. تنبهت قريش لما يحصل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم و أهل المدينه فأغضبهم ذالك كثيرا حتى آل بهم الأمر إلى تنفيذ خطة المكر والخداع لقتل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولكنهم يمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين أجتمع كبار قريش في دار الندوة وتشاورا ماذا يفعلون بهذا الرجل الذي سفه عقولهم وعاب أصنامهم ماذا يفعلون به حين رأءوا أصحابه أيضاً يهاجرون إلى المدينة لأنه لابد أن يلحق بهم ويجد النصرة والعون من الأنصار الذين بايعوه رضي الله عنهم على أن يمنعهم مما يمنعون منه أبناءهم ونساءهم وحينئذ تكون له الدولة على قريش فقال عدو الله أبو جهل الذي كان يلقبه قريش أبو الحكم ولكنه بعيد عن الحكمة بل هو سفيه جاهل ولهذا كان أصدق وصف عليه أن يوصف بأبي جهل قال أبو جهل الرأي أن نأخذ من كل قبيلة فتى شاباً جلدا ثم نعطي كل واحد سيفاً صارما ثم يعمد إلى محمد فيضربوه ضربة رجل واحد فيقتلوه ونستريح منه ويتفرق دمه في القبائل فلا تستطيع بنو عبد مناف يعني عشيرة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يحاربوا قومه جميعاً وحينئذ يرضخوا ويرضون للدية فنعطيهم إياهاقال الله عز وجل : (وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ) فأعلم الله نبيه صلى الله عليه وعلى آله وسلم بما أراد المشركين وأذن له بالهجرة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يخرج من البلد الذي أنزل الله له الوحي فيه إلا بإذن الله عز وجل فأذن الله له بالهجرة وكان أبو بكر رضي الله عنه قد تجهز من قبله للهجرة إلى المدينة فقال له النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على رسلك فإني أرجو أن يؤذن لي فتأخر أبو بكر رضي الله عنه ليصحب النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ وتمت الهجره في 26 من شهر صفر سنة 14 من النبوه الموافق 12 سبتمبر سنة 622م توجه فيها رسول الله و أبو بكر نحو الجنوب ليختفوا عن الأنظار فتوجهوا نحو غار ثور مكثوا فيه ثلاث ليالي ثم توجهوا إلى الشمال نحو المدينه المنوره ووصلوا قباء في يوم الإثنين من ربيع الأول في السنة الأولى من الهجره الذي يوافق 20 سبتمبر سنة 622م ومكثوا فيها أربعة أيام وأسس فيها رسول الله أول مسجد أسس على التقوى ثم توجه الى يثرب في اليوم الخامس بعد صلاة الجمعه وهي كانت أول جمعه يقيمها رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني سالم بن عوف، وأول خطبة خطبها عليه الصلاة والسلام حمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: «أما بعد، أيها الناس فقدموا لأنفسكم، تَعْلُمنَّ والله ليُصْعَقَنَّ أحدُكم، ثم ليَدَعَنَّ غَنمه ليس لها راعٍ، ثم ليقولَنَّ له ربه ــــ ليس له تَرجمان ولا حاجب يحجبه دونه ــــ: ألم يأتك رسولي فبلَّغك، وآتيتك مالاً، وأفضَلتُ عليك؟ فما قدَّمْتَ لنفسك؟ فَلَينظُرنَّ يميناً وشِمالاً فلا يرى شيئاً، ثم ليَنظرنَّ قُدَّامه فلا يرى غير جهنم، فمن استطاع أن يَقِيَ وجهه من النار ولو بشق تمرة فليفعل، ومن لم يجد فبكلمة طيبة؛فإنّ بها تُجْزَى الحسنةُ عشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته»