جزاك الله خير علا الموضوع

اختي الكريمة صاحبة الموضوع
مرة سألني أحد الااصدقاء عن برنامج يهتم بصيانة القطع الداخلية للكمبيوتر
وهو لا يعلم كيف يشتغل وكان سؤاله عبر الهاتف
فقلت له لما تقوم بتسطيب البرنامج ما عليك فعله هو الضغط على كلمة نكست حتى تخرج لك اند بالمعنى انتهى
فقال لي ضاحكا ومستغربا لكلامي غير التوضيحي واذا وجدت سطر يقول لي هل تريد تخريب الكمبيوتر هل اضغط على نكست؟
المعنى من كلامي اختي الفاضلة هو هل كل ما نستقبله ننشره ولا نعيره اهتمام او لا نقوم ببحث بسيط
بالسؤال عنه!
جوابي بعد البحث والاطلاع
كما كانت لدي معلومات لما ينشر في الايميل

/


السؤال:

ما صحة الأحاديث هذه فقد وجدتها في احدى المنتديات يا شيخ جزاك الله خير و بارك فيك في و علمك

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:- "من صلى علي فى يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنه"(رواه أبو الشيخ عن أنس رضى الله عنه (كنز)).

---------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:- "من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه"(رواه ابن النجارعن جابر رضى الله عنه (كنز)).

--------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتى يوم القيامة"(رواه الطبرانى عن أبى الدرداء رضى الله عنه).

--------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"(رواه أبوداود عن أبى هريرة رضى الله عنه ).

---------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"ما من أحد يسلم على إلا رد الله على روحى حتى أرد عليه السلام"(رواه أبوداود عن أبى هريرة رضى الله عنه ).

----------------------------

وقال صلى الله عليه وسلم:-"إن أولى الناس بى يوم القيامة أكثرهم على صلاة"(رواه النسائى وابن حبان عن ابن مسعود رضى الله عنه ).

__________________

أثابك الله الجنة


الجواب:

وأثابك الله الجنة

الأول :

"من صلى عليّ في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة "

قال الشيخ الألباني : ضعيف جداً .

--------------------------------------

الثاني :

"من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة"

ضعّفه الإمام العراقي والشيخ الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة .

---------------------------------------

الثالث :

"من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه"

لا يصحّ .

-------------------------------------

الرابع :

"من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"

قال الألباني : صحيح .

------------------------------------

الخامس :

"ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام"

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : على شرط مسلم . وقال الألباني : إسناده حسن .

--------------------------------------

السادس :

"إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة"

قال الألباني : حسن لغيره

-------------------------------------

والله أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

السؤال

ما صحة هذا الحديث أفيدوني يرحمكم الله، لقد وصلني عن طريق الشبكة، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً وينسون خمساً... يحبون الدنيا وينسون الآخرة يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية وينسون التوبة، فإن كان كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكام.
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:"من صلى علي فى يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة"
و"من صلى علي فى يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة، سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى علي حين يصبح عشراً وحين يمسي عشراً أدركته شفاعتي يوم القيامة"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من أحد يسلم علي إلا رد الله على روحي حتى أرد عليه السلام"
وقال صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة"



الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا ما وقفنا عليه من كلام لأهل العلم حول الأحاديث التي ذكرتها الأخت السائلة، الحديث الأول: من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة.
رواه أبو الشيخ عن أنس بلفظ:... لم يمت حتى يرى مقعده من الجنة.
والحديث ضعفه الألباني في ضعيف الجامع، وقال عنه: منكر. وفي السلسلة الضعيفة قال عنه: ضعيف جداً.

الحديث الثاني: من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة.... رواه ابن النجار عن جابر ولم نقف على سنده، ولم نقف على كلام لأهل العلم في الحكم عليه.

الحديث الثالث: من صلى علي حين يصبح وحين يمسي عشراً أدركته شفاعي..
قال في مجمع الزوائد: رواه الطبراني بإسنادين، وإسناد أحدهما جيد رجاله وثقوا. انتهى،
وقال عنه الألباني في ضعيف الجامع: ضعيف.

الحديث الرابع: من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات.
رواه أحمد وغيره وصححه الألباني في صحيح الجامع.

الحديث الخامس: ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام.
رواه أحمد وأبو داود وصححه الألباني وحسنه شعيب الأرناؤوط.

الحديث السادس: ... إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة.
رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه، وأبو يعلى في مسنده، وحسنه الألباني في صحيح الجامع وصحيح الترغيب.

الحديث السابع: يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً......
لم نعثر عليه فيما بين أيدينا من المصادر على كثرتها.
والله أعلم.


رقم الفتوى 80745



عنوان الفتوى من الاحاديث النبويه المرويه عن سيد المرسلين



تاريخ الفتوى 17محرم1428/ 5_ 2_ 2007






ما صحة حديث: ((من صلّى علي في يوم ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة))؟
ما صحة هذا الحديث: ((من صلّى عليّ في يومٍ ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة))؟


لا أعلم لهذا الحديث أصلاً، وفي القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة كفاية وغنية عنه،
ومنها قول الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا[1]،
وقوله صلى الله عليه وسلم لما سألوه عن كيفية الصلاة عليه؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آله محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى إبراهيم إنك حميد مجيد))[2]

والآية المذكورة عامة، وهكذا الحديث المذكور وما جاء في معناه عام في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في الصلاة وخارجها،
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من صلّى عليّ واحدة صلّى الله عليه بها عشراً))[3]،
وصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان، والله ولي التوفيق.
[1] سورة الأحزاب الآية 56.

[2] أخرجه مسلم في كتاب الصلاة، باب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم برقم 405.

[3] أخرجه الترمذي في كتاب الصلاة، باب ما جاء في صفة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم برقم 384.



نشر في جريدة المسلمون العدد (711) السبت 28 جمادى الأولى عام 1419هـ - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السادس والعشرون.

الموقع الرسمي لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز


*********************
ما قولكم في الدعاء
"اللهم إني أسألك بعدد من سجد لك في حرمك المقدس أن تطيل عمر القارئ ....."

اللهم يا رحمن يا رحيم يا سميع يا عليم يا غفور يا كريم
إني أسألك بعدد من سجد لك في حرمك المقدس من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة
أن تطيل عمر قارئ هذا الدعاء ومرسله على العمل الصالح وأن تحفظ أسرته وأحبته وأن تبارك عمله وتسعد قلبه وأن تفرج كربه وتيسر أمره وأن تغفر ذنبه وتطهر نفسه وأن تبارك سائر أيامه وتوفقه لما تحبه وترضاه
جزاك الله خير الجزاء





الجواب :
وجزاك الله خيرا


الدعاء بابه واسع ، ما لم يتضمن اعتداء في الدعاء ، وما لم يشتمل على ذكْر أجور لم تصِحّ بها الأحاديث .


وقول الداعي هنا : (بعدد من سجد لك في حرمك المقدس) ليس لها محلّ في هذا الدعاء !
ومثله الدعاء بِطول العمر ، فإن أم المؤمنين أم حبيبة رضي الله عنها قالت : اللهم متِّعني بزوجي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبأبي أبي سفيان ، وبأخي معاوية ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك سألت الله لآجال مضروبة ، وآثار موطوءة ، وأرزاق مقسومة ، لا يُعجَّل شيئا منها قبل حِلّه ، ولا يُؤخَّر منها شيئا بعد حِلِّه ، ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب في القبر ، لكان خيرا لك . رواه مسلم .


والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد

////////////

و يغلق الموضوع

_________________
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الضالمين


^