بسم الله الرحمن الرحيم اخواني الأعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد تبادر الى ذهني خاطر فيما يخص التعددية الفكرية والقدرة على استيعاب الآخر بعيدا عن السطحية وضيق الأفق وادعاء احتكار الحقيقة , وربما كان هذا الخاطر صوابا وربما جانبه الصواب لذا فأنا في حاجة لردودكم لتبيان مدى صحته أو الإضافة اليه او رفضه 00 بداية لقد كثر انتشار المذاهب الدينية وتعددت الفرق وبات المسلمون يتهافتون على تسمية انفسهم وتصنيفهم تحت فرقة ما كأن يقول احدهم :اني سنى أو سلفي او اصولي او صوفي او شيعي0000الخ والحق انني ارى ذلك نوعا من الوهن العلمي والعقلي فالمسلم لا يسمى الا (مسلم) وهو كالنحلة يأخذ من كل زهرة رحيقها ويدور مع الدليل حيث دار00وهناك حقيقة أؤمن بها اشد ايمان وهى أن الحقيقة لا تهب نفسها بالكلية لشخص ما فهي نسبية فمع كل طرف او فكر او مذهب جانب من الحقيقة00 ومن يدعي انه يمتلك كل الجوانب فهو قاصرإذ أن الحقيقة( واحدة) لكنها لا تدرك الا في (متعدد) وسأضرب لك مثالا على صحة ذلك: حين تعرف رجلا ما او امرأة بعينها ثم تدعي انك عرفت حقيقة الرجولة كاملة او الأنوثة مطلقة لمجرد معرفتك بشخص بعينه تكون مخطئا00 لأن هذا الشخص رجلا كان ام امرأة ما هو الا مثال على جنسه فالرجولة معنى تظهر جميع معالمه في اكثر من رجل والأنوثة معنى تتضح كل تجلياته في اكثر من انثى إذن لا يمكن ادراك الحقيقة الواحدة الا في متعدد00 ومن يدعي غير ذلك يكون كمن عرف رجلا ثم يطالبنا بأن نصدق انه عرف كل الرجال00 هكذا استطيع ان أفهم انه من الضروري ومن احترام العقل أن تتفهم اطروحات الآخروقناعاته والا يدفعنا ايماننا بمبدأ ما الى تكفير او تكذيب من لايشاركنا الإيمان به00 ومن يفعل ذلك يكون قد ارتكب خطئا فادحا في حق نفسه00 شكرا لكم اخواني وآسف لسوء العرض والإطناب00

جمله وكلمه اسطوريه بالنسبه الي وفعلا هذا ماينقصنا ومانفتقده ويرجعنا للتخلف الحاصل والتعصب الشديد في كل شىء

راااائع في اطروحاتك ياخي

نفعنا اللله بك

جزاك الله خير الجزاء

دمت بحفظ الرحمن

شكرا مدرعمة على حسن متابعتك00 دمتي في حفظ الله

شكرل للتعديل الراقي أخت كاتشخخ بارك الله فيك