![]() |
|
|
||||||
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|||
|
الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على رسول الله هادي الخلق إلى صرلط مستقيم . في هذه السلسلة نتحدث عن المذهبية و المبادئ و عن تحديد المصطلحات و الكلمات و المفاهيم و الدلالات . ذلك لنسمع الناس و نحاور الناس من شاء من الناس . زيد من الناس لايحب أن يسمع فإن استمع فالكلمة القرآنية و المصطلح الإسلامي و المفهوم الفقهي في أذنه أطياف غريبة و ذكر الله في الحديث عن الحكم و نظامه و السياسة و دواخلها إقحام للدين في مجال غير مجاله . أما عمرو من الناس فالدين عنده ترسب في الذاكرة و شأن تنوسي فنسي . يغذي عمرو و زيد الجسم و يروضانه و يغذيان العقل و يمرنانه لكن الإيمان الضامر المتيبس في قلب هذا الناشف القاحل في نفس ذاك لا يعرف له غذاء و لا يلتمس له تجديد . أو لا يؤبه به و بخطابه بعد أن قرر زيد و عمرو أن أمر الآخرة و همهما و ما بعد الموت شؤون خاصة من الشعوذة السياسية إثارتها . الديمقراطية كلمة مرادفة للذكاء و الحرية و العقلانية و الحداثة و التقدم و لكل القيم الرائجة في العالم المتحضر . فما ذكر الموت و الآخرة و لقاء الله في الموضوع !؟ يروغ زيد و عمرو من الناس و لا يحب أن يسمع كلمة " الآخرة " رغم أن الديمقراطية العقيدة العتيدة تعلم الحوار و ضرورة الحوار و تعددية الآراء و علاج الاختلاف بالحجة و الكلمة و الوفاق السلمي و التعاقب السلمي . تؤمن الديمقراطية بكل ذلك و تعلمه و تحبذه بين أفكار و أحزاب و آراء تجمعها جامعة الثقافة العالمية المادية السائدة . أما أن تكون مرجعية المحاور و مصطلحه و كلمته من عالم مغاير لدين اللائيكية و كلمتها و مصطلحها قلبا و قالبا و مبدأ و غاية فالحوار جنون أو ملهاة أو مأساة . هيأ الاقتناع الديمقراطي الأنفس لتقبل عقيدة اللائيكية اللادينية و هيأ العقول قبل ذلك لتقبلها و تبنيها و الكفر بغيرها. تعليم و نظام تعليم سقى طفولة عمرو و زيد الرحيق الزقومي للفكر الإلحادي . اللائيكية دين . اللائيكية شريعة . اللائيكية ملة " المجتمع المدني " . لا يمكن للديمقراطية أن تستنبت دون اجتثات هذه النباتات الضارة الطفيلية الظلامية التطرفية الرجعية التي تسمى إيمانا . و تسمى الله . و تسمى رسول الله . و تسمى الوحي . و تسمى الآخرة . و تسمى الغيب . لا نهرب من الواقع المأساوي لعقول أبنائنا و بناتنا الذين غربوا عن دينهم فتغربوا . و جهلوه فجهلوا . و لا نلعب بالكلمات لنلقي جسرا و هميا نعبر عليه و يعبرون لنلتقي على أرضية " عقلانية " مشتركة . و لا نطرح بمقتضى آداب العقلانية لغة السجال لنلاطف حتى نستلطف . إن الخروج من سراديب التعتيم " الثقافي " و من شعوذة السلطة المتمسلمة بالإسلام الرسمي و من جحور التعاطف و التآلف و التحالف في الظلام بين المعتمين و المشعوذين يقتضي منا الوضوح و التوضيح . و هو ما ننشده من خلال و مضات هذه السلسلة التي تتطلع إلى إبانة الأضاليل التي علقت بكثير من المفاهيم المبتلعة عند كثير من أبناء أمتنا . هدانا الله جميعا إلى ما فيه رضاه سبحانه . اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احدث الاغاني افضل الاناشيد اخر و احلى الالبومات كتب اكترونية
|
|
رد: مفاهيم تحتاج إلى تمحيص ( كيف تفهم ...) (1)
جزيت خير الجزاء واسال الله باسمه الاعظم ان يغفر لك ولوالديك ويكتب لك الاجر بعدد من سجد له ويحط عنك الخطايا بعدد من شهد بالوهيته
ويوفقك الى مايحب ويرضى ويجعلك من احبائه واوليائه ومن حفظة كتابه وينير قلبك بنور الايمان.. واساله بوجهه الكريم الفردوس الاعلى لك ولوالدييك ومن تحب وجميع المسلمين..تقبل شكري وتقديري ومروري المتواضع.. اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احدث الاغاني افضل الاناشيد اخر و احلى الالبومات كتب اكترونية
|
|
|||
|
رد: مفاهيم تحتاج إلى تمحيص ( كيف تفهم ...) (1)
الله يجزاك خير على النقل
اغاني اسلامية اغاني جديدة اشرطة اناشيد جديدة احدث الاغاني افضل الاناشيد اخر و احلى الالبومات كتب اكترونية
|