![]() |
|
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||
|
-------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمان الرحيم . ( العقل في القرءان ) (3) يحدث للعقل المؤمن بالله المصدق للوحي عور إذا أغمض عين المدارك المشتركة و عجز عن التعلم من الكون و ترك آلته للإهمال و الصدإ . فيفوته ركب الحياة الدنيا و يقعد مع القاعدين العاجزين . و ذلك نقص في حقه و قصور عن فهم رسالة الوحي الذي أنبأ بأن الله سخر لنا الكون و أمرنا أن نسير في الأرض و نستعمرها و نجاهد . و يصيب العقل المشترك الآلة عاهة العمى الكلي لا يبصر معها البصر المعتبر على أفق الأبدية و هو البصر بالله و بأمر الله و بالدار الآخرة و ما يسعد الإنسان هنا و هناك . يصيب الشلل و العجز في الدنيا العقل المؤمن إن أغمض إحدى عينيه و أعرض عن الاكتساب في حلبة النظر العلومي الصناعي التدافعي الجهادي جنبا إلى جنب مع العقل الآلة المشترك . و يضل العقل الأعمى المعرض عن الوحي فلا يهتدي سبيلا إلى الغاية الوحيدة المعتبرة على سلم الأبدية و الخلود في الجنة أو النار . و إن كان بصيرا بسبل رخائه المادي في الدنيا . ذكرت مادة " عمى " في القرءان 33 مرة منها 3 ألفاظ تدل على عمى الحاسة في الرأس . و 30 لفظة للدلالة على عمى القلب . هذه الحواس المشتركة تنغلق مسالكها و تنحبس و تتعطل وظائفها فيسمع السامع و هو غير سامع و ينظر و هو لا يهتدي . ذلك حين يحول كفر الكافر بينه وبين ضوئيات الوحي و يقطع الشك مواصلاته مع مصادر السمع . قال تعالى : " و منهم من يستمعون إليك . أفأنت تسمع الصم و لو كانوا لا يعقلون . و منهم من ينظر إليك . أفأنت تهدي العمي و لو كانوا لا يبصرون .". فهؤلاء يسمعون الكونيات و يبصرونها . لكنهم كما وصفهم القرآن الكريم : " صم بكم عمي فهم لا يعقلون ". في ميزان الحق و على سلم الأبدية ينحط العقل المعرض عن الوحي المنازع ربه على السيادة المتأله المتجبر المستكبر إلى درجة الحيوان . سبحان اللع الذي أهانه حتى أصبح يفتخر بحيوانيته و يعتز بقرديته . قال تعالى : " و لقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن و الإنس . لهم قلوب لا يفقهون بها و لهم أعين لا يبصرون بها و لهم آذان لا يسمعون بها . أولئك كالأنعام بل هم أضل . أولئك هم الغافلون ." . لهم قلوب العضل الصنوبري التي تمرض من ترف الحضارة و مآكل الشره و ضغوط هموم المدنية الصاخبة السريعة الدائرة بالإنسان الفردي في دوامة الهوس المعاشي . لكن ما لهم قلوب الفقه عن الوحي و لا آذان الاستماع من الوحي و لا أعين الاستنارة بالوحي . " أولئك كالأنعام بل هم أضل . أولئك هم الغافلون " . " أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم و أعمى أبصارهم . أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ". قلوب مطبوع عليها مختوم عليها موضوعة عليها الأقفال . أقفال هي صنعتها بعنادها و كبريائها و تفاهتها القردية . أعاذنا الله . حمانا الله . رحمنا الله . اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احدث الاغاني افضل الاناشيد اخر و احلى الالبومات كتب اكترونية
|
|
رد: " العقل في القرآن " (3)
جزيت خير الجزاء واسال الله باسمه الاعظم ان يغفر لك ولوالديك ويكتب لك الاجر بعدد من سجد له ويحط عنك الخطايا بعدد من شهد بالوهيته
ويوفقك الى مايحب ويرضى ويجعلك من احبائه واوليائه ومن حفظة كتابه وينير قلبك بنور الايمان.. واساله بوجهه الكريم الفردوس الاعلى لك ولوالدييك ومن تحب وجميع المسلمين..آمين تقبل شكري وتقديري ومروري المتواضع.. اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احدث الاغاني افضل الاناشيد اخر و احلى الالبومات كتب اكترونية
|
|
|||
|
رد: " العقل في القرآن " (3)
وفقك الله أختي المشرفة على القسم الاسلامي . بارك الله جهودك !
اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احدث الاغاني افضل الاناشيد اخر و احلى الالبومات كتب اكترونية
|
|
||||
|
رد: " العقل في القرآن " (3)
جزاك الله خيرا ورزقك جنته ورضاه00
اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احدث الاغاني افضل الاناشيد اخر و احلى الالبومات كتب اكترونية
|
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|