قد نكون المعنين....................وقد لانكون...!

قد نكون المعنين .. وقد لانكون...!



بدايـــــــــــــــــــــــــــــــةً ...
انا لا اقرأ إلا ما أفهم ..ولا أفهم إلا ما أشعر أنة قد خرج من فم قائله خروج السهم من القوس ..فإذا هو في كبد الرمية ولُبّها..
فإذا رأيت أن المعنى قــــــــــام بأسالـــــــــــيب ملتويـــــــــــــه..
علمت أن القائل:
*إمـــا ضعيف المادة اللغوية..فهو يعجز عن الإفصاح بما في نفسه لأنه لايعرف كيف يفصح عنه ..
* وإما جاهل لم يوضح المعنى الذي يريده كل الوضوح ..ولم يستقر في جوانب نفسه أي قرار منها ..فهو يتوهمه توهماً.. ويجمجمه جمجمه.. ويهذي به هذيان .. فلا سبيل له إلى الإفصاح عنها بحكم جهله .
*وإما داهية محتال قد علم أن المعنى الذي يجول في نفسه ويتردد في خاطره وكان لابد له.. أن يروجه على الناس ويزخرفه ويزوره في أعيونهم ويجهدهم في معرفة المعنى الغريب ..




وبحكم معرفتي واختلاطي بالبشر " فقد خالطت أناس كثير من مجتمعات مختلفة وبطرق مختلفة "

فمثل ماقالوا "عش رجباً ترى عجباً "

فأنقسم الناس في نظري من حيث أفكارهم ودرجة تفكيرهم وثقافتهم وعلمهم إلى :
1/ إنسان يعلم ..ويعلم أنه يعلم ..فهذا عالم ومثقف .
2/ إنسان يعلم ..ولايعلم أنه يعلم ..فهذا شخص ناسي ويحتاج إلى تذكير
3/ إنسان لا يعلم ..ويعلم أنه لايعلم ..فهذا جاهل يحتاج إلى العلم
4/ إنسان لايعلم ..ويعتقد أنه يعلم ..فهذا أحمق فاجتنبوه


فاصلـــــــــــــــــــــــــــــة ،،
(( أنا لا أقول إلا ماأعتقد ، ولا أعتقد إلا ماأسمع صداه في جوانب نفسي ))


ربما خالفت الناس في أشياء يعلمون منها ماأعلم ..ومعذرتي لهم أن الحق أولى من المجامله ..
وإن في رأسي عقلاً أجله على أن أنزل به ..إلا أن يكون سيقةَ للعقول وريشةَ في مهاب الأغراض والأهواء ..

فهل يحق بعد ذلك لأحد من الناس أن يرميني بجارحةٍ من القول أو صاعقة من الغضب
..لأني خالفت رأيه ..؟!!

لابأس أن يؤيد الشخص فكرته بالحجه والبرهان ..ولكن بعيداً عن أسلوب الشتم والسباب ...لأن لإخلاص المتكلم تأثير عظيم في قوة حجته ..

والشاتم يعلم عنه الناس جميعاً أنه غير واعي لما يقول فعبثاَ يحاول أن يجمع الناس على رأيه أو يقنعهم بصدقه وأن كان أصدق الصادقين ..

واخيــــــــــــــــــــــــــــراَ ..

أنا لم أكتب للناس لأعجبهم بل لأنفعهم .. ولا لأسمع منهم "يعطيك العافيه ..يسلمووو..لاعدمانك ..الخ "
بل لأجد في نفوسهم أثر مما طرحته .

والناس منهم الخاصة والعامة ..

أما خاصتهم فلا شأن لي معهم ولاعلاقة لي معهم ..ولادخل لما طرحته في شأن من شؤونهم ..فلا أفرح لرضاهم ولا أجزع لسخطهم ..لأني لم أتحدث عنهم ..
بل أني أتجنب قدر المستطاع أن استمع منهم شيئاَ بما يتعلق بي من خير أو شر ..لأني راضية عن فطرتي وسجيتي وعن آرائي وأفكاري ..

وأما عن عامتهم ..
فمنهم الذكي الذي وهبه الله سلامة الفطرة وصفاء القلب بما يعده لاستماع القول وإتباع أحسنه ..

ومنهم الضعيف فقد اختار بيني وبين نفسه فهو لايرضى الا بما يعجبه ولايسمع إلا مايطربه فأكّل ُأمره إلى الله ويستلهمه صواب الرأي ..



وماطرحته لم يكن خزعبلات بل كانت تجربة عرضتها للفائدة ..

اتمنى ان تتقبلوها ..


تحيتي

حـــــــــزن