 |
| |||||||
 | |  |
 | |  |
 |  |  |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
|
#1
04-13-2007
| |||
| |||
 "..و اذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة ....قال اني أعلم ما لا تعلمون .." بسم الله و الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله و ءاله وصحبه . انه بعد أن عرض الله أمانة الاستخلاف و التكليف على كثير من أجناس الوجود فتدافعتها و عظمت عليها حملها الانسان لأنه ما عرف قدرها و متعلقاتها " انا عرضنا الأمانة على السماوات و الأرض و الجبال فأبين أن يحملنها و أشفقن منها و حملها الانسان انه كان ظلوما جهولا ..". ثم أخبر الله ملائكته " اني جاعل في الأرض خليفة ". لماذا وقع الاختيار من الله عز و جل على أن يكون الخليفة يملك حق التمرد على منهج الله ؟ و هذا معنى قوله تعالى : " أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء " . لماذا لم يكن هناك مخلوق ءاخر : اسمع ! أطع ! .. سمعت ..أطعت .." لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون " ؟ ما هي الحكمة في اختيار الانسان للخلافة بداية ؟ اجابة الله عز و جل هي المفتاح . حين سأله الملائكة " أتجعل فيها من يفسد فيها و يسفك الدماء ..." " قال اني أعلم ما لا تعلمون " . و هذا ليس نافيا لتوقع الملائكة من أن هناك من بني الانسان من سيفسد في الأرض " .و لكنه مقرر لحقيقة هي أن وجود الانسان و خلافة الانسان في الأرض ليس المقصود بها الأرض . و انما المقصود بها الانسان . فلو كان المقصود بها الأرض لكان حسن التدبير الالهي لا يضع فيها الا من يحسنون التصرف لكي لا تخرب الأرض . نعم أمرنا أن نعمر الأرض ليكون لنا بعمارة الأرض على النحو الذي يريده منا ترقيا في معرفتنا به سبحانه و تعالى و قوة لصلتنا به . لننعم في الدار التي خلقها لنا حقيقة و ليست الأرض . لم يقل سبحانه " و ما خلقت الجن و الانس الا ليقيموا الخلافة في الأرض " بل قال "الا ليعبدون " . قال ابن عباس و جمع من الصحابة " الا ليعبدون " أي " الا ليعرفون " . فصار المقصود من خلق الانسان هو معرفة الله و عبادته و الترقي في مراتب الصلة به . فالانسان هو المقصود و وجوده في الأرض مرحلة يتهيأ فيها لهذا المقصود الكبير . أما الأرض فهي لم يكتب لها البقاء . فنحن نعلم أنها ستفنى . اذن لم يخلق الله الانسان ليعمر شيئا سيفنى . و انما خلقه و أمره أن يعمر هذا الذي سيفنى بمرجعية اليه ليكون في عمله هذا ترق له في صلته بربه عز و جل . و الانسان و ان كان يدخل في عموم قوله تعالى : " كل من عليها فان " ففناءه يكون بالمعنى الجسدي بل ان موت الانسان سيتبع برجوع للانسان ليحيى حياة أخرى . لهذا يا ملائكتي حتى لو أفسدوا فيها فأنا لي مقصود ءاخر ليس هو الأرض . فعمارة الأرض وسيلة الى غاية و هي تحقق الانسان من عبوديته لله عز و جل . لهذا لم يمنع الله عز و جل و جود صور لعمارة الأرض حتى عند من تمرد على أوامره . نجد غير المؤمن و الملحد المنكر لوجود الله أصلا تسري صور خلافته . فهو يعمر و يبني و له ملكة أحيانا تفوق ما عند المؤمن و قدرة على التصرف أحيانا أكثر مما عند المؤمن في الأرض لأنها ليست هي المقصودة . و هذا الكافر هو صاحب صورة خلافة لكن حقيقة الخلافة منتفية عنه و ممتنعة عنه . و وجه امتناعها عنه مقصودها الذي من ورائها و هو عمارة الأرض بمقتضى ارادة خالقها و توجيهه . و قد جرب الانسان أنه كلما خرج عن توجيه السماء في ادارته للأرض توالت المشاكل في هذه الادارة . فما عرف العالم مشاكل و تعقيدات في ادارة الأرض أكثر من الذي نعرفها اليوم مع أننا وصلنا الى قمة لم يصلها من كانوا قبلنا من حيث الوسائل و المكنة . و للموضوع تتمة ان شاء الله . |
|
#2
04-14-2007
| |||
| |||
 رد: "..و اذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة ....قال اني أعلم ما لا تعلمون .." مازلت تتحفنا اخي ووتتوج القسم بمواضيعك المميزة والتي والله لا جد مايوفي حقها.. جزيت خير الجزاء على الموضوع واسال الله باسمه الاعظم ان يغفر لك ولوالديك ويكتب لك الاجر بعدد من سجد له ويحط عنك الخطايا بعدد من شهد بالوهيته ويوفقك الى مايحب ويرضى ويجعلك من احبائه واوليائه ومن حفظة كتابه وينير قلبك بنور الايمان.. واساله بوجهه الكريم الفردوس الاعلى لك ولوالدييك ومن تحب وجميع المسلمين..آمين تقبل شكري وتقديري ومروري المتواضع بانتظار التتمة بارك الله فيك.. |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر رد |
| الـتـطـعـيـمـات Immunization | ثموره الثنفوره | العيادة الطبية الصحه السليمه،الوقايه من الامراض health clinic hospital disease | 11 | 07-07-2009 06:09 AM |
| الاعجاز العلمي في القران | طــ2010ــلال | المنتدى الاسلامى | 46 | 10-19-2002 12:52 AM |
-الدورات
التدريبية بجامعة نجران-
العرض العادي
