|
| |||||||
 |  | |
 |  |  |
 |
| | أدوات الموضوع | طريقة عرض الموضوع |
05-13-2007, 09:36 PM
| |||
| |||
| العقل عقلان " أفلا تعقلون " ( سلسلة ) (1) . بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على أشرف خلق الله . " أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها . فانها لا تعمى الأبصار و لكن تعمى القلوب التي في الصدور " هذه سلسلة حلقات نتتبع فيها محنة العقل المسلم بين سيادة الوحي و سيطرة الهوى . هناك فرق جوهري بين من يستقي من حوض اللائيكية و ينظر بمنظار مستعار و تجري في دمائه الثقافية تيارات فلسفية متطورة متدرعة بالحجة العلومية . و بين من يستهدي بالوحي من ضلالات العقل المعاشي الأصم الأعمى الذي يصطدم خفاشه بنور الوحي فلا يزداد الا ضلالا . بين يدي المؤمنين و المؤمنات كتاب الله تعالى خالق الانسان و مركب مداركه و هادي من يشاء الى صراط مستقيم . من هنا تبدأ خصوصية العقل المؤمن و اختلافه الجوهري عن العقل المشترك بين البشر عقل النظر القائم بذاته المستقل المتأله عقل المعاش المدبر لشؤون الحياة الدنيا المحجوب عن حقائق الغيب ما دام لا يسمع من الوحي و لا يبصر نور الوحي . ليست المسألة اصطلاحا يفرز العقل المؤمن الآخذ عن الله على حدة و العقل المعاشي على حدة .بل هو تميز جوهري . ليس الأمر ترتيبا في درجات يكون العقل المعاشي الفلسفي أكثر أو أقل حكمة و ذكاء من العقل المؤمن . بل هو اختلاف نوعي . للعقل المعاشي العلومي مجال واسع للتفكير و التدبير المنطقي في نطاق الكونيات . متى حاول هذا العقل أن يقتحم ما فوق طوره هام في بحور الفلسفة و الأطروحات و التقديرات . الا أن تتداركه رحمة من الله فتسوقه من آفاقه التائهة رجوعا الى عتبة الفطرة . عتبة الفطرة هي بكل بساطة حاجة كل مصنوع لصانع . بديهية من بديهيات العقل البشري الساذج تتلفها الفلسفة و تدكها دكا و تردمها في ركام التقديرات . فاذا العقل البشري المعاشي المصاب بداء العمى عن البديهيات يقبل ببلادة أن يكون هو مصنوعا لنفسه .( انظر المثال أسفله ) . |
|
05-13-2007, 09:43 PM
| |||
| |||
| رد: العقل عقلان " أفلا تعقلون " ( سلسلة ) (1) . السلام عليكم . مثال : داروين الفيلسوف الكبير تبلور مذهبه و ترسخت لديه عقيدته لما زار جزر الجلاباجوس و تتلمذ هناك على طبيعة انعزلت عن القارة ملايين السنين فطورت لنفسها نمطا للحياة . طورت في زعمه و عماه . سحلاة برية طورت لنفسها على مدى حقب رئتين واسعتين لتتمكن من الغوص في البحر و تلتقم من أعشاب البحر لما شحت عنها أعشاب البر . على مدى حقب طويلة طورت السلحفاة العملاقة أميرة الجلاباجوس أسلوبا للحياة و مقومات للحياة تتماشى مع المحيط الطبييعي . و سميت الجزر باسم السلحفاة . جلاباجو بالاسبانية تعني سلحفاة . ماذا فعلت لنفسها هذه الماكرة ؟ انها صنعت لنفسها على مدى أحقاب عنقا طويلة لتبلغ أغصان الشجيرات البعيدة عادة عن متناول السلاحف . و صعد داروين على ظهر السلحفاة الأستاذة فانجلى له المذهب التطوري الذي خرج به على الناس . و استقرأ ما في القارات سهلها و جبالها قاحلها و عامرها فوجد أن قانون التطور عام في الطبيعة التي تصنع نفسها بنفسها . و تطور لأفرادها أعضاء تتلاءم مع البيئة المتطورة . هكذا سحلاة الجلاباجوس و سلحفاتها . و هكذا حشرات الصحراء و حيتان البحر . و هكذا القرد الذي ظور نفسه زمانا بعد زمان حتى استوى قائما . و استعمل الآلات الحجرية فنمى عقله . و وسع جمجمته . و أثقل وزن مخه . و تعاظم ذكاؤه . و نثر على بشرته الزغب . و قوم أنفه . و سوى خلقه . و نطق بالكلام همهمة بعد اشارة . ثم لغة فلغات . ثم علوما و فلسفة . و هكذا يدور العقل المعاشي الفيلسوف في منطق مغلق لما انسدت مسالكه و انحبست قنواته و عميت عينه و صمت أذنه عن السماع من الوحي . |
|
05-14-2007, 01:15 PM
| |||
| |||
| رد: العقل عقلان " أفلا تعقلون " ( سلسلة ) (1) .   |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | |
| |
-
-
العرض العادي
