مـــائــة ألــــــف أو يـــــزيــــدون ...... مــــاذا يــــصنـعـون ؟؟؟؟
0 عيد النيروز.. ( شم النسيم ) تعريفه و حكم الاحتفال بة


  #3  
قديم 04-20-2010
عضـو إداري
[عابــر سبيـل]
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
البلد - المكان و السكن : عابر سبيل
السيرة : فقير الى رب رحيم
هواية : عبدٌ اللــــــــــــــــــــه
وظيفة - عمل: رحم الله من اهدى الىّ عيوبى
جنس : النفس ان لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعاصى
جنسية : عربى مسلم
موقع : مدرسة الشاغبين
نوع الجوال :
مشاركات : 13,549
العمر :
Rep Power: 50
عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000عبدالله كساب النقاط  2000
افتراضي رد: دعاء لى الزوج




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء 2 مشاهدة المشاركة
الدعاء الذي أنقذ الصحابي من اللص ، وفيه ( يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! )
أود أن أتبين درجة هذه الأحاديث ؛ لأنها تصلني على البريد الإلكتروني ولا أعلم صحتها : اقرأه 3 مرات والله يستجيب بإذن الله : ( يا ودود يا ودود ، يا ذا العرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد ، يا فعالا لما يريد ، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك ، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء ، لا إله إلا أنت ، يا مغيث أغثني ، ثلاث مرات )


الحمد لله
هذا الدعاء المذكور ورد في حديث له قصة مشهورة منتشرة في المنتديات ، لعل من المناسب ذكرها حتى يتبين أمرها :
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : ( كان رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى ( أبا معلق ) ، وكان تاجراً يتجر بماله ولغيره يضرب به في الآفاق ، وكان ناسكا ورعا ، فخرج مرة فلقيه لص مقنع في السلاح ، فقال له : ضع ما معك فإني قاتلك ، قال : ما تريد إلى دمي ! شأنك بالمال ، فقال : أما المال فلي ، ولست أريد إلا دمك ، قال : أمَّا إذا أبيت فذرني أصلي أربع ركعات ؟ قال : صلِّ ما بدا لك ، قال : فتوضأ ثم صلَّى أربع ركعات ، فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال : ( يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! يا فعَّال لما يريد ! أسألك بعزك الذي لا يرام ، وملكك الذي لا يضام ، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك ، أن تكفيني شرَّ هذا اللص ، يا مغيث أغثني ! ثلاث مرار ) قال : دعا بها ثلاث مرات ، فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه ، فلما بصر به اللص أقبل نحوه فطعنه فقتله ، ثم أقبل إليه فقال : قم ، قال : من أنت بأبي أنت وأمي فقد أغاثني الله بك اليوم ؟ قال : أنا ملَكٌ من أهل السماء الرابعة ، دعوت بدعائك الأول فسمعت لأبواب السماء قعقعة ، ثم دعوت بدعائك الثاني فسمعت لأهل السماء ضجة ، ثم دعوت بدعائك الثالث فقيل لي : دعاء مكروب ، فسألت الله تعالى أن يوليني قتله .
قال أنس رضي الله عنه : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروباً كان أو غير مكروب ) .
أخرجه ابنُ أبي الدنيا في " مجابي الدعوة " ( 64 ) و" الهواتف " ( 24 ) ، ومن طريقهِ أخرجه اللالكائي في " شرح أصولِ الاعتقاد " ( 5 / 166 ) وبوَّب عليه : " سياق ما روي من كراماتِ أبي معلق " ، وأخرجه " أبو موسى المديني " – كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في " الإصابة " ( 7 / 379 ) في ترجمة " أبي معلق الأنصاري " ونقل عنه أنه أورده بتمامه في كتاب " الوظائف " ، وكذا رواه عنه تلميذه ابن الأثير في " أسد الغابة " ( 6 / 295 ) - : جميعهم من طريق الكلبي يصله إلى أنس رضي الله عنه .
وقد اضطرب فيه الكلبي واختلفت الرواية عنه :
فمرة يرويه عن الحسن عن أنس – كما هي رواية ابن أبي الدنيا - .
ومرة يرويه عن الحسن عن أبي بن كعب – كما ذكر ذلك ابن حجر في الإصابة عن سند أبي موسى المديني - .
ومرة يرويه عن أبي صالح عن أنس – كما في رواية ابن الأثير عن أبي موسى المديني .
قال الشيخ الألباني - رحمه الله - :
وهذا إسناد مظلم ... الآفة إما من الكلبي المجهول ، وإما ممن دونه ، والحسن – وهو البصري – مدلس وقد عنعن ، فالسند واهٍ .
فمن الغريب أن يُذكر ( أبو معلق ) هذا في الصحابة ، ولم يذكروا ما يدل على صحبته سوى هذا المتن الموضوع بهذا الإسناد الواهي ! ولذلك – والله أعلم – لم يورده ابن عبد البر في " الاستيعاب " ، وقال الذهبي في " التجريد " ( 2 / 204 ) : له حديث عجيب ، لكن في سنده الكلبي ، وليس بثقة ، وهو في كتاب " مجابو الدعوة " ، ويلاحظ القراء أنه قال في الكلبي : " ليس بثقة " ، وفي هذا إشارة منه إلى أنه لم يلتفت إلى قوله في الإسناد : " وليس بصاحب التفسير " ؛ لأن الكلبي صاحب التفسير هو المعروف بأنه ليس بثقة ، وقد قال في " المغني " : " تركوه ، كذَّبه سليمان التيمي ، وزائدة ، وابن معين ، وتركه ابن القطان ، وعبد الرحمن " .
ومن الغرائب أيضاً : أن يَذكر هذه القصة ابن القيم في أول كتابه " الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي " من رواية ابن أبي الدنيا هذه ، معلقا إياها على الحسن ، ساكتاً عن إسنادها ! .
" السلسلة الضعيفة " ( 5737 )
قلت :
وللكلبي متابعة من قبل مالك بن دينار ، فقد أخرج القشيري في " الرسالة القشيرية " ( 2 / 85 ، 86 باب الدعاء ) القصة بسياق مشابه فقال :
أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن بشران ببغداد قال : حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد المعروف بابن السماك قال : أخبرنا محمد بن عبد ربه الحضرمي قال : أخبرنا بشر بن عبد الملك قال : حدثنا موسى بن الحجاج قال : قال مالك بن دينار : حدثنا الحسن عن أنس بن مالك رضي الله عنه ... فذكر الحديث .
لكنها متابعة غير صالحة ، إذ في هذا السند علتان :
الأولى : محمد بن عبد ربه الحضرمي : لم أقف له على ترجمة .
الثانية : بشر بن عبد الملك الراوي عن موسى بن الحجاج : لم أعرفه أيضا ، فكل مَن تُرجم لهم بهذا الاسم ثلاثة :
1. بشر بن عبد الملك الخزاعي مولاهم الموصلي ، روى عن : غسان بن الربيع ومحمد بن سليمان لوين وجماعة ، وروى عنه : الطبراني .
" تاريخ الإسلام " الذهبي ( أحداث سنة 300 هـ ) .
2. بشر بن عبد الملك ، أبو يزيد الكوفى نزيل البصرة ، روى عن : عون بن موسى ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصاري ، كتب عنه : أبو حاتم بالبصرة ، وروى عنه : أبو زرعة ، وسئل عنه فقال : شيخ .
" الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم ( 2 / 362 ) .
3. بشر بن عبد الملك العتبي ، يروى عن : يحيى بن سعيد الانصاري ، روى عنه : أبو سعيد الأشج .
" الثقات " لابن حبان ( 6 / 97 ) .
وهم كما ترى لا يبدو أن أحداً منهم هو المذكور في الحديث .
إلا أن الحافظ ابن ماكولا في " الإكمال " ( 5 / 101 ) ذكر راوياً عن موسى بن الحجاج باسم ( بشران بن عبد الملك ) فقال :
وأما بشران : فهو بشران بن عبد الملك ، أظنه موصليّاً ، حدَّث عن موسى بن الحجاج بن عمران السمرقندى ببيسان عن مالك بن دينار .
انتهى .
فلعله هو المقصود ، وتصحف اسمه في كتاب " القشيري " إلى " بشر " .
أما ابن السماك فهو ثقة ، ترجمته في "سير أعلام النبلاء" للذهبي ( 17 / 312 ) .
وكذا مالك بن دينار ( 127 هـ ) ترجمته في " تهذيب التهذيب " ( 10 / 15 ) .
والخلاصة :
أن القصة والدعاء لا يصحان بوجه من الوجوه ، إلا أن جمل هذا الدعاء وعباراته ليس في شيء منها نكارة ، بل كلماته صحيحة عظيمة تشهد لها نصوص من ال تعالى لمن ذكرها ، فذلك متوقف على صحة السند به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وبما أن السند لم يصح : فلا ينبغي اعتقاد ذلك ، ومن أحب أن يحفظ هذه الكلمات ويدعو بها دون أن ينسبها إلى الشرع : فلا حرج عليه إن شاء الله تعالى .
والله أعلمكتاب والسنة ، ولكن لا يعني ذلك لزوم نجاة من دعا بها ، أو اعتقاد نصرة الله


الإسلام سؤال وجواب

http://islamqa.com/ar/ref/98821
بوركت مشرفنا الغالى
يغلق الموضوع وبانتظار مواضيعك القادمة



من مواضيعي في الموقع على الموقع 0 فاسلكي سبل ربك
0 من منا معشر الرجال لا يتمنى هذه المرأة ؟
0 العفة و الحياء في عالم الحيوان
0 المولد النبوى وماذا يعنى للمسلمين The Prophet’s birthday and what it means to the Muslims
0 حصن المسلم باللغة الانجليزية Hisn Al-Muslim in English
0 طلب مشرفين لادارة القسم الاسلامى


موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر رد
>{ مجموعه متكامله من الأذكار والأدعية }< ؟؟ بيسان7 اناشيد اسلامية صوتيات محاضرات خطب وعظ 8 12-12-2010 01:06 PM
حصري ....... الأذكار + دعاء القنوت + أدعية ليلة القدر + دعاء ختم القران + الرقية الشرعيه ...... عـا Romansiah لـم اناشيد اسلامية صوتيات محاضرات خطب وعظ 3 12-12-2010 01:05 PM
أرجوا منكم تثبيت الموضوع مهم (( أي أحد يقرأ الموضوع لازم ينشره)) ... دلوعة القصيم اناشيد اسلامية صوتيات محاضرات خطب وعظ 2 04-17-2010 12:36 PM
أجعلها في مكتبة صوتياتك ولن تخسر شيئا‎ طالب مشاغب مره اناشيد اسلامية صوتيات محاضرات خطب وعظ 3 03-24-2010 02:21 PM
موضوع شامل ارجو النشر ولا مانع في التعديل طـالـبـة رضـى ربـي اناشيد اسلامية صوتيات محاضرات خطب وعظ 0 02-12-2010 10:04 PM


للاعلان بالموقع

للاعلان بالموقع جوال 0555055075 ابو عمر بدر-الدورات التدريبية بجامعة نجران-
الساعة الآن توقيت السعودية الرياض جدة الشرقية القصيم 07:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd diamond
جميع ماينشر بالموقع لا يعبر عن اصحاب الموقع انما يعبر عن صاحبه

Content Relevant URLs by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc.